Puedo informarles sobre cuatro tipos de bebidas que se mencionan en la traducción y el comentario de Srila Prabhupada del Srimad Bhagavatam.
Estos son hataka, soma, varuni y amrita.
Esta es una descripción de hataka de SB. 5.24.16
Mi querido Rey, ahora te describiré los sistemas planetarios inferiores, uno por uno, comenzando desde Atala. En Atala hay un demonio, el hijo de Maya Danava llamado Bala, que creó noventa y seis tipos de poder místico. Algunos supuestos yogis y svamis aprovechan este poder místico para engañar a la gente incluso hoy en día. Simplemente bostezando, el demonio Bala creó tres tipos de mujeres, conocidas como svairini, kamini y pumscali. A los svairinis les gusta casarse con hombres de su propio grupo, los kaminis se casan con hombres de cualquier grupo, y los pumscalis cambian a los maridos uno tras otro. Si un hombre entra en el planeta de Atala, estas mujeres lo capturan inmediatamente y lo inducen a beber una bebida embriagante fabricada con una droga conocida como hataka [cannabis indica]. Este intoxicante le otorga al hombre una gran destreza sexual, de la cual las mujeres se aprovechan para el disfrute. Una mujer lo encantará con miradas atractivas, palabras íntimas, sonrisas de amor y luego se abraza. De esta manera, ella lo induce a disfrutar del sexo con ella para su plena satisfacción. Debido a su mayor poder sexual, el hombre se cree más fuerte que diez mil elefantes y se considera más perfecto. De hecho, ilusionado e intoxicado por el falso orgullo, se cree Dios, ignorando la muerte inminente.
Soma es mencionado a menudo y los semidioses lo beben. Esta descripción es de SB.4.18.15
Todos los semidioses hicieron de Indra, el Rey del cielo, un ternero, y de la tierra ordeñaron el soma de la bebida, que es néctar. Por lo tanto, llegaron a ser muy poderosos en la especulación mental y la fuerza física y corporal.
SIGNIFICADO
En este verso, la palabra soma significa “néctar”. Soma es una especie de bebida hecha en los planetas celestiales desde la luna hasta los reinos de los semidioses en los diversos sistemas planetarios superiores. Al beber esta bebida soma, los semidioses se vuelven más poderosos mentalmente y aumentan su poder sensual y fuerza corporal. Las palabras hranmayena patrena indican que esta bebida soma no es un licor intoxicante ordinario. Los semidioses no tocarían ningún tipo de licor. Tampoco es soma un tipo de droga. Es un tipo diferente de bebida, disponible en los planetas celestiales. Soma es muy diferente de los licores hechos para personas demoníacas, como se explica en el siguiente verso.
Los hijos de Diti y los demonios transformaron a Prahlada Maharaja, que nació en una familia asura, en un ternero, y extrajeron varios tipos de licor y cerveza, que pusieron en una olla hecha de hierro.
SIGNIFICADO
Los demonios también tienen sus propios tipos de bebidas en forma de licores y cervezas, al igual que los semidioses usan soma-rasa para beber. Los demonios nacidos de Diti disfrutan mucho bebiendo vino y cerveza. Incluso hoy las personas de naturaleza demoníaca son muy adictas al licor y la cerveza. El nombre de Prahlada Maharaja es muy significativo en este sentido. Debido a que Prahlada Maharaja nació en una familia de demonios, como hijo de Hiranyakasipu, por su misericordia los demonios fueron y todavía pueden tomar sus bebidas en forma de vino y cerveza. La palabra ayah (hierro) es muy significativa. Mientras que el soma nectáreo se puso en una olla de oro, los licores y las cervezas se pusieron en una olla de hierro. Debido a que el licor y la cerveza son inferiores, se colocan en una olla de hierro y, debido a que la soma-rasa es superior, se coloca en una olla de oro.
En los sacrificios de Maharaja Gaya, hubo un gran suministro del intoxicante conocido como soma. El rey Indra solía venir y se intoxicaba bebiendo grandes cantidades de soma-rasa. Además, la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Visnu [el yajña-purusa] también vino y aceptó personalmente todos los sacrificios que se le ofrecieron con devoción pura y firme en la arena de los sacrificios.
