¿Por qué muchos no vegetarianos se oponen a la crueldad animal en el negocio del entretenimiento o, de hecho, a cualquier parte, aunque se los coman?

En cada cultura, hay unos pocos tipos selectos de animales que se consideran mercancías para ser objetivados y explotados para la alimentación. Estos pueden diferir dependiendo de la parte del mundo, pero parece ser un fenómeno universal.

Cuando esto sucede, otros tipos de animales se consideran dignos de protección contra daños, ya que no están en la categoría “para alimentos”. La tortura y la brutalidad de la industria alimentaria se tratan como un mal necesario que debe pasarse por alto y ocultarse fuera de la vista. La mayoría de la gente no quiere pensar en eso porque tendrían que dejar de comer esos animales si estuvieran siendo éticamente consistentes.

Sin embargo, hacemos algo similar con los humanos. Siempre hay un grupo “en” que consideramos “nosotros”, y “nosotros” son dignos de un buen trato. Formamos sistemas éticos que solo se aplican a aquellos dentro del grupo. Así es como es posible que un chovinista sea extremadamente amable con sus amigos varones sin tener en cuenta los derechos básicos y la dignidad de las mujeres. Es la forma en que alguien puede ser un buen padre y esposo y también matar a extraños en guerras sin remordimiento. cómo el racismo es tan ampliamente tolerado en mi propio país. Las personas que cometen estos males aún se consideran a sí mismas como moralmente correctas, porque nunca tratarían a uno de los suyos injustamente. Tienen un conjunto de normas éticas que aplican solo a un determinado grupo de personas. , y otros pueden ser deshumanizados con seguridad y diversificados hasta el punto en que no parecen contar.

Entonces, mi pensamiento es que esto se extiende claramente a los animales. Algunos tipos de animales están en el grupo “adentro”, en algún lugar dentro del límite del círculo de la compasión, donde comenzamos a preocuparnos. Es arbitrario, salvo que hemos decidido colectivamente qué animales serán excluidos. Se excluyen por conveniencia, porque si las personas se preocuparan por su sufrimiento, comerlas ya no sería factible.

Muchas personas ven que usar animales en situaciones violentas como entretenimiento es incorrecto, pero aún no han establecido la conexión que hay horrores en los mataderos. Si quieres mantenerlos como amigos, para que se eduquen, es mejor que no digas nada. Agradézcales por su trabajo oponiéndose a la crueldad animal e ignore el hecho de que comen carne. Lo que la gente come tiene más que ver con el lugar en que se encuentra en la vida que con cualquier cosa intelectual. Tratar de convencer a alguien que no está listo para ser vegetariano es, bueno, tonto, como tratar de enseñarle a un león a no comer carne.

Mi consejo es que donen dinero a fuentes educativas que ayuden a educar al público sobre lo que sucede en las granjas industriales y en los mataderos, y que la gente se divierta naturalmente. 🙂

Porque los no vegetarianos matan a los animales por comida, y la crueldad con los animales es TORTURA .

Oh hey, tengo una excelente idea.

Creo que deberíamos comenzar a hacer experimentos de ciencia de sujetos humanos usando criminales en el rol mortal. ¿Recuerdas la unidad japonesa 731 de la invasión china durante la Segunda Guerra Mundial? ¿Qué hay de los campos nazis? ¿Recuerdas cuántos avances científicos obtuvimos de esos experimentos? Eran tan importantes para los estudios médicos que los crímenes de guerra se salvaron de algunos de esos criminales.

Entonces, ¿todos esos experimentos que los científicos en estas pocas décadas no se atrevieron a probar en humanos? Deje que los prisioneros los prueben! ¡Seguramente pueden ayudar a desvelar un misterio o dos!

Quiero decir, los prisioneros de la muerte van a morir de todos modos. ¿Por qué no hacer que sus muertes sean significativas? Probablemente sentirán algo de dolor aquí y allá, pero ¿por qué es importante? Todavía mueren al final ¿verdad? ¡La misma cosa!

No. No es lo mismo.

Comer animales es básico para los omnívoros como los humanos, así que por supuesto comemos animales.

