¿Es ético comer algo que no sea vegetariano?

Gracias A2A.

No, en absoluto.

Si eres vegetariano

¿Estás lastimándote a ti mismo?

No. La comida vegetariana tiene todos los nutrientes necesarios y, al comer toda la variedad de alimentos que obtienes en una dieta vegetariana, puedes vivir una vida sana y equilibrada. De hecho, tiene menos probabilidades de contraer enfermedades por aumento biológico y otras como la gripe aviar y porcina y otras enfermedades.

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¿Está interrumpiendo sus relaciones con su familia o causándoles estrés?

No. De hecho, la comida vegetariana ahorra dinero, ya que 1 kg de trigo y verduras costará menos de 1 kg. de carne.

¿Estás siendo malo con tus amigos?

No. Personalmente todos tienen su elección de comida, y si alguien siente que está equivocado en su elección, esa es su perspectiva. No te preocupes por eso.

¿Estás perjudicando a los animales?

No. No es necesario responder a esto, les está dando el mejor regalo posible, el don de permanecer con vida y librándolos del dolor, la tortura y el miedo a la matanza. Todos los animales tienen sentimientos y nadie quiere ser asesinado.

¿Estás dañando el medio ambiente?

No. Procesamiento de 1 kg de carne requiere aproximadamente miles de veces el agua requerida para procesar la misma cantidad de granos alimenticios. También camine por una tienda que vende verduras, ¿se siente incómodo, tiene que taparse la nariz o algo así? Ahora camine más allá de cualquier tienda que venda carne o pescado. Primero, observe el estrés en los ojos del animal antes de la matanza. ES LA INSPIRACIÓN SUFICIENTE PARA PERMANECER VEGETARIANO PARA LA VIDA. A continuación, muchas de estas tiendas que se manejan ilegalmente no limpian sus desechos, lo que genera moscas e insectos y arroyos de sangre en las calles, a veces se permite que esta sangre llegue a los cuerpos de agua cercanos causando muchos problemas a los lugareños.

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¿Estás causando daño al futuro?

No. Al sembrar, cosecharás. Usted es vegetariano, minimizó la violencia causada a los animales, no tendrá la culpa o la carga de haber causado la muerte. Se salvará de la violencia en el futuro. De manera similar, causas matar y enfrentas las consecuencias en el futuro.

Entonces, no creo que haya nada de malo en que seas vegetariano.

También vea esto:

Por favor recuerde:

“SI LAS MATADURAS TENÍAN PAREDES DE CRISTAL, TODOS SERÍAN VEGETARIANOS”.

Para la respuesta según la religión:

Jainismo: Según el jainismo, los seres se dividen en clases según el número de sentidos. Y las plantas se categorizan como una sensación, mientras que el pollo es un organismo de cinco sentidos. Así que matar Chicken implica tanta violencia como matar a un humano. Mientras más organismo sensorial mates o provoques para matar, más castigo tienes que sufrir a través del ciclo eterno de la justicia natural (podría ser un tiempo más largo para pasarlo en el infierno). Entonces, para el argumento tonto “Entonces, ¿qué matas las plantas?”, Mi respuesta es que el jainismo dice que aunque no puedes eliminar la violencia, ¡siempre puedes intentar minimizarla!

Los jainistas son conocidos y respetados por las masas debido a sus hábitos de vegetarianismo estricto y a la adhesión a la no violencia.

Ahora puedes decidir por ti mismo con seguridad que NO es ético comer no vegetales (también conocidos como cadáveres de animales que una vez estuvieron vivos e inocentes, que eran capaces de sentir emociones y experimentaban amor y dolor).

Aunque no soy nadie para forzar la comida vegetariana a nadie, pero siempre puedo tratar de exponer la futilidad y la violencia en la industria de la carne.

Nota: Esta es casi la misma respuesta, le di una pregunta similar antes.

Me encanta escribir sobre esto y créanme que puedo escribir durante horas sobre esto, pero debido a la falta de tiempo lo hago corto. Espero que sea de ayuda.

Vea que todos vivimos en un mundo donde los perros tentadores se consideran malos, pero matar a los perros por el bien de la religión se considera bueno.

