¿Cuáles son los mejores argumentos en contra del no vegetarianismo, por ejemplo, respuestas cuando alguien pregunta qué inspiró a un vegetariano a convertirse en “una vaca comiendo hierba”?

Cuando la gente pregunta por qué soy vegano, he aprendido que tengo que enfatizar que, aunque es extremadamente saludable, nunca comencé a hacerlo por mi salud. La suposición más importante que los asistentes omnívoros hacen para sentirse mejor acerca de mi decisión es que solo lo estoy haciendo para estar sano y moderno.

¿Por qué? Cuando te dices a ti mismo que un vegetariano o vegano simplemente está cambiando su vida basado en una elección personal, como la dieta, la ética a menudo no se involucra. Es más fácil decir “oh, eso es algo que hacen … por su salud” y seguir comiendo. Si tu amigo estuviera en una dieta libre de gluten, o una dieta Atkins, o una dieta libre de carbohidratos, nunca te sentirías realmente obligado a preguntarles cómo podrías hacer el cambio. Cuando se habla de argumentos en contra de una dieta omnívora, se deben salvar los beneficios de salud de la vida basada en plantas para el final.

Entonces, ¿qué mencionar primero?

  • “Te estás perdiendo la vida” – Las mejores partes de la vida no están en mi plato, amigo. Si quiero que mi vida sea grandiosa, hará algo de lo que pueda estar orgulloso. Al final del día, si no está satisfecho con la forma en que ha conducido su vida, entonces no se sentirá satisfecho en el corto plazo. Pero si la vida se encontrara de alguna manera en nuestros platos, podría decir que he intentado y tenido éxito en algunas de las mejores y más fascinantes recetas y estilos de comida. El veganismo abre un paladar completamente diferente, uno del que no tiene que sentirse culpable (en términos de salud, ética y preocupaciones ambientales).
  • “¿Por qué no comes carne?” Si los animales pueden comer otros animales, ¿por qué no pueden los humanos, verdad? ¿Qué está mal con eso? El problema es que nos aferramos a los estándares humanos de moralidad. En el momento en que comenzamos a decir “Está bien que los animales hagan ___, ¿por qué no está bien para los humanos ?” Rompemos esa noción de moralidad humana. Los animales pueden matar a otros animales, incluso de la misma especie . Algunos comen a sus crías , los animales carnívoros comen sus presas crudas. Entonces, si los animales pueden hacerlo, ¿por qué no deberíamos? ¿Por qué no deberíamos comer a otros humanos? ¿Por qué no deberíamos matar a nuestros jóvenes? ¿Por qué no comemos animales crudos? ¿Por qué no vivimos en cuevas y sabanas, defecamos en público, tratamos de ahuyentar a nuestros vecinos, exhibimos un comportamiento alfa vicioso y agresivo, sabemos cuándo migrar a través de los sentidos innatos …? porque estas no son cosas humanas para hacer. Somos humanos y, actuando humanamente, podemos ver que no es necesario que tomemos la vida. Es al actuar de manera altruista e intentar lograr algo muy humano, que no dañemos a los animales. La mejor manera de describir por qué no come animales es apelar a la razón y no al sentimiento. La mayoría de los seres humanos racionales pueden respaldar afirmaciones racionales que citan la inteligencia y la sensibilidad de otros animales, compararlo con nuestras propias estructuras legales y morales, y ver por qué es en nuestros mejores intentos de no ser hipócritas que no debemos matar por placer.
  • “Pero es natural, ¿no? ¿Por qué estás comiendo como una vaca? ¡No eres una vaca!” Si es “natural”, entonces cualquier deidad que afirmes haber creado humanos no le gusta ver a los humanos vivir por mucho tiempo. El consumo de carne se ha relacionado con enfermedades del corazón y un mayor riesgo de cáncer. ¿Le gustaría vivir en un mundo donde la enfermedad es el curso inevitable, “natural” de la humanidad, o le gustaría vivir en un mundo donde lo que es “natural” para los humanos no les causa un gran daño? Este argumento funciona mejor contra amigos ateos que comen carne: no se puede decir que los humanos fueron “hechos” para comer carne si nadie “hizo” humanos, y ciertamente no se puede argumentar que estamos biológicamente sintonizados para consumir carne, como cada año en que vemos el consumo de carne en declive debido a los conocidos riesgos para la salud.

Pensé que valía la pena compartir esto.

La siguiente publicación apareció como un blog en el enlace que figura en la fuente en la parte inferior. Desafortunadamente, no pude rastrear el nombre de la persona que creó el blog. No me atribuyo la idea ni las palabras utilizadas para expresarla, la estoy produciendo aquí como está. De hecho, ni siquiera soy vegetariano. :pag

Es una industria muy contaminante

Cualquier daño ecológico que enfrentamos hoy puede atribuirse de manera significativa a esta industria no esencial. ( Fuente: documento de las Naciones Unidas sobre la industria de la carne como causante del cambio climático, la contaminación de la tierra, el agotamiento del agua y la pérdida de biodiversidad )

Causa del hambre y la pobreza

Así como yo mismo odio tener hambre y desnutrición, siento lo mismo por millones de hermanos y hermanas nacidos de la madre tierra. Si pudiera haberme suicidado para satisfacer su hambre, lo hubiera hecho con gusto.

Pero, por lo que sé, si las personas dejan de comer carne y adoptan formas vegetarianas, podrían alimentar al menos a 10 veces más personas con los mismos esfuerzos y energía. Esto se basa en el principio de la pirámide de energía que establece que se consumen al menos 10 unidades de vegetación para preparar 1 unidad de carne al alimentar a los animales productores de carne. Refiera cualquier texto en la cadena alimenticia o pirámide de energía. De hecho, para la mayoría de la carne producida comercialmente que los humanos comen actualmente, las pérdidas de energía son mucho mayores.

Por lo tanto, cada persona que deja de comer carne está alimentando al menos a 9 personas más aparte de él mismo. ¿Qué podría ser una forma más grande de caridad que simplemente evitar la carne? ¡Y qué podría ser un pecado mayor para mí que forzar al menos a 9 personas a morir de hambre porque me encanta el sabor del cordero! Además, la industria de la carne también agota significativamente el agua.

Ya que considero a la humanidad entera como mi propia familia, no puedo dormir pacíficamente con la culpa de ser una causa de hambre y sed de mis queridos hermanos y hermanas y niños inocentes en mi hogar global.

Existen alternativas vegetarianas

Porque en la época de hoy, no veo a nadie cazando para sobrevivir como los leones en África. La carne es simplemente una adicción no esencial. No hay ningún producto cárnico para el que no exista una alternativa vegetariana más saludable.

La carne no es renovable

Un animal muerto una vez no puede hacer crecer más animales. Pero una planta, incluso cuando está desarraigada, puede hacer crecer una nueva planta a partir de sus raíces, brotes y semillas. Por lo tanto, el hambre y la sed causadas por comer carne es mucho más a largo plazo e intenso que el discutido anteriormente.

La vida es bella

Porque considero que mi vida es la más querida para mí. Considero que la vida de mis seres queridos es muy valiosa. Veo que todos los seres humanos consideran que la vida de sus seres queridos es igualmente preciosa. Si mato a alguno de ellos, me consideran un asesino porque arrebaté el regalo más precioso de la vida.

Entonces, ¿cómo puedo cometer el mismo crimen en otras especies que también tienen un rostro y un cerebro como yo, que también aman tanto su vida, que también enfrentan el mismo miedo cuando se acercan a la muerte, que también expresan felicidad y dolor como yo y mi ¿queridos? ¿Simplemente porque no entiendo su idioma o los considero menos inteligentes? Según esta lógica, incluso la muerte de pacientes mentales también debe ser legitimada. La muerte de pacientes en coma también debe ser legitimada. Comer huérfanos también debe ser legitimado.

Y como no lo son, incluso comer carne es un crimen del mismo orden para mí.

Pregunta: Entonces, ¿no deberías dejar de comer plantas también? Después de todo, incluso ellos tienen vida, como lo demuestra la ciencia.

Respuesta : La investigación solo ha demostrado que las plantas también demuestran procesos similares y estructuras celulares que se encuentran en los animales. La ciencia no dice que las plantas tengan una personalidad como los animales. No hay manera de probar que las plantas exhiban la misma forma de tristeza o alegría o que hagan esfuerzos como los animales. Las plantas no se reproducen de manera similar a los animales o dejan de poder reproducir más plantas, como los animales, después de su muerte. Existen diferencias significativas en plantas y animales, y es por eso que incluso la ciencia de la biología diferencia claramente el estudio de la botánica y la zoología.

Entonces, no considero que las plantas tengan un alma que sienta “Yo soy este árbol de mango”. Esto junto con las razones discutidas anteriormente justifican comer plantas, pero no de animales.

Pero incluso si asumimos que las plantas pueden sentir dolor como animales. Aún así, podemos vivir sin comer animales. Pero no podemos vivir sin comer plantas. Simplemente no tenemos otra opción aquí. Y al comer plantas, al menos 10 veces más humanos en nuestra familia pueden obtener comida y agua para beber que probando un filete de carne. Por lo tanto, el sentido común y la humanidad básica exige que mostremos misericordia con aquellos a los que al menos podemos permitirnos vivir sin matarnos y sin torturar a los miembros de nuestra familia. O bien, la misma razón se puede dar mañana para justificar el canibalismo también.