Varuni es otra bebida intoxicante, que es bebida por los semidioses (y sus hijos), y es un favorito de Lord Balaram. SB.10.10.2
Sukadeva Gosvami dijo: ¡Oh, rey Pariksit !, porque los dos hijos de Kuvera habían sido elevados a la asociación del Señor Siva, de la que estaban muy orgullosos, se les permitió vagar por un jardín adjunto a Kailasa Hill, en la orilla del río. Río Mandakini. Aprovechando esto, solían beber una especie de licor llamado Varuni. Acompañados por mujeres que cantaban detrás de ellos, deambulaban por ese jardín de flores, con los ojos siempre llenos de embriaguez.
Por lo tanto, dado que estas dos personas, borrachas con el licor llamado Varuni o Madhvi, e incapaces de controlar sus sentidos, han sido cegados por el orgullo de la opulencia celestial y se han apegado a las mujeres, los aliviaré de su falso prestigio.
La siguiente es una descripción de Balaram disfrutando de Varuni SB 10.65.19
Enviado por el semidiós Varuna, el divino licor varuni fluyó desde el hueco de un árbol e hizo que todo el bosque fuera aún más fragante con su dulce aroma.
SIGNIFICADO
Srila Sridhara Svami explica que Varuni es un licor destilado de miel. Srila Visvanatha Cakravarti agrega que la diosa Varuni, la hija de Varuna, es la deidad que preside ese licor divino en particular. El acarya también cita la siguiente declaración de Sri Hari-vamsa: samipam presita pitra varunena tavanagha. Aquí la diosa Varuni le dice al Señor Balarama: “Mi padre, Varuna, me ha enviado a Ti, oh hombre sin pecado”.
Allí vio a Sri Balarama, el Señor de los Yadus, adornado con una guirnalda de lotos y apareciendo muy atractivo en cada extremidad. Estaba cantando en medio de una multitud de mujeres jóvenes, y dado que había bebido licor de Varuni, sus ojos rodaron como si estuviera ebrio. Su cuerpo brillaba brillantemente mientras se comportaba como un elefante en celo.
SIGNIFICADO.
El semidiós conocido como Varuna envió a su hija Varuni en forma de miel líquida que manaba de los huecos de los árboles. Debido a esta miel, todo el bosque se volvió aromático, y el dulce aroma de la miel líquida, Varuni, cautivó a Balaramaji. Balaramaji y todas las gopis se sintieron muy atraídas por el sabor de los Varuni, y todos bebieron juntos. Mientras bebían esta bebida natural, todas las gopis cantaron las glorias del Señor Balarama, y el Señor Balarama se sintió muy feliz, como si se hubiera intoxicado bebiendo esa bebida Varuni. Sus ojos rodaron en una actitud agradable. Estaba decorado con largas guirnaldas de flores del bosque, y toda la situación parecía ser una gran función de felicidad debido a esta bienaventuranza trascendental. El Señor Balarama sonrió bellamente, y las gotas de sudor que decoraban Su rostro parecían un dulce rocío matutino.
Finalmente, se menciona que Amrita o Nectar provienen del batido del océano Leche.
Retomamos la historia en SB 8.8.31 después de que el Milk Ocean ha sido batido lo suficiente como para producir el Amrita.
¡Oh, rey! Después de eso, mientras los hijos de Kasyapa, ambos demonios y semidioses, se dedicaban a batir el océano de leche, apareció un hombre muy maravilloso.
Él fue fuertemente construido; sus brazos eran largos, robustos y fuertes; su cuello, que estaba marcado con tres líneas, parecía una caracola; sus ojos eran rojizos; y su tez era negruzca. Era muy joven, estaba engalanado con flores, y todo su cuerpo estaba completamente decorado con varios ornamentos.
Iba vestido con prendas amarillas y llevaba brillantes aretes pulidos hechos de perlas. Las puntas de su cabello estaban untadas con aceite, y su pecho era muy ancho. Su cuerpo tenía todas las características, era robusto y fuerte como un león, y estaba decorado con brazaletes. En su mano llevaba una jarra llena de néctar hasta la cima.
Esta persona era Dhanvantari, una porción plenaria de una porción plenaria del Señor Visnu. Él estaba muy familiarizado con la ciencia de la medicina, y como uno de los semidioses se le permitió participar en los sacrificios.
Al ver a Dhanvantari llevando la jarra de néctar, los demonios, deseando la jarra y su contenido, inmediatamente se la arrebataron por la fuerza.
