Con tantas referencias al vino en la Biblia, ¿por qué hay ramas del cristianismo opuestas a su consumo?

De acuerdo, entonces hablemos de uno de los fragmentos más extraños de la religión moderna.

Lo primero que debes entender es que todas las religiones, probablemente volviendo a Moisés, escogieron a qué partes de la sabiduría de Dios / Profeta les importaba prestar atención.

Actualmente, por ejemplo, cualquier número de evangélicos estadounidenses cree en los mandamientos bíblicos contra la homosexualidad. “¡Inmundo!” Y “¡Prohibido por Dios!” Es su grito de batalla. Sin embargo, no insisten en tener relaciones sexuales con una mujer que tiene su período requiere lapidación. (Levítico 15: 19-30 y otros versículos). Y ciertamente no tienen intención de renunciar a la langosta.

El consumo de alcohol es un poco favorito de interpretación errónea. Varios “eruditos” bíblicos en Quora y en otros lugares le dirán que “vino” significaba jugo de uva, que Jesús no habría bebido vino, que todo era simplemente un errata horrible, etc. etc. hasta el infinito.

Nada de esto es por supuesto cierto. Los judíos bebían vino y se emborrachaban completamente con ese material. A Jesús le encantaba el vino lo suficiente como para meter las cosas en una boda seca. (Juan 2).

La oposición seria al alcohol comenzó con el Metodismo a principios del siglo XVIII (~ 1735 más o menos). Esencialmente, este fue el origen del Protestantismo bootstrap; que por supuesto terminó en la creencia evangélica estadounidense actual de que Jesús quiere que seas rico, y que los pobres sufran por los múltiples pecados. Desde el metodismo, varias sectas protestantes adoptaron esta doctrina y diversos activistas sociales se inspiraron seriamente en sus creencias religiosas (por ejemplo, la Unión de Templanza Cristiana de las Mujeres).

En resumen, nada de esto está basado en la Biblia. No mucho de esto es bíblicamente inspirado aunque hay Antiguo y Nuevo Testamentos que conjuran embriaguez. Se trata de la autodisciplina, y sobre todo de la abnegación.

Si puedes renunciar a algo (por ejemplo, carne roja, alcohol, sexo, hablar con otros humanos, etc.) te vuelves SANTO. Por alguna razón, la humanidad cree que esa abnegación hace que las personas sean santas. Y no es tan bueno.

Si realmente quieres entender cómo la interpretación increíblemente estúpida de la modernidad de la Biblia se ha convertido en Levítico y luego intenta implementarlo. (Por ejemplo, insista en que las mujeres de su iglesia mantengan los cojines entre ellas y cualquier cosa sobre la que deseen sentarse cuando estén menstruando. Consejos útiles sobre cómo son las mujeres inmundas lo ayudarán a superar esto).

Levítico estaba loco. Básicamente, ¡pregúntale a tu hijo de 8 años cuando se siente quisquilloso para escribir una lista de Thou Shalt NOT! daría como resultado el mismo tipo de libro. (¡Las niñas tienen piojos! ¡Los insectos tienen cocos! ¡Las langostas y las ostras son asquerosas!)

Personalmente, creo que aquellos que animan una vida libre de alcohol, necesitan pasar tiempo en los monasterios, abandonar la carne roja, el sexo y TODA comunicación con el resto de la humanidad. Se sentirían santos y nos sentiríamos mucho más felices.

Obtendrá diferentes respuestas de personas bien intencionadas aquí. No puedo decir si tener alcohol es automáticamente incorrecto para ti. No fue por Jesús. En Mateo 11:10, los fariseos acusaron a Jesús de ser un bebedor de vino. Y no fue porque estaba bebiendo Gatorade. Estaba bebiendo vino real (con alcohol). Pero dicho esto, nosotros como creyentes en Jesucristo NUNCA deberíamos estar borrachos. Más allá de esto, es gracia. Simplemente muestre amor cristiano por aquellos que puedan tener problemas con la bebida.

Porque algunas de las referencias al vino en realidad se refieren al jugo de uva sin fermentar . No todos se refieren a bebidas alcohólicas. Por ejemplo, en Mateo, donde Jesús convierte el agua en vino, no lo convirtió en vino alcohólico. Debe notarse que el alcohol está asociado con el pecado y hay numerosos ejemplos en las Escrituras, comenzando con Noé después del diluvio. Si realiza una búsqueda por palabras de la palabra vino en una versión electrónica de la Biblia, encontrará que las Escrituras no tienen muchas cosas buenas que decir acerca de los vinos alcohólicos.