Pregunta: Incluso los leones y tigres comen carne. Entonces, ¿qué pasa si los humanos comen?

Respuesta : Los leones, tigres y otros animales carnívoros comen carne porque están diseñados por la naturaleza para hacerlo. Si no comen así, morirían. No están en condiciones de pensar, analizar, elegir y decidir qué comer, qué no comer, si comer en un plato o en un tazón, si cocinar o no cocinar, si mezclar 5 variedades de carne con alguna las coberturas o comen simple y crudo, ya sea para cocinar en Tandoor o asado. Dado que los humanos poseen esta finura, la cuestión de lo correcto y lo incorrecto también es relevante solo para los humanos.

Ahora los humanos tienen una opción de comida: animales o plantas. Existe una evidencia del 100% de que comer animales causa hambre, contamina la naturaleza y está a la par con comer humanos. Comer más animales es opcional. Entonces una persona sensata como yo no comerá animales. En las plantas, hay controversia. La gente como yo cree que son reacciones químicas y no almas con personalidades. Otros pueden diferir. Pero a falta de pruebas concluyentes de esto último, sería aún más prudente preferirlos para la comida en vez de animales y ser menos criminales en el peor de los casos. Además, no tenemos opción en este caso.

Supongamos que se ve obligado a beber de una de las dos botellas. Se confirma que uno contiene veneno mortal. Y abrir la botella definitivamente matará a otras 10 personas. Por otro, hay una confusión en que es veneno y nadie más es asesinado. ¿Qué elegirías? Al menos, elegiría la segunda botella sin pensarlo dos veces. Lo mismo es el caso de comer plantas: la forma natural y humana de comer.

Pregunta: Pero soy un ateo. No creo en el alma o Dios. Entonces, las plantas o los animales son todas reacciones bioquímicas similares. ¿Por qué debería diferenciarme?

Respuesta : Si eres ateo o agnóstico, hay una razón más por la que debes comer plantas pero no animales. Porque supongo que admites que eres un humano. Y como ser humano, supongo, aceptas que herir a otros humanos no es aceptable en ninguna sociedad racional. Supongo que amas a tus semejantes. Supongo que considera que la humanidad es su propia familia. Supongo que te importan todos y cada uno de los seres humanos inocentes. Y, por lo tanto, supongo que querrá mantener al menos a 9 personas con hambre y sed mientras saborea pollo-tikka. Y a usted no le gustaría que nuestras generaciones futuras estén permanentemente enfermas y en la pobreza simplemente porque hemos estado arruinando el medio ambiente. Supongo que realmente amas a tus hijos y me encantaría regalarlos con bendiciones que maldecirlos con odio. Si mis suposiciones son correctas, entonces un ateo debe estar a la vanguardia de la campaña “Di no a la carne”. Si mis suposiciones son incorrectas, incluso comerse a un ateo está igualmente justificado.

Pregunta: Entonces, ¿hasta la domesticación de animales y el consumo de leche deberían ser un crimen?

Respuesta : Bueno, estos son temas ambiguos. Puede haber vistas y contravistas. Uno puede discutir y debatir sobre esto. Pero a pesar de eso, al menos esto es cierto de que si se tratara de un delito, entonces la matanza de animales será un crimen de mucho mayor magnitud. Así que al menos deberíamos evitar realizar crímenes tan grandes contra la naturaleza, la humanidad y los animales, incluso si diferimos en estos pocos asuntos.

Por ejemplo, no podemos justificar la matanza de seres humanos con el pretexto de que un delito menor llamado “fraude corporativo” no está claramente definido en la ley. Para alguien que plantea una pregunta: la domesticación de los animales y el consumo de leche también son crímenes, hay una razón más por la cual una persona así debe ser portadora de antorchas para moverse por la compasión hacia los animales y promover el vegetarianismo.

Pregunta: ¿Qué voy a comer si estoy en un lugar donde solo obtengo carne? Por ejemplo, si estoy varado en una isla o estoy en la Antártida.

Respuesta : ¡Esta es una pregunta muy interesante! Dime, ¿cuántas veces has estado en la Antártida o has quedado varado en una isla como Robinson Crusoe? Esta misma pregunta implica que usted acepta que, EXCEPTO cuando esté varado en una isla o en un lugar donde deba comer carne para sobrevivir, en todas las demás situaciones, no debe comer carne.

OK Entonces te damos esta concesión. Cuando te conviertes en Robinson Crusoe, come carne si de verdad lo crees. ¡Pero el 99,9999% de las personas y situaciones humanas no exigen que seas un Robinson Crusoe! Obtienes una gran cantidad de alimentos sin carne en casi todos los lugares donde los humanos viven como sociedad. Después de que todos los animales que comen también eventualmente tengan que comer plantas. (Todas las cadenas de alimentos comienzan con plantas. No hay ningún animal que convierta la energía solar en bioenergía. Solo las plantas pueden hacer eso).

Pregunta: ¿Qué hay de los huevos? Los huevos son buenos para la salud e incluso el gobierno promueve comer huevos.

Respuesta : El gobierno también está sumido en cargos de estafa. El hecho de que el gobierno promueva algo no lo hace racional. Si ese hubiera sido el caso, nunca habría habido un movimiento contra las estafas y el cambio de gobierno.

Viniendo a los huevos, ¿alguna vez has estado en una granja avícola? La forma en que se producen estos huevos torturando despiadadamente a los pollos puede elevar su cabello (suponiendo que tenga compasión). Además, es uno de los lugares más antihigiénicos. Si considera que los humanos también deberían estar motivados para comer excrementos después de sacarlos del inodoro y servirlos en un plato hermoso, entonces quizás tengan al menos una razón débil para defender la ingesta de huevos. Porque las granjas de huevos más modernas y caras no son más higiénicas que un baño sucio en una sucia parada de autobús de Karachi. (Por cierto, las granjas de carne más higiénicas están más sucias de lo que te puedes imaginar).

Además, no hay un nutriente especial en los huevos que no esté disponible en las plantas en general. De hecho, los huevos ni siquiera se acercan a ser considerados nutritivos en comparación con los alimentos vegetales comunes. Comer pulsos sería una opción mucho más sabia y amigable con la naturaleza que invitar a enfermedades y destruir el medio ambiente para comer el útero de un pájaro.

Pregunta: Si dejamos de comer animales, ¿no crecerán sus números y llenarán toda la tierra? Debemos matar animales para preservar el equilibrio natural.

Respuesta : Esta es quizás la pregunta cruel más linda que he escuchado en mi vida. Lindo porque parece como si un niño inocente que primero aprendió sobre la naturaleza en su jardín de infancia ha formulado la pregunta. ¡Cruel porque uno intenta proyectarse como Robinhood que mata para salvar el planeta!

Pero enfrentemos la realidad. ¿Cuántos de nosotros en realidad comemos animales debido a nuestra genuina preocupación por la naturaleza? ¿Cuántos de nosotros somos ecologistas? ¿O es simplemente un hormigueo de nuestros papilas gustativas lo que queremos satisfacer por los pelos de punta?

Llegando a los hechos, este argumento habría sido válido si los humanos como raza hubieran estado comiendo carne exclusivamente a través de la caza como leones y tigres. Ahora los leones y tigres no crean granjas para criar ciervos y ovejas para que puedan tener un suministro de alimentos listos.

Los humanos, por el contrario, han creado una gran industria comercial para PRODUCIR animales que proporcionan carne y luego matarlos para satisfacer sus gustos. El 99% de los humanos en realidad CRECE los animales que matan. Y en el proceso de este crecimiento, destruyen la naturaleza como cualquier cosa.

¡Así que esta pregunta cruel pone al investigador a la par de Osama Bin Laden, quien justifica sus ataques terroristas como servicio a la humanidad! (¡Es una dura verdad que la mayoría de los terroristas creen seriamente que están sirviendo a la humanidad y a Dios matando a otros!)

Por cierto, los humanos no comen todos los animales y pájaros. Los humanos no comen animales carnívoros, por ejemplo. La mayoría de los humanos no come cuervos, buitres, chacales o escorpiones. ¿Por qué no han llenado toda la tierra entonces?

Además, esta línea de pensamiento se puede ampliar para permitir cocinar a humanos terminales y ancianos. Después de todo, todos estamos entrenados desde la niñez para citar a la población como el mayor problema que enfrentamos.

Alguien que haya estudiado ecología incluso en el nivel básico no dará argumentos tan poco científicos e invitará al ridículo.

Por el contrario, la industria de la carne ha puesto en peligro la extinción de muchas especies. Por lo tanto, si la preservación del equilibrio natural de la población es el principal objetivo desinteresado, entonces no piense ni siquiera un segundo para adoptar el vegetarianismo.

Pregunta: matar a otros animales es un fenómeno natural. Todos los animales poderosos matan para comer. Entonces, ¿qué pasa si los humanos también actuamos de forma natural?

Respuesta : Primero, como se discutió anteriormente, ningún animal cultiva animales. Ningún animal construye granjas avícolas y carnicerías. Simplemente siguen sus instintos de hambre según las necesidades.