Cuando la jarra de néctar fue llevada por los demonios, los semidioses estaban tristes. Así buscaron refugio a los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, Hari.
Cuando la Suprema Personalidad de Dios, que siempre desea cumplir las ambiciones de Sus devotos, vio que los semidioses estaban taciturnos, les dijo: “No se sientan ofendidos. Con mi propia energía desconcertaré a los demonios creando una disputa entre ellos”. ellos. De esta manera cumpliré tu deseo de tener el néctar “.
¡Oh, rey !, entonces surgió una disputa entre los demonios sobre quién obtendría el néctar primero. Cada uno de ellos dijo: “No puedes beberlo primero. Debo beberlo primero. ¡Primero yo, no tú!”
Algunos de los demonios dijeron: “Todos los semidioses han participado en batir el océano de leche. Ahora, como todos tienen el mismo derecho a participar en cualquier sacrificio público, de acuerdo con el sistema religioso eterno, es apropiado que los semidioses ahora tengan un parte del néctar “. ¡Oh, rey! De esta forma, los demonios más débiles prohibieron a los demonios más fuertes tomar el néctar.
La Suprema Personalidad de Dios, Visnu, que puede contrarrestar cualquier situación desfavorable, asumió la forma de una mujer extremadamente hermosa. Esta encarnación como mujer, Mohini-murti, fue lo más agradable para la mente. Su tez se asemejaba en color a un loto negruzco recién creado, y cada parte de Su cuerpo estaba bellamente situada. Sus orejas estaban igualmente decoradas con pendientes, sus mejillas eran muy hermosas, su nariz estaba levantada y su rostro lleno de brillo juvenil. Sus grandes pechos hicieron que su cintura pareciera muy delgada. Atraídas por el aroma de su rostro y su cuerpo, los abejorros zumbaban a su alrededor, y así sus ojos estaban inquietos. Su cabello, que era extremadamente hermoso, estaba adornado con flores de Mallika. Su atractivo cuello estaba decorado con un collar y otros adornos, sus brazos estaban decorados con brazaletes, su cuerpo estaba cubierto con un sari limpio, y sus pechos parecían islas en un océano de belleza. Sus piernas estaban decoradas con campanitas tobilleras. Debido a los movimientos de sus cejas mientras sonreía con timidez y miraba a los demonios, todos los demonios estaban saturados de deseos lujuriosos, y cada uno de ellos deseaba poseerla.
Sukadeva Goswami dijo: A partir de entonces, los demonios se enemistaban entre sí. Tirando y agarrando el contenedor de néctar, abandonaron su relación amistosa. Mientras tanto, vieron a una joven muy hermosa que avanzaba hacia ellos.
Al ver a la bella mujer, los demonios dijeron: “¡Ay, qué maravillosa es Su belleza, qué maravilloso es el brillo de Su cuerpo, y cuán maravillosa es la belleza de Su juventud!” Hablando de esta manera, rápidamente se acercaron a Ella, llenos de deseos lujuriosos de disfrutarla, y comenzaron a preguntarle a ella de muchas maneras.
Oh, hermosa y hermosa niña, tienes unos ojos tan bonitos, semejantes a los pétalos de una flor de loto. ¿Quién eres tú? ¿De dónde es? ¿Cuál es tu propósito al venir aquí y a quién perteneces? Oh Tú, cuyos muslos son extraordinariamente bellos, nuestras mentes se agitan simplemente por verte.
¿Qué decir de los seres humanos, incluso los semidioses, demonios, Siddhas, Gandharvas, Caranas y los diversos directores del universo, los Prajapatis, nunca te han tocado antes. No es que no podamos entender tu identidad.
Oh, muchacha hermosa con cejas hermosas, ciertamente la Providencia, por Su misericordia sin causa, te ha enviado para complacer los sentidos y las mentes de todos nosotros. ¿No es esto un hecho?
Ahora todos estamos comprometidos en la enemistad entre nosotros debido a este tema: el contenedor de néctar. Aunque nacimos en la misma familia, nos volvemos cada vez más hostiles. Oh mujer de cintura delgada, que eres tan bella en Tu posición de prestigio, por lo tanto, te solicitamos que nos favorezcas resolviendo nuestra disputa.
