Cuando la Biblia habla sobre el pueblo judío celebrando fiestas durante varios días, a veces semanas, ¿comían y bebían todo el día?

Un adagio común cuando se celebran las fiestas judías es: ¡Intentaron matarnos, fallaron, comamos!

Sin embargo, esto solo está rascando la superficie de cómo se celebran las fiestas judías. En primer lugar, atribuir un comportamiento particular (comer y beber) como el único aspecto de una fiesta específica elimina por completo cualquier significado simbólico e histórico. Es como decir que Acción de Gracias tiene que ver con comer, sin mencionar a Plymouth Rock, Peregrinos, Indios, supervivencia, el Desfile del Día de Acción de Gracias, y demás.

En realidad, hay algunos días festivos: Yom Kippur y el 9 de Av, por ejemplo, que tratan del ayuno.

Incluso cuando se banquetea, como la Pascua, hay una razón para reunirse, volver a contar la historia del Éxodo e imitar a los aristócratas de viejos banquetes y holgazanes, y en general alegrarse por el hecho de que los judíos ya no son esclavos en Egipto. pero gente libre para celebrar la vida – ¡ L’Chaim !

Que yo sepa, ninguna fiesta judía dura más de ocho días, ciertamente no haciendo nada más que celebrar. La vida continúa, y muchos israelitas antiguos eran granjeros que tenían vacas, ovejas y cabras (¡pero no cerdos!) Y aves de corral para atender. Sin mencionar campos, huertos y viñedos. Nada que pueda dejarse por períodos indefinidos de tiempo sin supervisión.

Cualquier cosa, cuando se exagera, puede ser tedioso.

Por lo tanto, no, no solo comieron y bebieron todo el día; es posible que se hayan abstenido del trabajo durante algunos días seguidos, pero hubo rituales religiosos, familiares y amigos que visitar, historias que contar y mandamientos ( mitzvahs ). ser observado.

Escribo esto para cristianos y otros no judíos que quieren entender las fiestas judías. Y lo ofrezco porque puede agregar un poco más de detalle significativo a las respuestas anteriores:

Si termino tejiendo cualquier humor en esto, es porque ese es mi método de enseñanza, ¡y de ninguna manera tiene la intención de ser irreverente hacia el judaísmo o las fiestas! Tengo un gran respeto por ambos. Pero espero que los lectores encuentren útil mi perspectiva como alguien nacido fuera de estas tradiciones.

La observancia de las fiestas bíblicas ha cambiado necesariamente desde la destrucción del segundo templo judío por los romanos en el 70 EC / AD

Cuando el Templo todavía estaba en pie, judíos que vivían fuera de Jerusalén vinieron a Jerusalén al menos 3 veces al año para las fiestas de peregrinos: Pascua / Panes sin levadura y Pentecostés para las 2 cosechas de primavera, y Sucot / Tabernáculos para la cosecha de otoño.

La Pascua es en parte como nuestro 4 de julio en el sentido de que marca el Día de la Independencia y el nacimiento de las 12 tribus como nación, pero de una esclavitud mucho peor que la que sufrieron los estadounidenses bajo el Rey británico (con mis disculpas a mis parientes británicos).

El sacrificio era parte de cada fiesta o festival, y los sacrificios especiales para la fiesta se sumaban a los sacrificios diarios que se observaban a lo largo del año. Pero los servicios del Templo en los días festivos y el resto de los días del año también incluían la adoración con los Salmos, las oraciones públicas dirigidas por los sacerdotes y la quema de incienso. Las reuniones privadas, como los Seders de Pesaj, también incluyeron (y lo incluyen) adoración con Salmos y oraciones.

Algunos sacrificios, ofrendas y rituales específicos fueron:

Pascha / Pascua: El cordero pascual fue asesinado, la sangre de la cual fue originalmente rociada o pintada sobre y alrededor de los postes de la puerta de los israelitas como una señal para que el ángel de la muerte pasteurice sus casas, pero la sangre se estrelló contra el altar durante Tiempos del templo Fue durante un Seder de Pesaj que me di cuenta de que estábamos participando en un servicio de oración y oración. Pero mi esposa supo que teníamos que “engañar” y llevar bocadillos para los más pequeños en los años siguientes: a un extraño, acostumbrado a las cenas de Acción de Gracias y Navidad, llamarlo “Fiesta” podría considerarse un nombre poco apropiado para el Las primeras pocas horas ya que se consume muy poca comida durante el recuento de la historia del éxodo y las canciones y salmos y otros rituales. ¡Aprendimos a comer antes de ir al Seder! (Pero amamos a Seders por su significado histórico y religioso, y han sido realmente impresionantes para nosotros, transportándonos en el tiempo más de 3000 años).