En segundo lugar, los animales más poderosos son principalmente vegetarianos. Ya sea elefante, o caballo, o hipopótamo, o búfalo salvaje, o rinoceronte, o gorila.

Tercero, los animales también viven desnudos, no leen poemas, no limpian sus partes después de la mierda y no hacen muchas cosas que hacen los humanos. Tampoco cocinan carne antes de comer. Si comer carne fuera tan natural para los humanos, la mayoría de nosotros habría saboreado la carne cruda sin usar cucharas y tenedores.

Los humanos fueron diseñados para ser inteligentes . Para poder juzgar y decidir qué está mal y qué está bien. Ser compasivo Ser leal. Para ser racional. Por lo tanto, si los humanos quieren ser ‘naturales’, deberían proteger y no torturar a los animales.

Y si esta lógica se considera seriamente, incluso el canibalismo también es natural si es practicado por humanos poderosos. Por supuesto, no queda base para el movimiento anticorrupción. Después de todo, es natural que los más poderosos pisoteen a los que son menos poderosos, según el investigador.

Déjanos ser humanos.

Vamos a aceptarlo, esta es una mentalidad de bestia y no es una forma humana de pensar. La humanidad se trata de análisis, amor, compasión e impulso de proteger a los menos poderosos. Estos rasgos hacen que los humanos sean tan especiales y diferentes de los animales.

Pregunta: Biológicamente, los humanos están diseñados para comer animales. Mire nuestros dientes, nuestros intestinos. No tenemos órganos para digerir celulosa como animales herbívoros. Por lo tanto, ¿no estamos diseñados para comer animales?

Respuesta : Otra excusa coja para justificar los antojos de la lengua. Los humanos están diseñados para estar separados tanto de los herbívoros como de los carnívoros. A diferencia de los herbívoros, los humanos no pueden digerir hierba. Es por eso que no somos herbívoros. Pero a diferencia de los carnívoros, tampoco estamos diseñados para comer carne cruda. Entonces no tenemos colmillos enormes como el león y el tigre. En el mejor de los casos, los caninos humanos son buenos para pelar las cañas de azúcar (consulte a su dentista antes de intentarlo. Si ha estado comiendo demasiada basura, entonces la caña de azúcar puede desprenderse de los dientes) .

Si la carne fuera tan natural para nosotros, naturalmente habríamos estado comiendo carne cruda. Persiguiendo, cazando, matando y devorando a un animal usando solo las uñas y los dientes. No hubiéramos requerido atar o aprisionar al animal y luego matarlo usando armas especiales. Ningún animal hace eso.

Por el contrario, las frutas y verduras se pueden comer sin cocer. De hecho, muchos regímenes de salud se centran en la dieta puramente no cocida. Pero la carne exige el uso del fuego. El fuego se usa para que la carne se convierta en una forma más aceptable. En estos días, el concepto de carne cruda está de moda en algunos lugares. Pero el consejo médico es cocinarlo para asegurar que no haya infección. Y la mayoría de los humanos encuentran incluso desagradable la mención de carne cruda. Después de todo, fuimos diseñados por la naturaleza para no ser crueles.

Entonces, si la biología es tu inspiración, sé vegetariano . Nuestro cerebro, cuerpo, intelecto y emociones fueron diseñados solo para ser humanos compasivos.

Pregunta: Pero vivo en una familia y una sociedad donde la carne es la comida predominante. ¿Cómo puedo dejar de comer carne repentinamente y parecer loco en mi grupo?

Respuesta : Esta es una pregunta más honesta. De hecho, es un problema con muchas personas auténticamente honestas que se ven obligadas a comer carne debido a la presión de sus compañeros. La salida es replantear el mismo problema desde una perspectiva diferente.

Solo asume por un segundo que estás entre un grupo de caníbales que quieren comer a los miembros de tu familia. ¿Disfrutarías de festejar con ellos y de comer la pierna de tu hija, el dedo de tu madre y el intestino de tu hermano con masala de curry?

Un ser humano racional considera a todos los seres vivos como su propia familia. Pero incluso si considera a todos los humanos como su propia familia, comer carne significa que está matando al menos a diez de los miembros de su propia familia.

Por lo tanto, si simplemente comenzamos a considerar a la madre naturaleza como nuestra madre, el problema se resuelve. Entonces cuidamos a la Madre Naturaleza como cuidamos a nuestra propia madre. Entonces estamos profundamente conmovidos por el hambre y la pobreza de nuestros propios hermanos y hermanas en todo el mundo, y no participaremos en nada que haga que tantos inocentes mueran y sufran debido a la falta de alimentos. Entonces, en lugar de avergonzarse de su honestidad, se convierte en un agente de cambio positivo. En lugar de temer que parezcas loco, te sientes orgulloso de que eres el más sensato.

Pregunta: ¿Significa que todos los comedores de carne son asesinos y deberían ser odiados?

Respuesta : Técnicamente, la primera parte de la pregunta es sí. Cualquiera que sea de alguna manera instrumental para la muerte de un inocente es de hecho un culpable. Pero no estamos de acuerdo en que deberían ser odiados. Comer carne es un problema cultural en la actualidad. Las cuestiones culturales se abordan mediante la sensibilización y la sensibilización y no a través de la talibanización y el odio. Recuerde, la base completa del movimiento contra el consumo de carne se basa en la compasión y la preocupación genuina por todos los seres vivos . Entonces deberíamos erradicar esta práctica brutal a través de medios humanos.

Estamos de acuerdo en que la ley debe formularse adecuadamente para desalentar la ingesta de carne y promover hábitos saludables favorables al medio ambiente, como la alimentación con vegetales. Pero no a través de ningún sentimiento de odio hacia nadie. Todos los humanos somos una sola familia. Deberíamos amarnos y alentarnos unos a otros para mejorar. Entonces, incluso si comes carne, aún te amo como una madre ama a su ternero recién nacido. Y es por eso que les pido que digan que no a la carne.

Pregunta: ¿Qué pasaría entonces con tantas granjas e industrias productoras de carne? ¿No provocaría que las personas en estas industrias quedaran desempleadas?

Respuesta : No, se volverían aún más productivos. En lugar de carne, si comienzan a producir alimentos vegetales, pueden alimentar al menos a 10 veces más personas con las mismas inversiones. Y, por lo tanto, esto impulsaría la economía como cualquier cosa y traería prosperidad a todos. Y las generaciones futuras les agradecerán por regalarles un ambiente menos contaminado y una vida menos hambrienta.

Pregunta: Si la ingesta de carne fuera tan antinatural, ¿por qué los humanos comenzaron a comer carne en primer lugar?

Respuesta : Exactamente la misma pregunta se puede hacer para crímenes como asesinato, fraude, racismo, discriminación de género, terrorismo y violación. Cualquier mal se basa en la ignorancia y la falta de educación. Incluso si miras la Biblia, dice que originalmente todos los humanos eran herbívoros (Génesis 1.29, por ejemplo).

Los Vedas, los libros más antiguos conocidos por la humanidad , sugieren vociferantemente una dieta no cárnica para humanos. El primer mantra de Yajurveda comienza con un consejo para proteger a los animales.

Durante siglos, debido a la falta de sabiduría, falta de desarrollo, períodos violentos, etc., había un incentivo para centrarse solo en las necesidades inmediatas que pensar inteligentemente. O ciegamente imita a las viejas costumbres en nombre de la religión o la cultura. Por lo tanto, comer carne se volvió tan frecuente como la discriminación de género o el racismo, etc.

Cuando planificamos nuestro presente y futuro, no nos preocupa en absoluto por qué no hicimos algo en el pasado. Simplemente evaluamos racionalmente los beneficios presentes y futuros, y planificamos en consecuencia. Es por eso que usamos computadoras portátiles, hablamos por teléfonos celulares, vemos televisión y viajamos en aviones y trenes a pesar de que la civilización humana nunca tuvo estos. Lo que nos debería molestar hoy no es por qué algo sucedió en el pasado. En su lugar, deberíamos enfocarnos en lo que tenemos que hacer ahora mismo para salvar nuestro adorable planeta y proporcionar alimento a miles de millones que están enfrentando el castigo por nuestros antojos de lengua. Deberíamos centrarnos en lo que debemos hacer hoy para no ser un villano torturando a nuestros amados hijos mañana.

Pregunta: Pensé que discutirías como activista de los derechos de los animales y me preguntaría por qué no eres un activista de derechos de las plantas. En su lugar, comenzó a discutir como activista de los derechos humanos. ¿Cómo te refiero entonces?

