La gente está matando a las aves y los animales inocentes para comer su carne en busca de proteínas. Buda comenzó la revolución oponiéndose a la matanza de animales y es la encarnación del amor y la bondad hacia los animales y las aves. Salió de la casa al ver un pájaro herido por una flecha. Jesús es visto con amor en un cordero en sus manos y esto indica el amor en los animales.
Una vez, un devoto le preguntó a Mahoma por la manera de complacer a Allah. Lo primero que mencionó Mahoma (Sallam) para agradar a Alá no fue matar a ningún ser viviente inocente como pájaro y animal. Él dijo que si matas a un ser vivo equivale a matar a toda la humanidad. No se puede justificar la matanza de animales con el propósito de comer proteína-carne porque Alá, el administrador capaz que creó esta humanidad, ya cumplió el propósito al crear aceites ricos en proteínas.
Por lo tanto, matar animales no tiene causa y no es aceptable para el concepto de Mahoma. En Manusmruti hindú, se le dio mucho estrés para evitar la comida no vegetariana. Impone restricciones en el lugar y el tiempo para matar a los animales y finalmente recomienda una restricción completa llamada Mahavratam. Dice que la mayor justicia no es matar a ningún ser vivo ( Ahimsaa paramodharmah … ). El Veda dice que mate la naturaleza animal presente en usted, pero no el animal real en yajña ( Manyuh pashuh … ). El tsunami en el mar y los temblores en la tierra son solo la ira de Alá al matar la vida en el agua y la vida en la tierra, respectivamente. Incluso la educación médica moderna recomienda que las proteínas naturales en los vegetales sean mejores para la salud que las proteínas sintetizadas en la carne del animal. La ciencia es el principio de la naturaleza, que indica la voluntad de Alá porque la naturaleza es creación de Alá solamente.
La justicia más alta (Dharma) es la no violencia (Ahimsa). Allah ha dado vida a todos los seres vivos. ¿Qué derecho tienes para matar y comer a otros seres? Ahora puedes matar a un ser vivo o incluso a un ser humano si perturba la paz y la justicia de la sociedad humana. El Señor mismo mató a las personas malvadas desde que dañaron a la sociedad. Sin embargo, matar a un ser vivo, que no te hace daño de ninguna manera, es el pecado más elevado. Allah ha dado suficientes alimentos vegetarianos para alimentar a todos. De hecho, la ciencia demuestra hoy que la comida no vegetariana ni siquiera es buena para la salud.
