¿Los comedores de carne son malas personas?

En realidad, es todo lo contrario, esquimales, indígenas, cazadores recolectores que nunca hacen daño a la naturaleza. Ellos exhiben, protegen el medio ambiente, no cazan ni consumen más de lo que pueden comer, no contaminan las fuentes de agua o el suelo con productos químicos, no compran ropa o artículos simplemente porque están de moda, no usan maquillaje probado en animales. Comen carne, usualmente se crían en tierras de pastoreo, cuidan su ganado, caminan con ellos de un lugar a otro. Incluso cuando están cazando, siguen la ética tribal para que la próxima generación pueda sobrevivir. Ellos tampoco tienen una gran población.

Las ciudades, el estilo de vida sedentario y el consumismo destruyen el medioambiente, culpando a los comedores de carne no justificará las crueldades que los humanos modernos le causaron a la naturaleza. Los veganos y los vegetarianos generalmente son personas sedentarias que viven en ciudades, invaden cada vez más tierras de otras especies puede sostener.

Otro problema son los métodos modernos de mantenimiento de los animales. Ahora la gente está criando animales como si fueran plantas, no los pastorean en pastores, sino que los atan a los edificios, se alimentan con sustancias artificiales. Son perezosos y codiciosos por lo que no les importa el bienestar de su ganado. Respetar sus alimentos y alimentos se vuelven dañinos para ellos. ¿A quién culpar, los métodos modernos de cría de animales o el consumo de carne?

De acuerdo, esta noticia te sorprenderá, pero … … hemos tenido durante mucho tiempo los recursos para alimentar a todos en el planeta con poca o ninguna costa adicional. Se debe a la guerra, la política y los gobiernos corruptos que impiden que los recursos lleguen a las personas que lo necesitan. Segundo, los animales son comida. Pueden ser mascotas, pero los animales a lo largo de la historia se han utilizado para un propósito. Les damos comida y refugio, nos dan comida o trabajo. En realidad es algo así como por qué vivimos en un gobierno, de acuerdo con el contrato social, cada ser humano renuncia a las libertades personales por protección. (perdón por la tangente). Comer carne no arruina directamente el medio ambiente. Para resumir, comer carne no es la razón del hambre, no es la razón de la destrucción del medio ambiente, y no es antiético.

Sin embargo, les voy a decir que la forma en que las personas tratan a los animales puede ser poco ética. La caza deportiva (dejar que el cadáver se pudra) es una toma errónea de vidas. Golpear a un perro sin sentido por diversión no es ético. Sin embargo, utilizar animales para la carne, para alimentar a las personas, no es poco ético porque sirvió para un buen propósito. También hay científicos cuyo trabajo es encontrar ingracias en el ecosistema del mundo y establecer formas de prevenirlo, sin embargo, el mundo ha estado comiendo carne desde el comienzo de los tiempos y el mundo en el que vivimos aún no se ha ido al infierno debido a eso.

No, los comedores de carne no son malas personas. Los seres humanos se clasifican como omnívoros, lo que significa que, de hecho, somos capaces de consumir tanto alimentos cárnicos como vegetales. Aunque se cree que la producción de carne consume una gran cantidad de agua, muchas de las estadísticas que usted leerá han sido exageradas o jugadas inteligentemente por grupos defensores de los derechos de los animales o grupos ecologistas en un intento por reducir la industrialización de los alimentos. Si bien no creo que comer carne cruda o carne orgánica no sea ético, se podría argumentar a favor de la carne hecha en fábrica. Los pollos se modifican para crecer hasta el punto en que no pueden ponerse de pie, las vacas se recubren con materia fecal cuando se sacrifican, y la carne a menudo se cubre con amoníaco para matar las bacterias. Entonces, es correcto para el consumidor. Personalmente, creo que comer carnes orgánicas o de rango libre es más humano y la carne hecha en fábrica no es ética. Sin embargo, la mayoría de los consumidores, al menos en los Estados Unidos, a menudo no lo saben mejor.

