¿Hay alguna relación posible entre comer carne de animales sacrificados (que son asesinados intencionalmente con una fuerte violencia) y caer gravemente enfermos con frecuencia o ser atacado con una enfermedad fatal que le provoca la vida?

Hay un aspecto espiritual en la pregunta, pero trataría de mantenerlo en términos de Ayurveda.

Si entiendo correctamente su pregunta, matar a un animal con violencia se relaciona con caer gravemente enfermo o con una enfermedad mortal que puede poner en riesgo la vida.

Se cree ampliamente que Ayurveda es sobre vegetarianos y promueve comer verduras, etc. para una vida saludable, etc. Déjenme aclarar que el Ayurveda sería la única ciencia que ha dado detalles sobre diferentes tipos de carnes de pollo, cabra, vacas, también de diferentes aves y peces. Ha mencionado los beneficios para la salud de estas carnes y también los efectos negativos de comerlas.

Aunque todo esto ha sido mencionado en Ayurveda, Ayurveda también cree que incluso la criatura más pequeña del mundo no debería ser lastimada ya que esta violencia que marcamos con nuestra vida presente puede ser un factor decisivo para nuestro futuro.

En Ayurveda, incluso una hierba o un remedio medicinal se reza, se toma permiso antes de arrancarlo o cortarlo allí pidiendo el perdón de la obra que has hecho y la vida es para beneficio de la humanidad.

Incluso en la cultura islámica creo que se canta “bismi” antes de quitarle la vida a cualquier animal, puede ser que la creencia sea diferente, pero los valores de respetar una forma de vida siguen siendo los mismos.

En Gita 4.17, el Señor Sri Krishna dice que las Leyes del Karma son muy intrincadas: “gahana karmano gatih”. Por lo tanto, es muy difícil averiguar la razón exacta por la cual un sufrimiento en particular nos causa problemas. Sin embargo, en general, se puede decir que nuestros sufrimientos actuales se deben a pecados pasados. Comer carne es pecado (especialmente carne de animal sacrificado) y así los sufrimientos en nuestra vida deben venir como consecuencia de los pecados.

Srila Prabhupada (acharya fundador de ISKCON) solía decir que las guerras y las calamidades naturales ocurren debido a dos razones importantes: comer carne y abortar.

Me gustaría agregar que incluso comer comida vegetariana sin antes ofrecerla a Dios o reconocer a Dios también es un pecado. Esto se afirma en Gita 3.13-

yajna-shiishtashinah santo

mucyante sarva-kilbishaih

bhunjate te tv agham päpä

ye pacanty ätma-käranät

“Los devotos del Señor son liberados de toda clase de pecados porque comen alimentos que se ofrecen primero para el sacrificio. Otros, que preparan comida para el disfrute personal de los sentidos, en verdad solo comen pecado “.

Entonces, la mejor política es ofrecer comida vegetariana primero a Dios y luego aceptarla.