Respuesta :

  1. La forma en que el Señor Supremo ha diseñado este mundo, si uno genuinamente comienza a preocuparse solo por los humanos, entonces el cuidado de los animales se integraría automáticamente. Después de todo, este es un mundo maravillosamente simbiótico donde todo está interrelacionado. Recuperas lo que das.
  2. ¿Por qué necesita contrarrestar algo que es tan obvio e intuitivo? Admitamos que comer carne es un mal social que florece desde la edad oscura, como la discriminación de género, el racismo, etc. Hace apenas un siglo que le otorgamos el derecho al voto a las mujeres. Racismo y castas fueron legalmente desarraigados hace apenas unas décadas. Todavía movimiento contra estos males continúa. Entonces, no estamos tan evolucionados como los avances tecnológicos pueden hacernos creer. Consideremos el consumo de carne como el próximo mal a enfrentar, dada la espantosa situación del medio ambiente y dadas las estadísticas de pobreza del mundo. Debemos darnos cuenta de que cada bocado de carne que saboreamos hace que un pobre muera en algún lugar del mundo. Y haciendo que la tierra esté más cerca del infierno para nuestros hijos, a quienes amamos más.
  3. Para aquellos que de hecho son racionales y compasivos, esto también es un problema de derechos de los animales. Heredamos esta mentalidad tribal de alguna manera que todo el mundo está diseñado exclusivamente para nosotros: los humanos. Esta lujuria nos hizo destruir el medio ambiente y empezar a considerar a toda la tierra como nuestra consorte personal. Y en el siglo pasado, la situación empeoró tanto que los científicos ahora están preocupados por lo que sucedería con nuestras necesidades básicas de alimentos, tierra y agua en el futuro.

En la época medieval, la lujuria nos hizo ignorar a las mujeres como inferiores a los hombres en nombre de la religión. Las mujeres, como los animales, eran consideradas por muchos sacerdotes como sin alma. Otros los consideraban medio inteligentes que los hombres e impuros.

Muchas otras personas, como “negros” se consideraron aptos para ser esclavos solos. Luego, en las últimas décadas, los iluminados hicieron un viaje hacia atrás para rectificar los errores. Así desarraigamos el racismo y la casta. Empezamos a considerar a las mujeres como iguales a los hombres en los derechos sociales, intelectuales y políticos. Y ahora es el momento de llevar el viaje un paso más allá y mostrar nuestra preocupación por los animales también. Todas estas preocupaciones -derechos humanos, derechos de género, derechos de los animales- son parte del mismo espectro y son causadas por la misma ignorancia en la mente humana. Entonces los evolucionados deberían trabajar para dar el siguiente paso.

E incluso aquellas sociedades que todavía tienen que hacer sus deberes sobre los derechos de género y los derechos humanos también podrían acelerar su progreso si también incorporan de manera holística los derechos de los animales.

Pero incluso si no lo hacen, las situaciones peligrosas de hoy obligan a cualquier persona racional a abrazar los derechos de los animales. Como un medio para satisfacer las demandas de graves problemas de derechos humanos como la pobreza de miles de millones y el daño del medio ambiente que garantiza un futuro peligroso para nuestros hijos.

Entonces no contrarrestes la luz de la verdad. Se honesto, sé humilde y sé racional. Ama a los demás como esperas que los demás te amen. Lo mínimo que puede hacer para mostrar su amor por sus propios hermanos y hermanas e hijos del futuro es reemplazar esa sopa de pollo con sopa de tomate.

Se humano, ama a los humanos

¡Di no a la carne!

Y recuerda, recuperas lo que das.

PD. No abordamos el tema de los riesgos para la salud de comer carne. Esto ha sido ampliamente cubierto en muchas investigaciones. En resumen, comer carne es la causa de enfermedades temidas como la gripe porcina, la vaca loca y la gripe aviar. Aumenta el riesgo de cáncer, enfermedad cardíaca y diabetes. Un hábito que lleva vidas inocentes, promueve el hambre, destruye el futuro de los niños no puede tener un impacto positivo en nuestras vidas. No puedes meditar adecuadamente si comes carne. La comida tiene el mayor impacto en el estado de tu mente, después de tus obras. Lo que sugerimos es pensar de manera simple y honesta. En el mundo, recuperas lo que das. Así que da compasión y humanidad y recupera la prosperidad, la salud y la felicidad. Se humano, ama a los humanos ¡Di no a la carne!

( Fuente: Why I Dont Eat Meat – Explicado por un IITian. Una de las mejores y más lógicas razones que he leído – Satyameva Jayate )

Uno de esos argumentos es “El aire que respiras tiene organismos, y las hojas que comes también tienen vida, etc.”.

Por eso respondo: “Todo se trata del equilibrio inteligente entre sensibilidad y sensibilidad . Todo lo que hay en el universo es en última instancia la conciencia individual con intensidad variable. La conciencia de una roca es mucho menor que la de un ser vivo. Algunas personas son tan sensibles que incluso pisar la piedra los hace culpables y algunos ni siquiera se preocupan por quitarle la vida a otros seres vivos (puro asesinato). Sin embargo, debemos ser lo suficientemente sensatos para juzgar nuestra sensibilidad y asegurarnos de que nuestra propia vida no esté en peligro. , uno de los principales instintos de supervivencia. Entonces, para mantener nuestra vida en funcionamiento, deberíamos ver que no estamos quitando intencionalmente la vida a los seres que tienen una mayor conciencia.

Puedo dar un pequeño ejemplo aquí, cuando ofreces a un niño pequeño una manzana y un pollo vivo, comerá la manzana y jugará con el pollo, pero no de otra manera. El niño es lo suficientemente sensible a la vida entre la manzana y el pollo. Considere una situación en la que no hay plantas disponibles para sobrevivir excepto los animales, entonces, en ese caso, aunque no es sensato, el instinto de supervivencia puede arrastrar a la persona a un nivel tan bajo que puede considerar quitarle la vida a otros. Sin embargo, actualmente estamos en una situación mucho mejor donde las verduras están disponibles incluso en el piso 100 del Burj Khalifa, Dubai (un país desértico).

Cuando se trata del debate como ‘el aire tiene organismos, las plantas también tienen vida’. Por supuesto, la vida en el planeta está llena de dependencias. Cuando decimos que este es mi cuerpo, también incluimos las miles de bacterias dentro de nuestro estómago e intestinos que realmente están contribuyendo de alguna manera a la digestión. La vida está en todas partes, eso no significa que perdamos nuestra sensibilidad para causar dolor y agonía intensos a otros seres vivos. Aquellos que son insensibles y justifican tal acción, entonces puedes considerarlos como personas con menor conciencia. El propósito final de la vida es evolucionar en la conciencia pero no agacharse. Incluso yo era un núcleo duro no vegetariano y dí todas esas excusas para justificar, sin embargo, después de comenzar a meditar, me di cuenta de lo tonto que era. Deberíamos preguntarnos si estamos tratando de ganar la discusión o si hemos hecho suficientes tareas para saber cómo el no vegetarianismo está causando daño al planeta. Hice una gran cantidad de investigaciones sobre este tema antes de convertirme en vegetariano. Además, la meditación nos ayuda mucho a desarrollar más conciencia, sensibilidad y sensibilidad “.

Aquí la conciencia, aunque no puedo atreverme a explicar su significado en pocas palabras, sin embargo, me refiero groseramente a aquellas que tienen vida observable en el interior, reaccionan, sienten, piensan, juzgan, etc.

Mejor argumento: generalmente se me ocurre “Meh!”.

Si a la persona de enfrente no le importa que se entere, entonces no les doy clases para que se vuelvan vegetarianos Y no tengo nociones irreales de que esto sea posible … principalmente porque no es posible lo contrario. Lo haré. no comer carne sin importar cuánto me convenza alguien de que puedo estar perdido (¡mirándote amantes de los tocino!) (Y por favor no me preguntes qué haré si estuviera varado en una isla sin comida. Sí, yo te comeré si ese fuera el caso: P)

Entonces, sinceramente, no me importa. Tu salud, te preocupas por eso.

Sin embargo, me gusta señalar la hipocresía cuando mis amigos que comen carne se preocupan por sus perros, gatos y piensan que los cerdos de taza de té son lindos, pero de alguna manera esa regla no se aplica a otros animales. Al mismo tiempo, sé que puedo comer involuntariamente alimentos con productos animales en ellos, en cuyo caso trato de soltarlos tanto como puedo. Sigo comiendo galletas de animales sin embargo: P.

Sin embargo, para aquellos que han hecho una investigación inicial y están confundidos acerca de ser vegetarianos trato de ayudar compartiendo la información correcta, como: ¿de dónde obtengo proteínas (de lentejas / legumbres), grandes recetas (Internet) y carne? parches … quiero decir … sustitutos de la carne (tofu, patatas, paneer (requesón)).

Hay varios que son extremadamente convincentes, aquí hay 2:

“El error más olvidado y al mismo tiempo más fundamental en la lógica cuando un no vegano trata de justificar animales humanos que explotan animales no humanos es la idea irracional de que los humanos en general son moralmente superiores a los no humanos. Esta idea puede ser refutada fácilmente, y, sin embargo, la mayoría de las personas ni siquiera lo cuestionan. Se supone que es indiscutible cuando no se basa, como algunos creen, en un hecho objetivo.

A menos que podamos explicar cómo los animales humanos son moralmente superiores a los animales no humanos, cada vez que intentamos justificar a los humanos explotando animales no humanos de la manera en que lo hacemos, no podemos descartar que los humanos exploten animales humanos de la misma manera y por el mismo razones (nuestro mero placer, diversión o conveniencia).

