Es posible que las masas en Corea no tengan acceso al té, a diferencia de China y Japón. En ambos países, el consumo de té llegó a ser accesible para los plebeyos como resultado de la difusión del conocimiento relacionado con el té. Además, China al sur del Yangtze y Japón al sur de la región de Tohoku tenía muchas áreas aptas para el cultivo del té. Esto habría hecho que el té estuviera disponible para un gran grupo de consumidores. Corea, por otro lado, tenía solo unas pocas regiones aptas para el cultivo de té y esto, junto con las estrictas divisiones de clases sociales prevalecientes en el Período Joseon, redujo la fácil disponibilidad de té para las clases altas, especialmente dado que el consumo de té era un hábito asociado con aquellos que recibieron una educación al estilo chino. Esta es la razón por la cual, aparte del clero budista que ya estaba familiarizado con el consumo de té al estilo budista, los yangban (guerreros + literatos) y la realeza eran los que bebían té con regularidad.
Escuché en alguna parte que durante la dinastía Joseon, solo la realeza y la nobleza bebían té regularmente. (La tradición del té budista bebiendo té ha existido desde la dinastía Koryo, pero el budismo entró en decadencia en Corea durante la dinastía Joseon, lo que habría hecho que el hábito del consumo de té también disminuyera en la población general). Desde Joseon Corea tenía estrictas divisiones de clase social, no habría sido probable que aquellos fuera de la realeza, las familias yangban y el clero budista se dedicaran a beber té. La cebada tisana era más accesible para los plebeyos y también lo era el kimchi y otros alimentos con propiedades saludables. Finalmente, la raíz de ginseng estaba más ampliamente disponible, si no más barata, y probablemente tan saludable como el té, ya sea cultivado localmente o importado de China.