Todos vivimos en un mundo donde la gente está tan preocupada por la extinción de tigres y elefantes, básicamente animales, pero por otro lado tendrán carne o carne en su cena.

Creo que aquellos que comen verduras no son tan débiles que se sienten con clase al matar a un animal débil e indefenso solo por su estúpido sabor o son tan imprudentes que ni siquiera se pueden dividir entre qué comer y qué no. (SIN LECTORES DE OFENSOR)

Creo que necesitamos una profunda introspección sobre esto porque ni siquiera podemos reconocer lo que estamos comiendo. Creo que matar un animal no es en absoluto ético desde ningún ángulo.

Tenemos PETA, que está tan preocupado con el tratamiento de los perros, pero ¿por qué no podemos unirnos para el mismo tratamiento ético a otros animales también? ¿El perro es más valioso que otros animales? Bueno, creo que todos los animales deben recibir el mismo tratamiento ético sin parcialidad.

Ahora Religión, entonces el Jainismo no era compatible con lo no veg. De hecho, en el jainismo, comer patata se considera malo porque contiene pequeños microorganismos.

También Jains come antes de la puesta del sol porque después de la puesta del sol no podemos ver los insectos debido a darnkenss.

Por lo tanto, una religión que cree en la no violencia nunca podrá apoyar esta conducta alimentaria suicida.

Por fin realiza una introspección y concluye qué eres …

Estamos viviendo en un mundo civilizado , donde la supervivencia se da por sentada.

La ética es algo realmente muy subjetivo, algo que es moralmente correcto porque puede que no sea moralmente correcto para otra persona. Si Mahatma Gandhi naciera en, digamos, ISIS, ¿estaría realmente hablando de no violencia, no, porque eso no es lo que es suyo? el entorno le permite pensar, y mucho menos actuar.

Trae la visión religiosa y todo cambia drásticamente. Sin discutir con eso, respeto todas las creencias, pero quiero que primero pienses como un individuo, como un animal.

Me gustaría responder esta pregunta en una sola línea

Si un pollo estuviera más en forma para sobrevivir que nosotros, ¿no nos comería?

Entonces, éticamente no es incorrecto, religiosamente es tal vez para algunos, Individualmente, sabes lo que estás haciendo, no cuestiones.

Los humanos pueden consumir y digerir alimentos provenientes de plantas y animales. Somos simplemente otra forma de seres vivos que evolucionaron en algo más avanzado que otros seres vivos (o eso es lo que asumimos de nosotros mismos, por ahora).

La ética es creada por los humanos en base a observaciones y hechos para trabajar juntos hacia el desarrollo de la humanidad. Siendo vegetariano, no veo ninguna razón por la cual no sería ético comer comida no vegetariana. Es solo una forma de vivir y tu elección. La ética no entra en juego aquí.

No sería ético matar por placer porque estás dañando a otra forma de vida por pura diversión psicótica, pero matar para comer no puede considerarse poco ético, especialmente teniendo en cuenta el hecho de que evolucionamos en un mundo donde consumir y consumir es un criterio para vivir.

Gracias por leer, las críticas y las preguntas serán respondidas.

¡Aclamaciones!

No estoy seguro de por qué está tomando en consideración la religión para seleccionar su comida. Especialmente jainismo y budismo. Mahavir Jain y Gautham Buddha expresaron sus puntos de vista y eran en gran medida humanos como nosotros. Fue su elección.

La verdad es que comer carne no es más que codicia. Tenemos todos los suplementos necesarios y factores esenciales en plantas y frutas. Pero aún así es la codicia y el deseo lo que impulsa al hombre a satisfacer su hambre con carne. Francamente no soy vegetariano y he entendido esto en mi vida que opto por no vegetariano solo cuando estoy aburrido de verduras. Es tan simple como eso.

El hombre puede estar muy contento con los vegetales pero en cambio satisface su deseo y codicia con la carne.

Pregunta hecha: ¿es ético comer verduras?

Los humanos están destinados a ser y son omnívoros. Tienen la capacidad de comer, digerir y obtener nutrición de la carne.

Algunas personas pueden optar por no comer carne por razones morales, pero eso no hace que los consumidores de carne sean menos morales, y ciertamente no les da a los vegetarianos un terreno moral más elevado. Es, al final del día, una elección personal.