“¿Quién tiene dolor? ¿Quién tiene dolor? ¿Quién tiene contiendas? ¿Quién ha balbuceado? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene enrojecimiento de ojos? Los que se demoran mucho en el vino, los que van a buscar el vino mezclado. No mires el vino cuando está rojo, cuando brilla en la copa, cuando se arremolina suavemente; al final muerde como una serpiente, y pica como una víbora. Tus ojos verán cosas extrañas, y tu corazón proferirá cosas perversas. Sí, serás como el que se acuesta en medio del mar, o como el que yace sobre el mástil. “Me han herido”, dirás, “y no estaba enfermo; me han vencido y no lo sentí. ¿Cuándo me despertaré? Lo buscaré una vez más. “Proverbios 23: 29-35 MEV

Cuando Paul aconsejó a Timothy que tomara un poco de vino para su estómago, se estaba refiriendo al vino no fermentado (jugo de uva).

Además, cuando Jesús recibió vino cuando tenía sed en la cruz, lo escupió. Él no lo bebió. ¿Que mas puedo decir?

Gran pregunta … mi suposición, y es solo una suposición, es que las personas asocian el vino con el alcoholismo, luego culpan a la sustancia en lugar de al usuario. Para evitar el pecado (construir un seto como Yeshua dijo que era peligroso) uno puede evitar el vino. Supongo que si eres un alcohólico, es una buena idea. Pero cada fin de semana le agradecemos a Dios por darnos el fruto de la vid (Yeshua) y bebemos vino en su honor. Sin embargo, es un vaso y no una botella.

Tratando de basar CUALQUIER código de moralidad humana (sobre el consumo de alcohol o cualquier otra cosa) en un libro que comienza con las realidades de la existencia humana de alguna manera explicado a través de un cuento de un jardín mágico con una serpiente parlante, desobedientes fruteros y un ángel querubín con una espada llameante encontrarán cantidades ingentes de dilemas morales, pero al menos uno puede beber para que desaparezcan por un tiempo. 🙂 –

El 27 de febrero de 1833, antes de que el marketing moderno se hiciera cargo del mundo, y antes de que los sistemas de distribución fueran perfeccionados, el Señor advirtió a su profeta José Smith que las bebidas alcohólicas no eran buenas para beber. Sí, Jesús bebió vino. Sí, hay versículos de la Biblia a favor de esto. Pero Dios está llevando a su pueblo desde donde están a donde Él quiere que esté. Desde la revelación de 1833, la advertencia contra el alcohol, tabaco, café y té en Doctrina y Convenios 89 se ha solidificado a partir de una sugerencia a una regla para los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Mormon.org Si bien no somos menos aficionados al 99% de nuestros amigos y vecinos que eligen beber vino, elegimos no hacerlo nosotros mismos. Porque esto es algo que podemos hacer para mostrar al Señor que lo amamos, y se convirtió en la firma de nuestra fe en el siglo XX.

El consumo de vino hoy es diferente de consumir vino en los días de Jesús. No había muchas fuentes de agua limpia y mezclarían el vino con el agua para matar las bacterias. Sí, había personas que bebían por el simple hecho de beber.

Hoy hay mucha agua limpia disponible, así que ahora es una situación diferente.

Eso SIEMPRE ha sido un misterio para mí. Una simple búsqueda aparece “” el vino alegra el corazón del hombre “. Y muchos versículos similares.

Ahora tengo uno para ti. No me gusta el vino, y excepto por tomar la Eucaristía, nunca la tomo. ¿Esto significa que voy al infierno? ¿Hay cerveza en el cielo? Seguro espero eso. ¿La cerveza celestial es IPA, lager, porter, stout, o qué? Estaré muy decepcionado si es esa porquería acuática como Corona.

En primer lugar, como mucho vino judío ahora era más parecido al jugo de uva con un contenido alcohólico bastante bajo, y segundo porque la Biblia insinúa y advierte más sobre los peligros de la embriaguez y el pecado relacionado de la gula que las alegrías de la comida y la bebida. Además, los espíritus destilados más fuertes no se habían desarrollado en tiempos bíblicos. La borrachera es un peligro tanto para los demás como para el bebedor.

La Biblia se opone a la embriaguez, no a la bebida.