Vender carne de cerdo es haraam, ya sea que se venda a un musulmán o a no musulmanes. La evidencia para eso es la siguiente:
1 – Allah dice (interpretación del significado):
“Di (Oh Muhammad): No encuentro en eso que me ha sido revelado algo prohibido para ser comido por alguien que desea comerlo, a menos que sea Maytah (un animal muerto) o sangre derramada (por matanza o similar ), o la carne de salcohol (carne de cerdo); para eso seguramente, es carne impura o impía (ilegal) (de un animal) que se sacrifica como un sacrificio para otros que Allah (o se ha sacrificado por ídolos, o en el cual el Nombre de Allaah no se ha mencionado mientras se mata “
[al-An’aam 6: 145]
Y el Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) nos enseñó un principio importante cuando dijo: “Cuando Allah prohíbe una cosa, él (también) prohíbe su precio”. Narrado por Abu Dawud, 3488; clasificado como sahih por el Sheij al- Albaani en Ghaayat al-Maraam , 318.
2 – Fue narrado por Jaabir ibn ‘Abd-Allaah (que Allah esté complacido con él) cuando escuchó que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo cuando estaba en La Meca en el momento de la Conquista: “Al-lah y Su Enviado han prohibido la venta de alcohol, carne muerta (es decir, carne de un animal que muere de enfermedad en vez de masacre), carne de cerdo e ídolos”. Se dijo: “Oh Mensajero de Allah, ¿qué piensas? de la grasa de los animales muertos, ya que los barcos son calafateados con ella y las pieles de animales están embadurnados con ella, y la gente lo usa para encender sus lámparas? “Él dijo:” No, es haram “. Entonces el Mensajero de Allah (paz) y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Que Allah maldiga a los judíos, porque cuando Allah les prohibió la grasa animal, la derritieron y vendieron, y consumieron su precio”.
Narrado por al-Bukhaari, 1212; Musulmán, 1581.
Al-Nawawi dijo:
Con respecto a la carne muerta, el alcohol y la carne de cerdo, los musulmanes están unánimemente de acuerdo en que es haraam vender todo esto.
Al-Qaadi dijo: Este hadiz indica que, sea lo que sea que tenemos prohibido comer o usar, también tenemos prohibido vender, y no está permitido consumir su precio, como en el caso de la grasa animal mencionada en este hadiz.
Sharh Muslim , 11/8
Ibn Rajab al-Hanbali dijo, después de citar el hadices sobre la prohibición del alcohol:
La conclusión que podemos extraer de todos estos hadices es que, sea lo que sea que Allah nos haya prohibido utilizar, también es haram venderlo y consumir su precio, como se afirma claramente en el hadiz: “Cuando Allah prohíbe algo, Él ( también) prohíbe su precio. “Esta es una frase general e integral que se aplica a todo lo que está destinado a ser usado de manera haram. Estos se dividen en dos categorías:
(i) Cosas que se usarán y se mantendrán tal como son, como ídolos. El propósito por el cual se usan es eludir o asociar a otros con Allah, que es el más grande de todos los pecados. Podemos agregar a esos libros de shirk, brujería, innovación (bid’ah) y desvío, imágenes prohibidas, medios prohibidos de entretenimiento y también la compra de esclavas que servirán como cantantes.
(ii) Cosas que se usarán y que se utilizarán. Si en la mayoría de los casos una cosa se usa para fines haraam, entonces es haram venderla. Por ejemplo, es prohibido vender carne de cerdo, alcohol y carne muerta, aunque en raras ocasiones se use para un propósito permisible, como comer carne muerta para aquellos que están en extrema necesidad, o usar alcohol para evitar ahogamiento. o para apagar un incendio, o usar pelos de cerdo para rebordear, o hacer uso del pelo y la piel de un cerdo – de acuerdo con los que lo aprueben. Pero debido a que estos no son los motivos por los que se producen estas cosas, y el uso habitual de los cerdos y la carne muerta es comerlos, y el uso habitual del alcohol es beberlo, por lo que no se debe prestar atención a estas razones, y es haraam vender estas cosas.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) indicó esto cuando se le dijo: “¿Qué piensas de la grasa de los animales muertos, ya que los barcos son enmasillados con ella y las pieles de animales están embadurnados con ella, y la gente usarlo para encender sus lámparas? “Él dijo:” No, es haraam “.
Jaami ‘al-‘Uloom wa’l-Hukam , 1/415, 416
Se le preguntó al Comité Permanente: ¿Es permisible comerciar con alcohol y carne de cerdo si no se los está vendiendo a un musulmán? Ellos respondieron: No está permitido tratar con alimentos y otras cosas que Allah ha prohibido, como el alcohol y la carne de cerdo, incluso si uno los está vendiendo a los kafirs, porque está probado que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) ) dijo: “Cuando Allah prohíbe algo, también le prohíbe el precio”. Y porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) maldijo el alcohol, el que lo bebe, el que lo vende, el que compra él, el que lo lleva, el que lo lleva, el que consume su precio, el que aprieta (la uva, etc.) y el que lo aprieta.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah , 13/49.
¿Está permitido vender cosas prohibidas como la carne de cerdo a los no musulmanes?
