Suprime el dinero, pero no elimina el valor del trabajo. Una hipotética sociedad comunista operará sobre el principio de – De cada cual según su capacidad, a cada cual según su trabajo. Y si la mecanización produce suficiente excedente, pasará a la etapa siguiente: de cada uno según su capacidad a cada uno según su necesidad. Marx explica cómo la primera etapa debería funcionar así: ‘Lo que le ha dado es su cantidad individual de trabajo. Por ejemplo, el día social de trabajo consiste en la suma de las horas individuales de trabajo; el tiempo de trabajo individual del productor individual es la parte del día social de trabajo contribuido por él, su participación en él. Recibe un certificado de la sociedad de que ha proporcionado tal cantidad de trabajo (después de deducir su trabajo para los fondos comunes); y con este certificado, se basa en el stock social de los medios de consumo tanto como la misma cantidad de costo de mano de obra. La misma cantidad de trabajo que le ha dado a la sociedad en una forma, la recibe en otra “.
Este certificado, a diferencia del dinero, no puede circular y no es transferible entre personas. Tampoco son intercambiables por ningún medio de producción, por lo tanto, no son transmutables en Capital. Una vez que se realiza una compra, los comprobantes laborales se destruyen o se deben volver a ganar a través del trabajo. Por lo tanto, los marxistas teorizan, con tal sistema en su lugar, que el robo monetario sería imposible.
En una sociedad comunista, la motivación de los agricultores para cultivar y construir constructores es el valor que obtendrá de la sociedad por su trabajo.
