El vino a veces se usa como una referencia simbólica a la “verdad última”.
Esto es cierto, por ejemplo, en la lectura del “Rubaiyat” de Omar Khayyam.
El “vino de la vida” no es una referencia al alcohol o la intoxicación.
Es una referencia a estar intoxicado en el contexto de “experiencias espirituales” y la adquisición de sabiduría. El vino es una referencia a la experiencia del Trascendente, o lo que se llama “Dios” o “Mente”.
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¿Por qué es que comer animales (pescado, pollo, etc.) es considerado un pecado?
Si eres lo que comes, cuando alguien come tu comida, ¿se convertirá en lo que hubieras sido?
¿Es lógicamente correcto que un no vegetariano proteste por el asesinato de personas?
Fue hecho en The Rubaiyat de Omar Khayyám, tal como fue traducido al inglés por Edward FitzGerald. Aquí hay una pequeña muestra de su energía filosófica irónica, la apertura de este paen de mil años al amor y la intoxicación, no necesariamente en ese orden.
¡Despertar! Para el Sol, que se dispersó en vuelo
Las estrellas delante de él desde el Campo de la Noche,
Drives Night junto con ellos de Heav’n, y huelgas
La torrecilla del sultán con un haz de luz.
Antes de que el fantasma de False morning muriera,
Me pareció una voz dentro de la taberna,
“Cuando todo el Templo está preparado dentro,
¿Por qué asiente al soñoliento adorador afuera? ”
Puede, pero solo en la medida en que “filosofía” describe la filosofía como un todo. O cómo “ciencia” describe la química, la biología y la física como un todo.
Hay demasiadas divisiones y subgrupos, campos distintos y nichos discretos, para que la filosofía (o cualquier otro campo ampliamente definido) se reduzca realmente a una sola palabra, y para que esa palabra retenga un significado real.
Gracias por el A2A.
Mm. Creo que si estuviera en buena compañía y ligeramente ebrio podría convertir esa frase en un discurso de diez minutos que responda ‘sí’.
En general, yo diría que no. El vino es solo un alimento. A pesar de que puede ser un símbolo para una filosofía, una especie de taquigrafía para decir hedonismo o epicurismo, realmente una filosofía requiere un cuerpo de pensamiento, que es debatido y cuestionado y finalmente acordado.
Para ser directo, es difícil lograr que dos bebedores estén de acuerdo sobre cuál es el mejor vino para beber, y mucho menos toda una filosofía.
Yo no bebo Casi todo. Como casi nunca. Tomé dos pequeños vasos de vino en una cena de Navidad de la iglesia hace varios años. Oh, tuve medio lata de tecate un día el verano pasado, o fue a principios de esta primavera, luego tuve que encontrar a alguien a quien darle el resto de la caja de latas (la licorería no vendía latas individuales y yo realmente tenía ganas de tomar un sorbo o dos).
He visto tanto daño a los cerebros de las personas, cuerpos, y especialmente a sus familias cuando beben sí, incluso cerveza y vino, que prefiero no beber. Entonces, esa es mi respuesta para ti, Maricris. Azada, no es muy decepcionante.
No.
Si hubiera una palabra que pudiera describirlo, no necesitaríamos filosofía.
