¿Es moralmente correcto robar pan para alimentar a nuestra propia familia?

Tendría que definir la moralidad primero. Si está causando la menor cantidad de daño (básicamente utilitarismo) de lo que supongo sería moral. Sabes que al 100% si no le das comida a tu familia morirán de hambre. Por otro lado, el panadero podría tener algunos problemas financieros propios, pero como no conoces su vida personal, puedes asumir que las posibilidades de que alguien muera de hambre en su familia por la pérdida de un pan son bonitas bajo. Por lo tanto, el menor daño posible sería robar el pan. Pero esto aún debería ser un último recurso, ya que no debe violar las vidas o propiedades de otras personas sin permiso.

No lo es.

Si imaginas tal condición en el mundo desarrollado, muchos estarán listos para compartirla de todos modos. en un país golpeado por la hambruna, no estará bien. Lo que está mal aquí es estar listo para permanecer bajo un gobierno que reduce los sujetos a tal estado. Una vez que aceptas un gobierno y su ley, debes seguirlos. Pero esto es de acuerdo con el contrato social.

Por utilitarismo, no hay concepto de propiedad. Si necesitas algo más que otro y te dará más felicidad, puedes hacerlo éticamente. Por egoísmo tú también puedes.

No.

¿Pero es moralmente correcto acumular una gran cantidad de pan cuando hay muchos hambrientos?

Idealmente, la persona podría pedir el pan a cambio de un pequeño favor, y el panadero estaría de acuerdo.

Pero en un mundo ideal, nadie estaría muriendo de hambre. Todos estaríamos contribuyendo a ayudarnos y alimentarnos unos a otros. Similar a nuestros antepasados

Todos somos culpables de permitir que otros se mueran de hambre.

¿Estás sacando el pan de la boca de otra familia? ¿Está bien que alguien suponga que porque estás sosteniendo dos pedazos de pan, moralmente pueden tomar uno para alimentar el suyo? ¿Significa que uno nunca debe deshacerse del miedo a no tener suficiente para comer al guardar un pedazo de pan? ¿Alguien más podría venir y quitártelo “moralmente”?

La pregunta se redacta mejor cuando se pregunta por la definición de “robo” y cómo se aplica a nosotros como sociedad y a nosotros como individuos. El concepto de “robo” ha sido un fuerte punto de discusión desde todas las edades sobre el objeto robado o el perpetrador.

Ahora que estoy aquí, te dejaré con lo siguiente: (Si la memoria me sirve bien):

Un nombre en hombres y mujeres, querido mi Señor, es la joya más preciosa de su alma. El que toma mi bolso toma algo, nada. Era mío y ahora suyo, y ha sido esclavo de miles. Pero el que filma mi buen nombre, toma algo que no lo enriquece, pero que en realidad me empobrece.

WS

Si no hay otra opción disponible, entonces sí.

Tenemos personas en nuestra iglesia que fueron enviadas por sus padres para pedir comida.

Mi padre recuerda que le dieron un dólar y lo enviaron a comprar la mayor cantidad de comestibles posible.

La inanición no es una opción.

Mire los países más prósperos del mundo, los que tienen menos necesidad de robar pan, y descubra que todos están basados ​​en la confianza social; que su pan no será robado. En los EE. UU. Ahora puedes festejar como un noble francés de “les Mis” justo en lo que arrojan los Supermercados. La civilización es solo eso; los beneficios de la organización civil. Donde la gente es libre de robar comida, el hombre desciende a donde vinimos: una tribu de simios.

Si no hay otros amigos en ese momento, sí, creo que es moralmente correcto robar pan para alimentar a su familia. Hay una gran diferencia al robar algo que quieres, desde robar algo que necesitas para existir. Aún más si es para otra persona. Si atrapaba a alguien robando mis posesiones, estaría bastante enojado. Si atrapaba a alguien robando comida, sería comprensivo y cargaría con todo lo que pudiera.

Si es moralmente correcto robar el pan para alimentar a nuestra propia familia, no se necesitará mucha imaginación para argumentar que es moralmente correcto robarle dinero a alguien para comprar pan y alimentar a nuestra propia familia.

O si las cosas se vuelven más desesperadas, es moralmente correcto matar a alguien para que tome su dinero y compre pan para alimentar a nuestra propia familia.

Como dicen, las posibilidades son infinitas

Aquí está lo de la moralidad, es completamente subjetivo. Incluso las cosas que uno pensaría que eran verdades universales, la mayoría de las veces no son (lo digo más a menudo porque sé que si no lo hago, alguien en Internet encontrará la forma de demostrarme que estoy equivocado). Puedes verlo desde una postura objetiva, pero no puedes establecer el juicio objetivamente. Personalmente, soy una de las personas que dejarán que el pobre reciba su pan.

Claro, si no hay forma de que puedas obtener comida de otra manera. Y luego también será moralmente correcto convertirte en la policía y admitir tu crimen.

En todos los países en los que he estado, no te dejarán morir de hambre en realidad. Incluso mendigar en la calle durante una hora reunirá suficiente para una barra de pan.

Si vinieras a mí antes de ir a una tienda de comestibles y simplemente me pidieras que te compre una hogaza de pan, te la daría … y un bloque de mantequilla y algo de relleno también.

Creo que haces todo lo que está a tu alcance para alimentar a tu familia antes de tener que recurrir al robo. Hay muchos recursos disponibles para alimentos, como iglesias, cupones de alimentos, bancos de alimentos, comedores de beneficencia, etc.

Sin embargo, si ha hecho todo lo posible para utilizar estos recursos lo mejor que ha podido en vano, lo cual sería muy poco probable, personalmente creo que alimentar a sus hijos tendría prioridad sobre el robo de alimentos para alimentarlos, así que creo que lo haría ser moralmente aceptable para hacerlo, dado que ha agotado todos los recursos a su disposición sin ningún resultado, que como dije, sería muy poco probable, si no imposible.