¿Por qué tantos indios del norte de Kerala apoyan la prohibición de la carne de res, están en un estado donde las personas consumen carne de res así que no crees que deberían respetarlas y respetarlas, después de todo, están en un estado diferente?

Es tarde que Kerala se dio cuenta de los próximos eventos . Me siento triste por ellos.

Ahora sabes por qué los tamiles son protectores cuando se trata de su cultura o idioma o deportes Jallikattu a lo largo de la historia. En la década de 1960, insinuamos la Imposición Hindú.

Cada vez que los tamiles planteaban problemas sobre la próxima amenaza del gobierno central o del norte: como el hindi, la imposición sánscrita, la amenaza cultural, la prohibición de Jallikattu: los estados vecinos no se daban cuenta de que también podía sucederles. Olvidaron que todos compartimos la misma cultura Dravidian pero estamos más interesados ​​en dejar de lado a Tamil Nadu en nombre de los ríos.

Durante mucho tiempo ustedes abrazaron el Hindi también en sus escuelas en comparación con su hermoso idioma malayalam … .. Pero cuando la misma amenaza llega a su propio estado … se dan cuenta de cómo puede cambiar su identidad y cultura a largo plazo. Es tarde … pero nunca es demasiado tarde ..

Existe una falsa narrativa que dice que todos los keralitas comen carne y que la sensibilidad hacia la vaca es una idea del “norte de la India”.

Siendo yo mismo Keralite, no como ternera y el resto de mi familia extendida estrictamente no comen carne. Sin embargo, no tengo ningún problema si alguien lo consume. La carne de vaca está disponible en todo Kerala y es bastante popular entre muchas personas, independientemente del sentimiento religioso, sigue siendo una narrativa falsa.

La gente de Kerala es un grupo de aceptación que respeta las creencias de otras personas y tiene una actitud de vivir y dejar vivir.

Llegando a la prohibición de la carne, estrictamente hablando, no es una prohibición de la carne de vacuno, es una prohibición de la matanza de las vacas. Carne de res es un término para describir la carne de bovino que podría ser vaca, toro, buey, búfalo o poth. Lamentablemente, la palabra es usada por el cuadro “secular” de la India para proyectar un argumento de que los gobiernos estatales están tratando de controlar los hábitos alimentarios de las personas, nada podría estar más lejos de la verdad. Este argumento solo sirve para difundir la histeria y el miedo entre nosotros, y los partidos creados solo esperan contra la esperanza de que las tensiones estallen en los disturbios comunales a fin de impulsar sus carreras políticas.

El hecho es que la matanza de vacas está prohibida en India; no carne. Mientras la gente respete la ley, creo que todos deberían estar bien.

Estar en un estado diferente nunca significa que tengan que abandonar su propia identidad individual.
India es un país y pertenece a cada indio sin importar en qué estado resida.
Además, nosotros los indios tenemos algunos “Derechos Fundamentales” que aseguran que somos libres de expresar nuestras alegaciones y apoyar o formar uniones hasta que, a menos que no cause daño a nadie.
Entonces, como INDIO, no siento que estén haciendo algo malo.

Una vez escuché a Michelle Obama decir que no podemos cuestionar o interferir en una cultura a menos que seamos parte de ella. La veo como un gran ser humano y no como la primera dama de EE. UU. Y eso la hace creíble para mí.

Los indígenas del norte de Kerala no necesitan seguir la cultura malayalee y, en consecuencia, la cuestión de la prohibición de la carne vacuna.

La unidad en la diversidad es algo que todos celebramos en la India. Esto no es posible a menos que respetemos otras culturas. Imponer tu voluntad contra los demás es un signo de una mentalidad autoritaria y no se sostendrá en un entorno democrático.