¿Cómo lidia un soldado vegetariano con el hecho de que él o ella no dañará a un animal pero tendrá que matar a la gente en algún momento?

Supongo que estás hablando de un soldado que es vegetariano por razones éticas (no solo de salud).

No estoy seguro de por qué te has molestado en incluir a los vegetarianos en la imagen. La mayoría de los soldados, como la mayoría de las personas de diversas culturas, probablemente creen que es incorrecto que una persona mate a otra. Y sin embargo, matan cuando están en situaciones de combate.

Entonces, ya sea que hablemos de personas o animales, la disonancia es la siguiente:

  1. No puedo ser una mala persona
  2. Cualquier persona que toma una vida es una mala persona.
  3. Me llevé una vida.
  4. Por lo tanto, soy una mala persona.
  5. Pero, a través del # 1, no puedo ser una mala persona. PERO, a través del # 4, ¡debo ser una mala persona!

Hemos desarrollado fuertes instintos para ayudarnos a escapar de trampas como esa. Implican fuertes habilidades en negación y justificación. Un soldado puede tratar “simplemente sin pensar en ello” (o simplemente tratando de no pensar en ello). O puede tratar definiendo excepciones a “matar es malo”, por ejemplo “no está mal si se lo merece” o “no está mal si es el menor de dos males” o “no está mal si es el medio para que valga la pena” final “o” en realidad no soy yo el que mata si simplemente estoy siguiendo órdenes “.

Las personas son vegetarianas por muchas razones, por lo que es difícil generalizar. Sin embargo, el vegetarianismo por razones morales puede ser sobre la intención. Todavía podría ser aceptable matar en algunos casos. Por ejemplo, podría ser aceptable matar a un cocodrilo salvaje que está amenazando a un vecindario, o un oso que está a punto de matar a un humano. Bajo algunos sistemas de creencias, las muertes por guerra pueden estar ‘justificadas’ y por lo tanto no hay inconsistencias o hipocresías para este hipotético soldado.

Imagino que un vegetariano de línea dura que no creía en ninguna razón aceptable para matar no se ofrecería como voluntario para un ejército. Y si se les forzó a ser un soldado sin opciones alternativas, entonces realmente no está bajo su control, ¿o sí?

¿Tu enemigo vivió una vida libre antes de ser asesinado? ¿Estaba lleno de sustancias químicas promotoras del crecimiento y lo mantenían en una jaula?

Mucha gente es vegetariana, no por matar animales, sino por la forma en que son tratados mientras están vivos.

Soy vegetariano y fui soldado, aunque no he matado a nadie. Mi objeción a comer carne es que no pagaré a nadie por hacer lo que yo no haría. Nunca trabajaría en un abatoir así que no puedo comprar carne. Cuando era soldado sabía que existía la posibilidad de que pudiera ser desplegado y como soldado de infantería se esperaba que matara. Mi asesinato de alguien en la batalla no viola mi código ético personal como lo estaría haciendo o me dispuse a hacerlo yo mismo.
Algunas guerras son malvadas en su naturaleza, otras son males necesarios. No mataría en el primero, pero lo haría en el segundo.