Todos nosotros, ambos demonios y semidioses, hemos nacido del mismo padre, Kasyapa, y por eso nos relacionamos como hermanos. Pero ahora estamos exhibiendo nuestra destreza personal en disensión. Por lo tanto, le pedimos que resuelva nuestra disputa y divida el néctar por igual entre nosotros.
Después de haber sido solicitado por los demonios, la Suprema Personalidad de Dios, que había asumido la forma de una mujer hermosa, comenzó a sonreír. Mirándolos con atractivos gestos femeninos, habló de la siguiente manera.
La Suprema Personalidad de Dios, en la forma de Mohini, les dijo a los demonios: ¡Oh, hijos de Kasyapa Muni !, solo soy una prostituta. ¿Cómo es que tienes tanta fe en Mí? Una persona instruida nunca pone su fe en una mujer.
O demonios, como monos, chacales y perros son inestables en sus relaciones sexuales y quieren amigos más nuevos y más nuevos todos los días, las mujeres que viven de forma independiente buscan nuevos amigos a diario. La amistad con una mujer así nunca es permanente. Esta es la opinión de eruditos eruditos.
Sri Sukadeva Goswami continuó: Después de que los demonios escucharon las palabras de Mohini-murti, que habían hablado como en broma, todos estaban muy confiados. Se rieron con gravedad, y finalmente entregaron el contenedor de néctar a Sus manos.
Después de eso, la Suprema Personalidad de Dios, habiendo tomado posesión del contenedor de néctar, sonrió levemente y habló con palabras atractivas. Ella dijo: Mis queridos demonios, si aceptan lo que sea que yo haga, ya sea honesto o deshonesto, entonces puedo asumir la responsabilidad de dividir el néctar entre ustedes.
Los jefes de los demonios no eran muy expertos en decidir las cosas. Al escuchar las dulces palabras de Mohini-murti, inmediatamente aceptaron. “Sí”, respondieron. “Lo que has dicho está bien”. Por lo tanto, los demonios acordaron aceptar Su decisión.
Los semidioses y los demonios luego observaron un ayuno. Después del baño, ofrecieron mantequilla clarificada y oblaciones en el fuego y dieron caridad a las vacas y a los brahmanas y miembros de las otras órdenes de la sociedad, a saber, los ksatriyas, vaisyas y sudras, que fueron todos recompensados como se merecían. A partir de entonces, los semidioses y los demonios llevaron a cabo ceremonias rituales bajo las instrucciones de los brahmanas. Luego se vistieron con prendas nuevas de acuerdo con su propia elección, decoraron sus cuerpos con adornos y se sentaron mirando hacia el este en asientos hechos de hierba kusa.
Oh Rey, mientras los semidioses y los demonios estaban sentados mirando hacia el este en una arena totalmente decorada con guirnaldas de flores y lámparas y perfumada con el humo del incienso, la mujer, vestida con un hermoso sari, tocaba el tobillo y entraba en la arena caminando lentamente debido a sus caderas grandes y bajas Sus ojos estaban inquietos debido al orgullo juvenil, Sus pechos eran como jarras de agua, Sus muslos parecían los troncos de los elefantes, y Ella llevaba un recipiente con agua en Su mano.
Su atractiva nariz y mejillas y sus orejas, adornadas con aretes de oro, hicieron su rostro muy hermoso. Mientras se movía, el borde de su sari en Sus pechos se movió ligeramente a un lado. Cuando los semidioses y los demonios vieron estas bellas facciones de Mohini-murti, que los miraba con una leve sonrisa, estaban completamente encantados.
Los demonios son torcidos por naturaleza como las serpientes. Por lo tanto, distribuirles una parte del néctar no era del todo factible, ya que esto sería tan peligroso como suministrar leche a una serpiente. Considerando esto, la Suprema Personalidad de Dios, que nunca se cae, no entregó una porción de néctar a los demonios.
La Suprema Personalidad de Dios como Mohini-murti, el maestro del universo, dispuso líneas separadas para sentarse y sentar a los semidioses y demonios de acuerdo con sus posiciones.
Tomando el recipiente de néctar en Sus manos, Ella primero se acercó a los demonios, los satisfizo con palabras dulces y así los engañó de su parte del néctar. Luego administró el néctar a los semidioses, que estaban sentados en un lugar distante, para liberarlos de la invalidez, la vejez y la muerte.