Todas las demás formas de supremacía moral, desde las étnicas hasta las religiosas, las basadas en el género, etc. se derivan de esta idea básica; que es aceptable negar la misma consideración moral a un ser simplemente por criterios moralmente irrelevantes como el color de su piel, qué genitales tienen o la membresía de su especie.

La creencia de que los humanos son moralmente superiores a los no humanos no se basa en el instinto. Si lo fuera, entonces no lo cuestionaríamos, y por lo tanto ni siquiera estarías leyendo esto. Y, sin embargo, es la razón por la que creemos que está bien torturar a un no humano, que es totalmente capaz de desear no sufrir ni morir tanto como un ser humano, de forma que no torturaríamos a los peores criminales humanos.

El mito de la supremacía moral humana casi nunca se examina. Pero cuando lo es, es obvio que, al igual que los argumentos que usamos para justificar el racismo, el sexismo, la homofobia, la intolerancia religiosa o cualquier otra forma irracional de opresión, se basa en nada más que una opinión personal arbitraria y subjetiva (y parcial) -servir de opinión al respecto).

La idea de que los humanos son superiores a los animales no humanos se basa en el concepto erróneo de que todos los humanos tienen alguna característica o conjunto de características de las que carecen todos los no humanos. Estas características comúnmente se proponen para incluir inteligencia, creatividad, capacidad física o adaptación física, la capacidad de sobrevivir en condiciones o entornos que otros no pueden, proliferación, un “alma” u otra forma de dotación divina.

Como no podemos probar que ninguno de estos criterios son poseídos por todos los humanos y que carecen de todos los humanos, son obviamente tan arbitrarios como el género, la pertenencia étnica o las creencias religiosas cuando se trata de la superioridad moral.

Aunque los animales humanos crearon un concepto de moralidad, muchos humanos comúnmente rompen los códigos morales impuestos por la sociedad. Es por eso que tenemos la esclavitud humana, la violación, la tortura, el asesinato y todas las otras atrocidades que los humanos civilizados aborrecen. Los animales no humanos, que no se puede demostrar que entienden el concepto de un código moral humano, casi siempre siguen nuestros códigos morales mejor que nosotros. No nos esclavizan, crean campos de concentración, armas de destrucción masiva, cámaras de tortura o contaminan o destruyen nuestros hábitats. Tampoco hacen la guerra a los humanos, ni a ninguna de las otras atrocidades de las que los humanos son culpables. Simplemente desean que los dejen solos para vivir y morir en sus propios términos. Decir que deberían tener que seguir nuestros códigos morales para beneficiarse de ellos sería como afirmar que deberíamos castigar a un ser humano gravemente discapacitado mental por no aprobar los SAT

En el otro lado de la moneda, los humanos esclavizan, violan, torturan y asesinan a los no humanos por cientos de miles de millones cada año, simplemente porque disfrutamos del sabor de sus cadáveres y secreciones y de las comodidades que la explotación animal nos brinda. Y también estamos destruyendo intencionalmente todos los hábitats silvestres que podamos. Tratamos regularmente a los no humanos peor de lo que trataríamos a los peores criminales humanos. Entonces, ¿quién es moralmente superior a quién otra vez?

La idea de que deberíamos poder hacer estas cosas porque, por ejemplo, un león come una cebra es ridícula en extremo. Un león macho a menudo matará a un macho rival y a su descendencia antes de copular, en público ni menos, con la madre. Si una madre leona da a luz a un bebé gravemente enfermo o deformado, generalmente los devorará. Cuando se aplica a contextos humanos, ¿creemos que estas son formas moralmente justificables de comportarse?

Aquí es donde el supremacista humano dice “O SOMOS moralmente superiores a los animales, en cuyo caso explotarlos está bien, o no somos moralmente superiores a ellos, en cuyo caso podemos matarlos simplemente porque queremos consumirlos, solo como cualquier otro animal lo hace “.

Sin embargo, esto no reconoce por completo que afirmar que uno es “moralmente superior” significa que uno se adhiere a un código de imparcialidad y justicia más que el otro, no que uno pueda simplemente comprender los conceptos humanos de moralidad. Si un ser humano puede entender el concepto de la injusticia de la esclavitud, la violación, la tortura o el asesinato, pero no se adhiere al código de que tales cosas están mal, ¿dónde está la superioridad moral en eso?

Como mencioné, muy raramente nos apegamos por completo a nuestro código de conducta óptimo. Reclamamos, como sociedad, creer en la Regla de Oro, pero rutinariamente causamos sufrimiento innecesario e innecesario y muerte a seres inocentes solo para nuestro placer, diversión o conveniencia. Nosotros esclavizamos, violamos, torturamos y asesinamos a más de un trillón de animales no humanos CADA AÑO simplemente para que podamos comer sus carnes y secreciones innecesariamente y usar sus partes del cuerpo como vestimenta (entre otras cosas), lo que no solo causa un sufrimiento masivo, sino masivo cantidades de enfermedades crónicas para nosotros y una devastación ecológica masiva también.

Deberíamos darnos cuenta de que si no seguimos este sistema de justicia con respecto a CADA animal inocente, humano o no humano, entonces los mismos argumentos que usamos para tratar de justificar les causan sufrimiento innecesario y muerte (“ese animal no es tan inteligente como Yo soy “,” ellos no tienen almas “,” es cómo me gano la vida “,” carne / pescado / lácteos / huevos / miel sabe bien “, etc.) también pueden ser utilizados por otros humanos para justificar infligir innecesarios sufrimiento y muerte en EE. UU. (“esa persona no es tan inteligente como soy”, “soy una de las personas elegidas y esa persona no”, “quería lo suyo”, “la violación se siente bien”, etc. .).

No hay forma de justificar moralmente la explotación intencional e innecesaria de los no humanos por parte de los humanos sin justificar moralmente la explotación intencional e innecesaria de los humanos por parte de otros humanos. Esto significa que si personalmente estamos en contra de que los no humanos tengan el derecho de estar completamente a salvo de ser esclavizados, violados, torturados, sacrificados o utilizados como recursos reemplazables, entonces no tenemos derecho a que nosotros mismos estemos seguros de tener esas mismas cosas hecho por otros humanos. Cualquier argumento que tratemos de usar para justificar dañar a los no humanos también puede ser utilizado con éxito por los humanos para justificar que nos dañen de la misma manera.

Esto también significa que hasta que como especie evolucionemos más allá de nuestra creencia irracional de explotar intencionalmente a no humanos simplemente por nuestros intereses triviales, continuaremos soportando racismo, género, homofobia, incapacidad, tiranía, asesinatos en masa y todas las otras atrocidades de derechos humanos que comúnmente aborrecen “.

“1. Los animales no humanos sienten dolor, placer, miedo y otras sensaciones. Si sienten estas sensaciones, tienen un interés en no ser utilizados simplemente como un recurso para el placer humano, la diversión o la comodidad.

2. No existe una necesidad real de animales humanos para explotar intencionalmente animales no humanos y hacer que sufran O mueran EXCEPTO nuestro propio disfrute del sabor de su carne / secreciones y la conveniencia que las sustancias animales y la explotación animal nos brindan. Los humanos no tienen necesidad dietética de carne, lácteos, huevos o miel:

http: //legacyofpythagoras.wordpr

No tenemos necesidad de usar sustancias animales para la ropa; no tenemos necesidad de usar animales para el entretenimiento; no solo es moralmente injustificable utilizar animales en investigaciones biomédicas, sino que más humanos sufren y / o mueren cuando lo hacemos que si no usáramos animales en absoluto:

http: //www.abolitionistapproach ….

http: //www.abolitionistapproach ….

3. Cuando algo es innecesario a excepción de nuestro placer o conveniencia trivial Y esa cosa causa que un ser (por ejemplo, un animal humano o un animal no humano) experimente dolor, miedo u otro tipo de sufrimiento, entonces el daño causado a ese ser es interesante en su supervivencia continua, libertades o no sufrimiento es más importante que nuestro interés en nuestro propio placer, diversión o conveniencia.

4. Sostenemos que creemos en la “equidad / coherencia ética / moral” como un “bien moral”, lo que significa que creemos en tratar casos similares de manera similar cuando se trata de ética / moralidad. En otras palabras, si creemos que es malo golpear a un niño humano sin una buena razón porque el niño sufrirá una golpiza, entonces también deberíamos creer que está mal golpear a un perro, una vaca o un pollo sin una buena razón porque el niño no humano también sufrirá.

Entonces, si tratamos casos similares de manera similar, el criterio mínimo y único necesario para incluir animales no humanos en nuestra esfera moral (lo que significa que creemos que no deberíamos dañarlos en absoluto sin una buena razón) es que sienten dolor, miedo y otras sensaciones .

5. Cualquier característica que afirmemos que tienen los animales humanos, que según afirmamos nos hace moralmente superiores a los animales no humanos, puede demostrarse que no está poseída por todos los humanos ni la carecen todos los no humanos. A menos que podamos demostrar que somos moralmente superiores a los animales no humanos, cualquier argumento que aleguemos justifique innecesariamente, intencionalmente dañar y explotar a los no humanos, TAMBIÉN puede usarse para justificar que los humanos exploten intencionalmente a otros humanos.

