Tendremos que abordar algunos problemas primero:
1 NO HAY LEY DEL GOBIERNO CENTRAL que prohíba el sacrificio de ganado. El gobierno central no puede prohibir directamente la matanza de ganado. Es porque la protección del ganado es un tema estatal. Para anular esto, el gobierno central necesita una mayoría de 2/3 en las dos casas del parlamento. Actualmente es una minoría en la cámara alta y tiene una mayoría simple en la cámara baja.
2 Así que la matanza de ganado es un tema estatal. Las leyes varían de un estado a otro. Pero, en términos generales, los estados se pueden clasificar en 3 categorías:
Los estados rojos anteriores están tradicionalmente dominados por hindus de casta superior como Rajputs, Jats y Thakurs y, por lo tanto, muestran una actitud más conservadora hacia este tema.
Los estados del sur eliminaron el poder de las castas superiores en los años 50 utilizando varios medios (por ejemplo, reformas de la tierra por los comunistas en Kerala y el movimiento anti Brahmán por parte de los tamiles). Por lo tanto, los estados del sur tienen sus políticas menos basadas en la ideología y la religión y más en la práctica.
Actualmente, un partido que comparte el proceso de pensamiento de los estados rojos es poderoso en el Centro. Entonces está tratando de imponer esa política al resto de la nación.
Nota IMPORTANTE:
El hecho de que la matanza del ganado esté prohibida no significa necesariamente que el consumo de carne esté prohibido. Por ejemplo, en Punjab, la matanza de ganado está prohibida, pero la carne de vaca enlatada se puede comprar, vender y consumir en el estado.
Esa es la razón por la cual la reciente ley de Maharashtra sobre la carne de res se volvió controvertida. No solo prohibió la matanza de vacas, sino que también prohibió la posesión de carne de vaca (¡como las drogas y las pistolas!).
Historia detrás de la cuestión de la carne:
Tiempos pre-budistas:
En la época prebudista, la carne de vaca se consumía ampliamente en la India, incluso por los brahmanes (sacerdotes). El consumo generalizado de carne, especialmente la carne de res fue una de las cosas que a Buda no le gustó del hinduismo. Así que fundó su propia religión. El emperador Mauryan Asoka se convirtió al budismo (esto se puede ver análogo a Constantino I de Roma convirtiéndose al cristianismo). El budismo comenzó a difundirse rápidamente en el subcontinente. A la gente le gusta porque era mucho más simple que el hinduismo. La amenaza del budismo obligó a ciertos estudiosos a realizar reformas en el hinduismo.
Movimiento Advaita y orígenes del complejo de superioridad vegetariana:
Una de esas personas era Shankaracharya. Él comenzó el movimiento Advaita, alentando a los brahmines a renunciar a la carne. En la parte occidental de la India, la religión Jain estaba influenciando a los baniyas (mercaderes) a abandonar la carne. Uno de los incentivos dados a estas comunidades fue que podían reclamar superioridad espiritual y moral al renunciar a la carne. Eso es exactamente lo que hicieron los Brahmins. Poco a poco comenzaron a afirmarse como la ‘casta superior’ debido a su dieta vegetariana. Lentamente, esto se convirtió en parte de la psique india y se puede ver incluso hoy en día con los vegetarianos que se niegan a casarse con no vegetarianos, vegetarianos que se hacen llamar “vegetarianos puros” y así sucesivamente.
Problema de carne:
Las reformas tuvieron éxito en la reconversión de muchos de los budistas de nuevo al hinduismo. Cuando el budismo casi no existió en la India y no representaba una amenaza, se declaró como una rama del hinduismo y se declaró a Buda como la novena encarnación de Vishnu.
Sin embargo, muchas comunidades aún consumen carne. Esto incluyó brahmines del este de la India donde el movimiento Advaita no llegó. En la última parte del siglo XIX, los hindúes comenzaron a disputar el dominio musulmán sobre la política en el subcontinente. Una de las formas en que Hndus pensó que podían aislar a los musulmanes es a través de sus hábitos alimentarios. Así comenzó la guerra contra el consumo de carne de vacuno. Esto se puede ver incluso hoy en ciertas partes de la India durante ciertos momentos.
Papel de Jains:
Algunos observadores políticos afirman que ciertos grupos jainistas en el oeste de la India, particularmente Gujarat, Maharashtra y el MP, están presionando al gobierno de esos estados para que reprima el consumo no vegetariano. Se informa que cierto grupo jainista estaba detrás de la prohibición del gobierno de Maharashtra sobre la carne vacuna en 2015 y también detrás del gobierno del MP que suspendió el suministro de huevos a los niños de la tribu bajo el esquema de Aanganwadi. MP, a pesar de ser una potencia agrícola, tiene algunos de los peores niveles de desnutrición en la nación debido a sus políticas nutricionales defectuosas.
Algunos argumentos irrelevantes / estúpidos para la prohibición de la carne:
1 Si los musulmanes no pueden comer carne de cerdo, los hindúes no pueden comer carne de res.
– Islam específicamente prohíbe la carne de cerdo. El hinduismo no prohíbe la carne. Muchos hindúes ya consumen carne.
2 hindúes que consumen carne de vacuno lo hacen para complacer a los musulmanes.
– ¡Los hindúes han estado consumiendo carne antes de que el Islam y el cristianismo existieran!
3 La OMS ha dicho que el consumo de carne causa cáncer.
– Consumo de carne procesada – Salami y Bacon causa cáncer. Carne no procesada y cocida.
4 El ganado es necesario para la agricultura:
– La mayoría de las vacas son una carga para las familias pobres después de que dejan de dar leche. Los agricultores generalmente los venden a comerciantes de cuero o mataderos (excepto en los estados rojos mencionados arriba). En los estados rojos, son enviados a goshalas donde simplemente los dejan morir.