[Este es un camino de conejo que probablemente solo interesen a los cristianos: la mayoría de los eruditos cristianos creen que la Última Cena fue un Seder de Pascua, pero creo que también es posible que la Última Cena fuera una celebración privada para Sus discípulos, con Su muerte sucediendo el día 14 de Nisan, cuando todos los corderos pascuales fueron asesinados en el Templo antes de que su carne fuera utilizada para el plato principal en los Seders esa noche. De cualquier manera, hay muchos paralelismos entre los servicios del Templo durante todo el día y los eventos en el Calvario. Jesús subió a la cruz a las 9 a. M., Cuando el primer cordero del sacrificio diario fue sacrificado para el servicio de la mañana, y exhaló el último a las 3 p. M. Alrededor del principio, medio o final (dependiendo de varios factores, si fue asesinado el viernes o no) de la matanza de los 1000s de corderos pascuales.]

Bikkurim / Primeros Frutos, en medio de la Fiesta de Panes sin Levadura: Una ofrenda de la cosecha de cebada fue agitada (ofrecida) ante el Señor y gracias dada por la cosecha. [Jesús fue criado en Primeros Frutos (vea I Corintios 15:20 y 23), una ofrenda mecida a Dios.]

Yom Kippur / Día de expiación: 2 chivos expiatorios, sobre los cuales el Sumo Sacerdote echó los pecados de la nación, que fue enviada al desierto, y una cabra que fue sacrificada, que proveía sangre para ser rociada sobre el arca en el Santo de Santos. Esto fue para limpiar el Templo, los Sacerdotes y la gente por otro año de servicio. Pero como se mencionó anteriormente, hay un ayuno asociado con este día santísimo del año. El Tanakh (Antiguo Testamento para los cristianos) exige un ayuno de 24 horas, pero los rabinos estipulan 25 horas para garantizar la observancia adecuada. [Cristo fue nuestro chivo expiatorio.]

Sucot / Fiesta de Tabernáculos: Sukkas / refugios temporales fueron construidos y vivieron durante toda la fiesta, para celebrar el ser de Dios con Israel durante sus 40 años de vagar por el desierto. Hoy la mayoría de los judíos solo toman sus comidas debajo de ellos cada día. Judíos de todo el mundo siguen descendiendo hoy en Jerusalén para observar estas festividades, deleitarse con la buena comida y cantar, bailar y celebrar. Todos los días se celebraba una ceremonia de dibujo de agua en el templo cada vez que se celebraba este festival de 8 días, con una gran celebración en la noche iluminada por gigantescas lámparas de aceite que eran tan altas que los levitas tenían que subir escaleras para recortar las mechas. [Probablemente fue durante esta ceremonia que Jesús se puso de pie en Juan 7: 37-39 y habló de Agua Viva, lo que aumenta el significado de este pasaje y arroja luz sobre él. (Véase el comienzo de Juan capítulo 7 para referencia a la Fiesta).] Zacarías dice que las naciones vendrán a Jerusalén algún día para celebrar esta fiesta.

Aquí hay un video (de unos 4-5 minutos de duración) de un rabino que compartí con mi familia y nuestra pequeña iglesia de la casa sobre la fiesta de otoño de Sucot / la Fiesta de los Tabernáculos, que lo explica muy bien para los no judíos, y muestra cómo podría ser significativo para los cristianos también. (Tomé ambos semestres de la Historia del judaísmo por un rabino waaay en la universidad, y desde entonces he decidido que entender las fiestas judías enriquece mi propia fe).

Disfrutar.

The Ultimate Shelter – Un mensaje de Sucot

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No. La palabra “fiesta” no implica una bacanal romana. Tal como lo hacemos hoy, los antiguos israelitas celebraban con comidas especiales, pero el verdadero objetivo de estas fiestas eran los rituales religiosos, las oraciones y las ceremonias que siempre han sido el verdadero objetivo. Disfrutar de ti también es un mandato religioso, por lo que comer y beber es parte de él, pero en lugar de “fiesta”, realmente deberíamos traducir la palabra “chag” como “fiesta”.

Considere los pasos necesarios para hacer una barra de pan en los tiempos bíblicos: primero, el grano tenía que ser cosechado, batido y molido en harina, luego horneado, esto requería encender fuego, ir a un pozo o casi río para ir a buscar agua, comprar aceite para el pan, y así sucesivamente. Cocinar era mucho trabajo. Las fiestas eran necesarias, porque la harina, el aceite y las carnes se ponían rancias rápidamente (por supuesto, no había refrigeradores en aquellos días), por lo tanto, se reunía un gran grupo de personas para ayudar con la producción de alimentos y, a cambio, se les alimentaba. Esta era también una forma de fortalecer los lazos y lazos familiares en la tribu. Las fiestas de matrimonio o las fiestas de cosecha eran las más comunes.