Esto significa que si personalmente estamos en contra de que los no humanos tengan derecho a estar a salvo de ser esclavizados, violados, torturados o asesinados por humanos, entonces no tenemos derecho a que nosotros mismos estemos a salvo de que otros humanos nos hagan esas mismas cosas. Cualquier justificación que tratemos de usar para dañar a los no humanos también puede ser utilizada con éxito por los humanos para justificar dañarnos de la misma manera.

6. Si aceptamos las premisas 1 a 5, nuestra obligación ética / moral es a) cesar cualquier acción que intencionalmente cause sufrimiento innecesario y muerte a otros seres, como los animales no humanos y humanos, en cuyo caso podemos afirmar que nuestros intereses en evitar los mismos daños no debe descartarse sin la debida consideración, y podemos señalar el hecho de que eso es porque somos moralmente consistentes, o b) admitimos que no somos moralmente consecuentes y que cualquier ser humano que desee desechar nuestros intereses para evitar los mismos daños sin la debida consideración también están moralmente justificados al hacerlo.

Conclusión: si no dejamos de explotar intencionalmente a los no humanos de la mejor manera posible, todas las cosas que consideramos atrocidades y problemas mayores en el mundo nunca terminarán. Tampoco podremos considerarnos personas verdaderamente moralmente consistentes. Dejar de explotar intencionalmente a los no humanos significa un veganismo abolicionista “.

Para conocer las respuestas a cada pregunta que tiene sobre por qué es malo explotar a los animales no humanos, vaya aquí:
http: //legacyofpythagoras.wordpr

¿Eres un caníbal?
Porque si eres un comilonas, seguramente eres uno.
¿Solo comes pollo o comes perros y gatos?
Si conociera a un extraño y le dijera que no es vegetariano, la persona automáticamente caerá en mis ojos incluso antes de que yo tenga la oportunidad de conocerlo. Esto se debe a que mi mente toma a estas personas como insensibles.
(Sé que Hitler era un vegetal, pero hay excepciones).

Si tuviera que ofrecerte un platillo de carne malo (la mano carbonizada de tu madre con una base de salsa de tomate presentada como pollo), ¿te empaparías de placer? ¿Cómo pueden morder tus dientes en carne, o tu lengua saborea sangre y chupa huesos de animales?

Incluso las personas inteligentes e intelectuales no hacen esta simple distinción. Justifican el consumo de verduras porque es muy delicioso. Y, sin embargo, hay personas que PIENSAN y deciden dejar la comida que no es vegetariana, una vez que se dan cuenta de que no es vegetariana. la comida es dañina desde un punto de vista espiritual, ya sea que los haga menos sensibles o no.
¡Bah!
La mayoría simplemente se encogen de hombros y dicen que no tuvieron más remedio que ser vegetarianos ya que nacieron en un hogar de verduras.

¿Qué pasa con los cambios hormonales que los animales producen cuando anticipan que pronto serán sacrificados para comer? ¿Has visto cuán aterrorizadas y calladas están las gallinas en la carnicería? ¿Puedes presenciar la sangre de un animal y luego sacarle las entrañas para comer? La sangre, alas y todo?

Mi hermano renunció a la comida no vegetariana hace una década, después de comerla durante tres décadas. Nos dijo que había sentido un gran cambio en su propia personalidad después de renunciar a los platos no vegetarianos, que una vez solía jurar. Encuentra él mismo limpiado de alguna manera. Después de todo, eres lo que comes y la naturaleza tiene suficientes sustitutos para los alimentos no vegetales. La energía en una cadena alimenticia disminuye a medida que pasamos de las plantas a los animales, por lo que comer no verduras realmente no tiene sentido.
Además, las plantas no tienen el sistema nervioso para registrar el dolor.

Es una elección personal, después de todo. Pero también define una forma de vivir, una actitud hacia las criaturas hermanas de Dios. Solo espero que en el próximo nacimiento, no seas ese pollo asado en el plato.

Vivo en el Reino Unido. Fui vegetariano durante 4 años, no por ética o moral, sino simplemente porque me resultaba difícil masticar y tragar carne. Hace 6 meses, comencé a comer carne nuevamente. ¿Por qué? Bueno, hay varias razones.

La primera razón es porque yo quería. Yo quería disfrutar de la carne Estaba aburrido con todas las comidas vegetarianas y pequeños sustitutos de carne preciosos.

La segunda razón es el costo. Si tiene un presupuesto ajustado, no es fácil preparar una gran variedad de comidas deliciosas. Terminas comprando las pocas comidas preparadas y comidas congeladas vegetarianas y sin carne, y comienzas a aburrirte después de un tiempo.

La tercera y más importante razón es donde vives. Es mucho más fácil ser vegetariano en algunos lugares que en otros. Escocia, donde he pasado la mayoría de los últimos 4 años, no es uno de esos lugares en los que fácilmente puede permitirse ser vegetariano con un presupuesto sin comer lo mismo insatisfactorio cada semana. Ahora, si hubiera vivido en Nueva York, las cosas hubieran sido diferentes. Posiblemente me hubiera quedado vegetariano.

Así que los veganos y los vegetarianos dejan de darles a los omnívoros cosas tan difíciles. Solo siga comiendo sus vegetales, tiene sus propias razones para hacerlo, pero guárdelos para ustedes mismos. Forzar tus creencias sobre otras personas no va a hacer que te gusten, y probablemente no las hará detener la carne. Por lo general, solo estás perdiendo el aliento. Ve a comer una ensalada.

Y omnívoros, dejas de darles a los veganos y vegetarianos un momento tan difícil. Solo sigue comiendo tu carne. Es delicioso. Generalmente. Usted tiene sus propias razones para hacerlo también. Guárdelos para ustedes mismos. Decirle a los veganos y a los vegetarianos que son estúpidos no los hará comer carne. Usted también está perdiendo el aliento. Ve a comer una hamburguesa.

Esta respuesta es en nombre de todas las verduras en el mundo.

Por lo general, en un debate entre vegetarianos y no vegetarianos, los no vegetarianos argumentan que, dado que las plantas tienen vida, también sienten el dolor cuando se cortan, y no se debe hacer distinción entre los animales y las plantas. Probablemente ese no vegano argumentará más tarde que deberíamos comer humanos también. Aquí viene el concepto de ‘ coeficiente de vegetarianismo ‘ para rescatar. Este coeficiente tendrá un valor de 0 a 5. Cero para verduras puras y cinco para carne absoluta. El valor del coeficiente no puede ser estrictamente 0 o 5. Cualquier valor entre 0 y 5 pero no 0 o 5. Se debe desarrollar un modelo matemático y estadístico muy complejo respaldado por una organización reconocida para llegar al valor del coeficiente.

Ya no tenemos la cadena alimenticia ni el ciclo alimenticio sino la red alimenticia. El valor del coeficiente no vegetariano será cerca de 4 y el puntaje del vegetariano será de alrededor de 1. Criar un animal requiere forraje. Entonces, cuando un animal muere, estamos matando las plantas de las que ha salido el forraje y el animal. Además, los animales están más cerca de los humanos en términos de anatomía biológica y física. Cortar una rama de un árbol no matará al árbol por completo ni obstaculizará su funcionamiento diario (la rama puede volver a crecer), pero cortar una extremidad de un animal es tan bueno como matarlo. De hecho, recortar las ramas de un árbol es aconsejable para un mejor crecimiento. Dale a un niño un pollo y manzana. El niño jugará con el pollo y se comerá la manzana. Si un animal callejero se cruza en nuestro camino repentinamente mientras manejamos, tratamos de salvarlo incluso a costa de nuestra vida. Esto muestra que los humanos en la naturaleza son muy compasivos. Solo porque la carne viene a nuestra mesa envuelta en un paquete brillante, no nos damos cuenta de la imagen más grande. Hay otros problemas ambientales y de salud que surgen debido a la dieta no vegetal. Por último, el color de la sangre es el mismo para los animales y los humanos. Por lo tanto, dada una alternativa, uno debe tratar de mantener el valor del coeficiente lo más bajo posible. Una persona que vive en la región polar, desértica o costera podría no tener alimentos de origen vegetal. En su caso, comer carne es comprensible.

No hay mataderos mágicos donde los animales son alimentados con su comida favorita, hacen una última llamada telefónica a un ser querido y retienen la respiración hasta que mueren. El acto de matanza es violento, cruel, sangriento e infernal. Los animales no se sacrifican por su placer, tradición o avaricia. Son arrastrados en patadas y gritos hasta su último aliento.

Finalmente, te reto a ver este video “Lo que vio Cody cambiará tu vida” HASTA EL FIN y recuerda cada vez que están en tu plato !!

Editar:

Fuente:

1) Coeficiente de vegetarianismo

2) SavetheWorld Contáctenos y preguntas frecuentes

Para empezar
1) Las hormonas –
Justo antes de que los animales aterrorizados e inducidos por el miedo sean sacrificados, liberan una gran cantidad de hormonas del estrés que viajan a través de su torrente sanguíneo y terminan en los alimentos que consumimos.
2) Los dientes importan-
Los carnívoros tienen las siguientes características:
* incisivos puntiagudos.
* caninos largos y curvados.
* apertura de boca grande.
* abrir y tragar la comida entera.
* muelas dentadas agudas.