Ética: No son tan compasivos como los vegetarianos que lo hacen por razones éticas. Entonces, si la compasión es “buena”, sí, son “malas”. Olvida lo que dicen las religiones acerca de que la carne es “limpia”. Usa tu propio cerebro
Sin embargo, ¿comer carne es necesariamente malo para todos los animales? Si eres un tigre, no tienes otra opción. O comes carne o mueres. Estás adaptado para la carne. Entonces no eres un mal tigre si comes carne.

Veredicto: no ético Por lo tanto malo.

Evolución: para Homo Sapiens, no estamos adaptados para comer carne. Somos frugívoros y nuestra anatomía es muy similar a los simios que son principalmente frugívoros. Ni siquiera somos omnívoros como los osos. Nuestros caninos, nuestros niveles de ácido úrico, nuestra longitud interna, acidez estomacal, todos estos factores son diferentes a ellos. Somos casi idénticos a los gorilas y los chimpancés. (Los chimpancés comen carne unas pocas veces al año, pero el 95% de su dieta se basa en las frutas). Es por eso que sentimos aversión a ver carne cruda. Es una respuesta natural. Nunca he visto a nadie decir “Blood and gore, ummm”. Esa sería la respuesta si fueras un carnívoro natural. Los gatos y los tiburones se deleitan con la sangre. Desde ese punto de vista, los comedores de carne son bastante estúpidos. Van contra su propia biología. Los seres humanos pueden haber tenido que comer carne en el pasado ya que la comida era escasa, pero no hemos evolucionado para la carne y la carne no es nuestra fuente de alimento ideal. Si estás en la naturaleza y necesitas atrapar animales para comer, ve por ello, es moral. Si tienes otras opciones viviendo en la civilización, y aún eliges el camino del mayor sufrimiento general, eres malo.

Veredicto: comer carne es subobimal. Por lo tanto malo.

Recursos: En cuanto al argumento de los recursos, creo que hay suficiente producción de alimentos para satisfacer todos los requerimientos humanos, incluso con el nivel actual de consumo de carne. Lo que tenemos no es un problema de escasez, sino un problema de asignación de recursos. Entonces, no creo que eso sea un argumento moral en contra del consumo de carne. La carne es generalmente mucho más cara por caloría que una dieta basada en vegetales, por lo que la economía sí lo tiene en cuenta.
Veredicto: dejar de comer carne no va a aliviar la pobreza. No importa

Psiquia / salud mental: creo que comer carne cultivada en la fábrica aumenta el miedo y el estrés. Personalmente experimenté esto y ayurveda dice que es porque la “energía” del animal que se abusó persiste en las células muertas de la carne. La ciencia no estará de acuerdo con esto, pero he sentido esto (a través de pesadillas después de comer carne) y luego comencé a buscar ayurveda y coincidió perfectamente con mi experiencia. ¿Quién soy yo para desafiar la sabiduría de mi cultura que se desarrolló durante milenios? Entonces, por razones compasivas y egoístas, se recomienda abstenerse de comer carne. Alguien que elige dañar a otros animales y su propia psique puede por lo tanto considerarse compasivo y autodestructivo, por lo tanto “malo”. Uno de mis amigos occidentales dice que comer carne lo hace vano y más ambicioso. En India llamamos a eso “rajo guna”. No es tan óptimo como “sattva guna”, que es la forma de pensar de la felicidad.

Veredicto: Afecta la mente, te hace apasionado, temeroso, ambicioso y reduce la calma. Para mí, eso es malo.

La gente siempre ha sido conocida por comer carne. Si usted argumenta que los humanos matan animales y que es inhumano, debería hacerle saber que los animales matan a otros animales. Es el ciclo. No veo a un tigre pensando dos veces antes de abalanzarse sobre un antílope y, además, las plantas también son seres vivos. ¿No los estamos matando también?

Me encanta el bistec y las hamburguesas, y también el pollo frito. Soy realmente la pesadilla del mundo. ¡Porque amo la carne, soy un asesino en masa!

En serio: deja de ser un engreído vegetariano, sea lo que sea que ame el olor de sus propios pedos, solo porque han sido inducidos por las lentejas en lugar de la carne de cerdo.