Oh, Rey, como los demonios habían prometido aceptar cualquier cosa que la mujer hiciera, sea justa o injusta, ahora, para mantener esta promesa, para mostrar su equilibrio y para salvarse de pelear con una mujer, permanecieron en silencio.
Los demonios habían desarrollado afecto por Mohini-murti y una especie de fe en Ella, y tenían miedo de perturbar su relación. Por lo tanto, mostraron respeto y honor a Sus palabras y no dijeron nada que pudiera perturbar su amistad con Ella.
La Suprema Personalidad de Dios es el mejor amigo y bienqueriente de los tres mundos. Así, cuando los semidioses casi habían terminado de beber el néctar, el Señor, en presencia de todos los demonios, reveló su forma original.
El lugar, el tiempo, la causa, el propósito, la actividad y la ambición eran todos iguales para los semidioses y los demonios, pero los semidioses lograron un resultado y los demonios otro. Debido a que los semidioses siempre están bajo el refugio del polvo de los pies de loto del Señor, fácilmente podrían beber el néctar y obtener su resultado. Sin embargo, los demonios, al no haber buscado refugio a los pies de loto del Señor, no pudieron lograr el resultado que deseaban.
En la sociedad humana, se realizan diversas actividades para proteger la riqueza y la vida de uno con las palabras, la mente y las propias acciones, pero todas se llevan a cabo para la gratificación de los sentidos personal o extensa con referencia al cuerpo. Todas estas actividades están desconcertadas por estar separadas del servicio devocional. Pero cuando las mismas actividades se realizan para la satisfacción del Señor, los resultados beneficiosos se distribuyen a todos, del mismo modo que el agua vertida en la raíz de un árbol se distribuye por todo el árbol.
Al ver la victoria de los semidioses, los demonios se volvieron intolerantes con su opulencia superior. Por lo tanto, comenzaron a marchar hacia los semidioses con armas levantadas.
A partir de entonces, animados por haber bebido el néctar, los semidioses, que siempre están al abrigo de los pies de loto de Narayana, utilizaron sus diversas armas para contraatacar a los demonios en un espíritu de lucha.
¡Oh, rey, una batalla feroz en la playa del océano de leche se produjo entre los semidioses y los demonios. La pelea fue tan terrible que simplemente escuchar acerca de eso haría que el vello de nuestro cuerpo se pusiera de punta.
Ambas partes en esa lucha estaban extremadamente enojadas de corazón, y en la enemistad se golpearon con espadas, flechas y variedades de otras armas.
Debido a la envidia, la lucha entre los demonios y los semidioses continuó. Cuando los semidioses casi fueron derrotados por maniobras demoníacas y se pusieron taciturnos, el Señor Visnu apareció entre ellos.
Aquí sigue un breve resumen de lo que sucedió en la pelea.
Tanto los semidioses como los demonios son expertos en actividades que involucran la energía material, pero los semidioses son devotos del Señor, mientras que los demonios son todo lo contrario. Los semidioses y los demonios batieron el océano de leche para obtener el néctar de él, pero los demonios, al no ser devotos del Señor, no pudieron obtener ninguna ganancia. Después de alimentar con néctar a los semidioses, el Señor Visnu regresó a su morada a lomos de Garuda, pero los demonios, siendo los más agraviados, declararon nuevamente la guerra contra los semidioses. Bali Maharaja, el hijo de Virocana, se convirtió en el comandante en jefe de los demonios. Al comienzo de la batalla, los semidioses se prepararon para vencer a los demonios. Indra, Rey del cielo, luchó con Bali, y otros semidioses, como Vayu, Agni y Varuna, lucharon contra otros líderes de los demonios. En esta lucha los demonios fueron derrotados, y para salvarse de la muerte comenzaron a manifestar muchas ilusiones a través de maniobras materiales, matando a muchos soldados del lado de los semidioses. Los semidioses, al no encontrar otro recurso, se rindieron nuevamente a la Suprema Personalidad de Dios, Visnu, quien luego apareció y contrarrestó todas las ilusiones presentadas por el malabarismo de los demonios. Héroes entre los demonios como Kalanemi, Mali, Sumali y Malyavan lucharon contra la Suprema Personalidad de Dios y todos fueron asesinados por el Señor. Los semidioses así fueron liberados de todos los peligros.
No he visto té ni café mencionados en los Vedas.