Y nosotros, los seres humanos humildes (excepción, los vampiros humanos), por otro lado, somos los opuestos completos.

4) La historia del intestino –
* El estómago de un carnívoro secreta poderosas enzimas digestivas con aproximadamente 10 veces la cantidad de ácido clorhídrico que un herbívoro humano.
* El intestino delgado de un carnívoro tiene 3-6 veces la longitud de su tronco diseñado para eliminar rápidamente los alimentos que se pudren rápidamente, mientras que el intestino delgado de un ser humano es 10-12 veces más largo que su cuerpo diseñado para mantener los alimentos en él durante un período más prolongado. tiempo para que todos los nutrientes y minerales esenciales puedan ser extraídos antes
entra al intestino grueso.

Y tampoco tenemos garras para atrapar y desgarrar la comida 
En cambio, tenemos uñas hermosas para que puedan ser mimados

… un ser viviente (sujeto a ser ‘viviente’. La leche, la miel no está viva, sino que debe obtenerse de forma ‘justa’) para ser comido / asesinado o no, es juzgada / practicada en pocas distinciones imp en el hinduismo.

– Estado consciente del sujeto …….
Un ser se vuelve más alto / mayor en la cadena de vida no por la forma en que se encuentra, sino en qué etapa de la conciencia yace. Por ejemplo, Vanars como Hanuman y Sugriv solían pertenecer a una etapa suprema de conciencia en un mono O Jamvat en un oso. Las plantas no tienen / poseen estado de conciencia y la bacteria se encuentra en el fondo de esa pirámide. Todos los animales poseen consciencia. Entonces, si los estás comiendo, su Aatma puede sentirlo, se ponen doloridos. Solo tienen esta pizca de conciencia menor que un ser humano. Pregúntale a un amante de los perros por qué no se come a su perro … ¿o sí? (Él puede sentir su conciencia que prevalece en el vínculo entre él y el Perro)

– Varna / Práctica del Dharma …… ..
Solo Shatriya y Shudras … es decir, dueños de armas (poder gobernante) o Dueños de Tierras; se les permitió matar (no comer) algunos animales limitados / específicos, estrictamente para contener poblaciones peligrosas / que crecen demasiado o con el propósito específico de obtener poderosas sustancias utilizadas como medicamentos / Karm Kanda. Aquí también, se suponía que un animal no debía ser atormentado en ninguna forma. Esta era la misma lógica prevaleciente para que un humano matara a otro humano como puede suceder en caso de seguir el Dharma o la Guerra.

– Práctica / búsqueda de tamas o satva guna …………
Non veg es puro tamas. No necesariamente funciona en un estado físico, sino definitivamente en el estado mental de un ser. Aumenta la antipatía y desarrolla asura gunas (violencia, codicia, ego, etc.)

La versión educada: mi comida también es genial. Discutamos esto en otro momento.

En mis 16 años de vegetariano, nunca lo he visto terminado bien cuando comencé a hablar de las verdaderas razones. Tratar de aterrizar un Zinger solo lleva a bromas más estúpidas (“Usted come la comida de mi comida” siendo la variante de la corriente principal).

Esto muestra que no quieres hablar, y la mayoría de la gente se calla. Para los idiotas reales siempre puedes explicar tus verdaderas razones, lo que te lleva a un silencio incómodo. Eso siempre es divertido.

Al igual que muchos de los otros contendientes aquí, quiero evitar entrar en un debate aburrido con personas que nunca nos convencerán a ninguno de nosotros para cambiar nuestros caminos. Parece que las personas necesitan ‘probar’ que estás equivocado y que su elección de estilo de vida es la correcta (o al menos no mala).
Mi respuesta a que me pregunten por qué soy vegetariano es, por lo tanto, “Atraer chicas”.
Si me preguntan si funciona, digo “Sí”.
Eso usualmente lo termina.

Para mí, el mejor argumento contra el vegetarianismo es el hecho de que es ridículo.

Los veganos, especialmente, no son mejores que los creacionistas y los negadores del calentamiento global. Somos los primeros de la cadena alimentaria. Somos la especie dominante Hemos evolucionado para comer carne. Ya no somos monos en un árbol recogiendo plátanos y frutas. Somos Homo Sapien.

Ser vegetariano o (lo que es peor) vegano es negar tu propia destreza evolutiva en el mundo, por no mencionar la necesidad del cuerpo de proteínas y proteínas animales. Somos lo que comemos, y créanlo o no, los humanos NO somos vegetales, a menos que, por supuesto, tengamos muerte cerebral y estemos conectados a ventiladores. En ese momento, sí, es posible que puedas justificar el vegetarianismo como una dieta adecuada, pero hasta ese momento cuando te encuentres en coma en un hospital, ¡COME CARNE!

La mayoría de los vegetarianos que he conocido NO son saludables. Allí las tez son cetrinas, su pelo es delgado, se caen y sus dientes están podridos por la falta de vitaminas B, que se obtienen abrumadoramente al comer carne.

Además, ¿qué pasa con todos los vegetarianos gordos? El hombre no vive solo de pan y papas. Contrariamente a la creencia popular, una dieta alta en proteína y grasa animal es la única respuesta a la obesidad. El almidón es el enemigo de la humanidad, y los almidones se obtienen predominantemente de una dieta alta en verduras y granos, y eso es cualquier cosa menos saludable.

Si estás preparado para comer carne, debes estar preparado para matar. Si no le gusta la idea de retorcer el cuello del pollo, cortar la garganta del cordero o cortar la vaca, no debe comer carne. En el siglo XXI, la mayoría de la identificación cárnica se presentaba en paquetes de celofán en los estantes de los supermercados. No hay relación entre lo que está en el paquete de plástico y el animal que ha muerto. Tomar una vida requiere asumir la responsabilidad de esa vida. Simplemente comer carne sin asumir esa responsabilidad es irrespetuoso de la vida. El hombre moderno ya no es el cazador, y por lo tanto ya no debe comer carne.

Tu amigo felino se arquea en un rayo de sol y bosteza, toda lengua de colmillos y lijas. De repente, ella se sienta y te fija con una inquietantemente alerta mirada verde. ¿Cómo podría ayudar pero preguntarse: qué demonios está pensando? Responder a esta pregunta es más difícil de lo que parece, especialmente cuando comenzamos a ver animales para las criaturas complejas y emocionales que son.

Hay una gran cantidad de investigaciones que ilustran que los animales son de hecho capaces de un pensamiento más elevado, comunicación elegante y sentimientos, al igual que nosotros. Encuentre un rayo de sol propio, acurrúquese con estos parpadeos y obtenga una perspectiva completamente nueva sobre cómo piensan, sienten y se comunican los animales.

Más allá de las palabras: lo que los animales piensan y sienten

por Carl Safina

Vamos a resolver esto de una vez por todas.

Algunos puntos válidos sobre por qué el vegetarianismo es mejor son:

1. [El argumento más famoso] No hay ninguna muerte involucrada:
Al consumir productos cárnicos, caes en la responsabilidad de haber matado a un ser vivo para comérselo. Y como una vaca, un pollo, etc. tienen una mente y un complejo sistema nervioso, sufren.

Las plantas, por otro lado, son simples y tienen una mente rudimentaria. Desplumar frutas / verduras de un arbusto / hierba / árbol no daña las plantas de ninguna manera.

Ahora las personas pueden argumentar que los pequeños roedores / pájaros sufren daños durante la cosecha. A continuación se muestra una imagen que muestra los resultados de una encuesta que analizó la cantidad de matanza involucrada por la misma cantidad de calorías en 8 categorías diferentes de alimentos.
1.
1.
1.
1.
1.
Los resultados hablan por sí solos: reducir el consumo de carne reduce las muertes de criaturas vivas. Las plantas pueden dar la misma cantidad de calorías por menos muertes.

2. Hay MUCHAS vitaminas / minerales / etc. que solo pueden obtenerse de las plantas y sus subproductos:
NO HAY fibra en CUALQUIER producto cárnico. De hecho, los alimentos vegetales proporcionan un espectro más amplio de nutrientes / vitaminas / etc. Solo las plantas contienen fitoquímicos que se cree que nos protegen del cáncer. Los alimentos vegetales proporcionan suficiente proteína sin darnos una sobredosis (comer carne nos da proteínas adicionales). Abundancia en carbohidratos, que son los más esenciales.

3. No necesita preocuparse por la ingesta de toxinas que generalmente se encuentran en la carne:

  • Los productos animales son ricos en grasas y exceden las proteínas. El colesterol es otro gran problema de los alimentos para animales.
  • Los productos cárnicos son ricos en sodio, lo que hace que el agua se retenga en la sangre, lo cual no es bueno.
  • A lo largo de la cadena alimentaria, los niveles de toxinas se multiplican a medida que avanzamos. Esto significa que las plantas contienen la menor cantidad de toxinas.
  • Los carcinógenos son menos prominentes en los alimentos vegetales; Reduce el riesgo de cáncer
  • Las posibilidades de intoxicación alimentaria por causas comunes como la salmonella son menores.