En general, los humanos están bien con el comportamiento básico, aunque una parte puede ser un poco desagradable.
Como pooing Poo es un poco desagradable, pero lo haces de todos modos. Aunque a menudo lo haces lo más rápido posible, ya que no es tan divertido.

Matar a un animal también puede ser un poco desagradable y no tan divertido.
A pocos humanos les gusta sacar el dolor y el sufrimiento de un animal. Por lo tanto, se hace de manera rápida y eficiente, por lo que el animal se va tan rápido y con el menor dolor posible.

Otra cosa es torturar, degradar y, en general, herir a un animal.
La tortura no es rápida. El dolor está en curso. El sufrimiento se extiende.

La diferencia entre la muerte rápida y el sufrimiento prolongado es un poco como la diferencia entre someterse a una cirugía con el uso de anestesia y tener una sin ella.
A la mayoría de las personas no les importa tener una operación de rodilla siempre y cuando no sientan nada. Pero si los amarras a una silla y comienzas a realizar la cirugía, hacen todo tipo de quejas.

Aunque no veo a los vegetarianos y veganos quejarse sobre el uso de anestesia o procedimientos quirúrgicos, que se han utilizado en animales antes de ser liberados para uso humano.
Los animales utilizados para este tipo de pruebas suelen ser sacrificados de manera rápida y eficiente, por lo que el animal se va tan rápido y con el menor dolor posible.
Como cuando matas a un animal.

Lo curioso es que las personas que no quieren comer animales todavía quieren usar todos los beneficios que hemos obtenido del uso de animales.
Lo gracioso realmente.

Mostrar compasión nunca ha sido todo o nada para nadie. En el libro bíblico cristiano de Marcos capítulo 11 versículos 12-14 está escrito acerca de Jesús que: “Jesús estaba hambriento. [y] Al ver a lo lejos una higuera en una hoja, fue a averiguar si tenía alguna fruta. Cuando llegó, no encontró nada más que hojas, porque no era la temporada para los higos. Luego le dijo al árbol: “Que nadie vuelva a comer de ti”. Y sus discípulos lo oyeron decirlo “.

Esto puede sonar bastante complicado para que alguien lo diga, especialmente porque reclaman el favor divino, pero el punto es que nadie será 100% compasivo el 100% del tiempo. Seleccionamos y elegimos a quién y a qué queremos ser amables. Ese es el orden natural de las cosas. Pregúntele a la mayoría de los consumidores de carne cuál es su impresión general de los veganos. La mayoría te dirá que los veganos actúan con santurronería y parecen estar enojados todo el tiempo. ¿Esto significa que los veganos no muestran compasión? No claro que no. Los veganos muestran compasión, ¡pero no para los comedores de carne!

Los que comen carne a su vez repartirán compasión hacia ciertos animales pero no hacia otros basándose en razones tan individuales y arbitrarias como personales. Incluso las vacas, pollos y cerdos en el zoológico de mascotas se dejan arrullar por los comedores de carne a pesar de que saben que estos animales serán asesinados por su carne y su piel para ser consumidos por el carnívoro.

¡Los mejores deseos!

Hablando solo por mí, todo muere, ya sea de forma natural por enfermedad o vejez, o por accidente o asesinato intencional por otro animal u hombre. La muerte nunca puede evitarse, todo muere al final.

Pero si se puede evitar el sufrimiento, creo que es algo muy bueno. No tengo intención de causar dolor a ninguna criatura innecesariamente, y en mi opinión, cualquiera que desee infligir sufrimiento deliberadamente en cualquier cosa capaz de sentir dolor es una persona horrible.

Solía ​​cazar animales, tanto por deporte (me da vergüenza decirlo) como por comida. Pero nunca intenté matar a un animal a menos que me aseguraran una muerte rápida y relativamente indolora. Si pensé que un animal podría estar herido, nunca hice el disparo.

Un día voy a morir, eso es inevitable, pero no deseo sufrir. Siento lo mismo sobre cualquier animal.

La misma razón por la que la mayoría de nosotros nos oponemos al comercio de minerales conflictivos, pero aún poseemos un teléfono inteligente.

Tendemos a preocuparnos por algunas cosas pero no por otras.

La mayoría de nosotros preferiría simplemente hacer lo que hacemos e ignorar las cosas que no nos gustan.