¿Deberían las autoridades de salud permitir que se venda carne humana post mortem / carretera en tiendas especializadas de caníbales?

No. Y creo que esta pregunta puede ser poco sincera. En primer lugar, no existe el humano “muerto en la carretera”. La terminología adecuada es una víctima de un accidente de tráfico o un asesinato si la persona fue atropellada intencionalmente.

En segundo lugar, incluso si no creemos en una vida futura (no creo en una), y el cuerpo de una persona ya no es capaz de ser lastimado o sufrir de otra manera, a una persona muerta todavía se le debe un cierto nivel de respeto porque reconocer no solo su humanidad, recientemente perdida, sino también los deseos de los seres queridos de esta persona, y los deseos de la persona muerta, cuando estaban vivos y podían expresarlos. En principio, no me importaría menos si un loco me come después de que estoy muerto (aunque me van a encontrar duro, seco y fibroso), pero piense cómo se sentirían mis hijos si supieran que esto estaba sucediendo. La mayoría de la gente se horrorizaría ante la idea de que su carne reposaría en una bonita ventana refrigerada en la carnicería de caníbales de la esquina.

En tercer lugar, se puede argumentar que incluso comer la carne de un ser humano muerto que no tiene parientes y consintió en ser comido después de su muerte natural y pacífica de la vejez, algo sigue siendo dañino para alguien: el caníbal. Y no estoy hablando de enfermedades que podrían transmitirse al comer carne humana, cerebro, etc., como el kuru (Kuru (enfermedad). Estoy hablando del hecho de que la persona que entretiene ese tipo de deseos caníbales puede no serlo mente sana y que pensar en el acto o hacer un pacto con una persona que acepte ser comida, perjudicaría aún más al perpetrador, al permitir tendencias sociopáticas. Sin mencionar que la práctica también podría llevar a una pendiente resbaladiza de daño real para otros, si los caníbales deciden que la lista de espera para bocados humanos en su tienda especializada es demasiado larga, y consideran tomar medidas.

Por último, pero no menos importante, las autoridades de salud tienen suficiente en sus placas (sin juego de palabras) con la vigilancia de los alimentos normales que come la mayoría de la población, para implementar pruebas en cuerpos humanos, para ver si son aptos para el consumo. Sería un mercado demasiado restringido, incluso si no causara disturbios en las calles, lo que probablemente ocurriría si la FDA anunciara que ahora están probando carne humana para el consumo.

Personalmente no tengo un problema moral con eso. He pensado que cuando muera, me gustaría tener un “entierro en el cielo” y ser devorado por buitres en el Tíbet. De hecho, estoy de acuerdo con que los caníbales humanos me coman, si eso los hace felices. Suponiendo que he muerto de muerte natural.

Sin embargo, Adriana Heguy hace algunos buenos puntos:

– vender carne humana … crear un mercado para la carne humana … va a crear algunos incentivos peligrosos. Hacer esto seguro … evitar la matanza ilegal (después de todo, una vez que los caníbales ricos adquieran el hábito de la carne humana ¿no se verán tentados por la versión más joven y fibrosa?) A otros controles de salud (por ejemplo, asegurarse de que no muera el humano va a ser pasado al comedor?) va a ser un gran esfuerzo.

– más estrés / trauma a otras personas involucradas de manera incidental en el negocio (por ejemplo, de los inspectores de alimentos a los asistentes de compras)

En general, diría que no vale la pena el costo adicional para la sociedad para romper este tabú y establecer la práctica. Nadie necesita comer carne humana hoy. Sería un elemento de novedad macabra a lo sumo, pero nos deja con un montón de trabajo adicional en el futuro.

Para las personas que no son sentimentales acerca de su cuerpo después de la muerte, es mucho mejor dejarlo para la investigación médica.

No. No solo son difíciles de superar los problemas de salud (por ejemplo, la enfermedad de Creutzfeldt-Jakob), sino que también existe una preocupación normativa muy real sobre la comoditización de las partes del cuerpo humano. En pocas palabras, tener un mercado para la carne humana crea un incentivo para cosechar la carne de las personas antes de que hayan muerto (supuestamente matándolos en el proceso), y prácticamente todos están de acuerdo en que esto crea problemas insuperables para la sociedad. Tenemos suficientes problemas éticos como lo es con la recolección de partes del cuerpo de cadáveres con fines médicos.

Como la propuesta no ofrece esencialmente ningún beneficio social (no considero que superar los antojos de las personas con gustos socialmente aberrantes sea un beneficio material) y un marcado riesgo social, cualquier persona razonable se opondría a ello. Y yo también.

Hay dos problemas aquí:

– Comer carne humana;

– Comer carne de camino / muerto (no sacrificado para ser comido).

El primero es sorprendente. Comer carne humana es tabú. Gran tiempo. La tienda probablemente se incendiaría la primera semana.

Incluso si no fuera así, la segunda razón es una preocupación de salud lo suficientemente mala. Hay una razón por la cual la carne de mata / arbusto es mal vista.

Lo mejor que puedes hacer es comprar un esqueleto humano real y hervirlo para hacer una sopa muy débil.

No quiero que sea posible comprar carne humana. Sería algo parecido a la carne de caballo, pero peor, imagina comprar un trozo de “cerdo” y lo llevas a casa y hay un tatuaje del Chelsea FC en él. No pude comer eso. No hay forma de decir de qué se había alimentado para empezar. Al menos si obtienes una pierna rodada de partidario de Exeter, sabes que no han comido más que bellotas y sidra, y sabrán bastante bien.

Esta no era una pregunta seria ¿verdad? Dios, espero que no.

Desde una perspectiva de salud y seguridad, probablemente no. No tiene idea qué tipo de drogas tomaron, qué estaban comiendo y si tenían alguna enfermedad contagiosa.