4. [Razón espiritual] El vegetarianismo es menos “siniestro”:
Hay tres componentes a considerar … Sattva, Rajas y Tamas.
Sattva denota pureza y es más prominente en una dieta vegetariana. Tamas es un mal rasgo y a menudo se encuentra en productos de origen animal debido a las energías negativas que se encuentran en él.

1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
1.
Matar a un ser vivo es un pecado. Matar a una planta es un pecado menor. Sin embargo es un pecado.

5. Si la mayoría de la gente acepta el vegetarianismo, se pueden ahorrar muchos recursos :
La tierra que se limpia para pastoreo de ganado podría haber producido más alimentos. Si incluso una fracción de los no vegetarianos toma el vegetarianismo, el hambre en la mayoría de las partes del mundo puede ser resuelto.

Se usa más agua para cosechar carne que para producir alimentos vegetales.

Es una forma ineficiente de producir alimentos, ya que toda la energía que necesitamos se puede tomar directamente de las plantas. No necesitamos tomarlo de los animales, agregando otro paso en la cadena alimentaria.

6. [Argumentos generalizados] Mucho más sabrosos, más respetuosos con el medio ambiente, pueden tener todos los alimentos vegetales cuando sus amigos pidan no vegetales, etc.


Entonces, ser vegetariano tiene sus ventajas.


Me encanta la comida vegetariana. Mucho. Pero espera. No soy vegetariano, por cierto. Yo como todo lo que la gente ha probado. Desde pollo, ternera, cordero, cerdo, rana hasta mariscos, que incluyen gambas, ostras, almejas, langostas, calamares, mejillones y rayas hasta pulpos. Estoy escribiendo esta respuesta porque creo que la mayoría de las respuestas aquí serían de vegetarianos que nunca han probado alimentos no vegetarianos. Pero eso está bien. No me comería a un humano, ya que de hecho sería repugnante, y por eso diría que el canibalismo es malo sin siquiera intentarlo. Pero tengo algunos contra argumentos solo por curiosidad.

1. Las plantas sienten dolor, aunque es menos. Nosotros, los humanos, tenemos el pleno derecho de matar y comer lo que criamos para alimentarnos. Para las personas religiosas que están allá afuera … DIOS nos crea, entonces ¿por qué ÉL nos destruye? ¿Quién le dio el derecho de “matar” lo que creó? Además, ¿estás listo para comer productos de origen animal que puedan obtenerse sin violencia y que no contengan materia animal? como huevos de gallina sin fertilizar?

2. También hay nutrientes que solo están disponibles en productos de origen animal. Estos incluyen vitamina B12, carnosina (fíjese en la parte del carno), nuestro amigo DHA, D3 y creatina. Nosotros, los no vegetarianos, también podemos comer comida vegetariana. Para que podamos obtener los nutrientes únicos que se encuentran en los alimentos vegetales también.

3. Las dietas vegetarianas puras también causan problemas de salud como niveles más bajos de testosterona debido a un menor nivel de colesterol y creatina. El aceite de hígado de bacalao es el mejor para prevenir el raquitismo.

4. Jesús no era vegetariano. Comió cordero y pescado. ¿Cometió un pecado, entonces? En mi casta, la deidad principal es Muthappan. Él consume carne. ¿Es Él un pecador?

5. La recolección de peces requiere menos recursos que los cultivos y el rendimiento es mayor.

6. Pruebe la comida primero. Hay numerosos incidentes donde algunos de mis amigos comieron una versión no vegetal de un tipo de comida (como un munchurian) y dijeron que era lo mejor que tenían, antes de darse cuenta de que no era veg.

He estado en ambos lados. Se han mantenido vegetarianos durante 6 meses para sentir cómo era. Yo diría que a los vegetarianos les faltan algunas cosas en la vida. deja que tus papilas gustativas tengan una aventura también. Después de todo, los humanos nacen omnívoros (los incisivos son una prueba, a pesar de que su presencia en realidad no significa carne para ser consumida).

Soy un vegetariano flojo, pero daré argumentos a favor de comer carne.

Sería mejor si todos pudiéramos vivir únicamente del amor de Dios y viajar a dimensiones más elevadas, como hacen algunos “individuos”. Pero, hemos sido materializados por alguna razón, empezando por ser almas jóvenes en la Madre Tierra … En un nivel genético-social, nuestros ancestros o parte de nuestro linaje ancestral, han pasado por cuellos de botella como cazadores oportunistas …

El mejor argumento contra el vegetarianismo o el veganismo es que, dado que están tan preocupados por la transferencia de energía, ¿por qué no se quedan al sol? No hay nada malo en hacer el método básico de HRM de mirar el sol. Uno no necesita ser llamado por Dios o abrazar al Sol como un ser vivo. Uno puede abordarlo estructuralmente y cosechar desde allí. Ni siquiera quiero hablar de veganos que consumen suplementos (!), Enganchados a una fábrica que termina arrojando desechos químicos a una primavera …

Mi punto es que no hay argumentos a favor o en contra. Se trata de buscar el equilibrio en el viaje de la vida. Los límites entre el cambio de una forma de transferencia de energía a otra, son espirituales y no mentales ni emocionales. Uno debe escuchar su propio cuerpo e intercambiar energía con toda la gratitud posible; esa es la única regla. Su cuerpo le dirá cuándo cambiar su dieta. Los comedores de carne simplemente no son conscientes de no comer carne. Perdónalos y ámalos.

Tengo un colega que intentó con el veganismo y pronto estuvo rodeado de carnívoros que la mordían con su tabla de análisis de sangre; falta de B12, enzimas y lo que sea. Instalaron el miedo y ahora está convencida de que uno tiene que comer carne roja. ¡Buena suerte!

En primer lugar, ser vegetariano es una opción personal, y generalmente no trato de defender mis elecciones, especialmente a las personas que solo están interesadas en ganar una discusión. Dicho eso, si tengo ganas de hablar, trato de ser honesto y no ofensivo.

  • “No comí carne en los últimos 15 años, no puedo acostumbrarme a comer carne nuevamente”.
  • “Sí (me estoy perdiendo por no comer carne) y estoy totalmente de acuerdo con eso, no tengo un gran apetito por la vida”.
  • “Fue una decisión impulsiva de la que nunca me arrepentí”. o “Tengo un historial familiar de enfermedad cardíaca”. o “Mi familia nunca ha sido muy aficionada a los platos de carne, simplemente me he convertido gradualmente en vegetariana”. o “Nunca me gustó el sabor de los huevos”.

Mi idea de ser vegetariano no es dañar a ningún animal por el simple hecho de comer.

por supuesto, un tigre tiene que comer carne porque solía comer solo otros animales y su sistema en general está diseñado de esa manera desde su época tal como la conocemos.

no decir nada sobre los que comen carne …

pero sigo siendo vegetariano porque simplemente no quiero matar a otro animal solo porque quiero comer. No estoy tan desesperado que hay un millón de otras formas en que puedo llenar mi estómago sin matar a otro animal o insecto …

Es cierto que incluso las plantas son seres vivos, pero para sobrevivir necesito comer algo, por qué dañar a los animales cuando no lo necesito.

esa es mi opinión personal No me importa que los demás se coman a los animales depende de ellos, es su creencia, siempre y cuando no interfieran con mi creencia, puedo sentarme junto a ellos y comer mi comida mientras se la comen, sin problemas.

si fuera yo, me gustaría hablar con ellos siendo vegetarianos, pero eso no es algo que haría si la otra persona no lo solicita.

Si alguien pregunta por qué estás siendo una vaca, te preguntaría por qué estás comiendo una vaca. su carne y huesos, ¿por qué no estás comiendo tu propia raza humana? después de todo su carne y huesos también. pero – la ironía es que estaría lejos de hacer esa pregunta realmente. Simplemente diría que es en lo que creo, eso es todo.

porque cuando no tienen oídos para escuchar u ojos para ver, ¿cómo se supone que les debes decir al respecto?

Tengo muchísimas opciones para comer … por supuesto, podrían decir que también tienen eso. pero nunca lo hacen, ¿verdad? – si están comiendo carne, ¿dónde encontrarían tiempo o espacio para comer una deliciosa comida vegetariana?

Echemos un vistazo a la estructura del cuerpo humano
1) Lengua
Los carnívoros transpiran a través de la lengua.
Sudamos a través de los poros de la piel.
Los animales carnívoros usan la lengua para beber agua / fluido. Usamos toda nuestra boca similar a los animales herbívoros como las vacas.

2) Dientes
Caninos afilados en el frente y sin molares para carnívoros
Los humanos solo tienen 2 caninos y más molares

3) Estómago
Los carnívoros tienen un fuerte ácido HCL en el estómago que puede digerir fácilmente la carne
El HCL humano es 20 veces más débil que el de los carnívoros

4) Intestino
El intestino de los carnívoros es aproximadamente 3 veces más largo que el cuerpo, por lo que la carne que se descompone rápidamente puede pasar rápidamente.
Los humanos tienen un tracto intestinal que 10-12 veces su longitud corporal hace que la carne cariada permanezca en nuestro cuerpo durante mucho tiempo.

Solo puedo pensar en estos ahora … Muestra claramente que nuestra estructura corporal no es apta para comer carne. El primer hombre comió carne porque no había otra alternativa 🙂