¿Cuál es la razón técnica por la cual Jains no consume miel?

Que yo sepa, la miel no es estricta ‘no no’, como en el caso de la carne. Muchos medicamentos ayurvédicos se toman con miel. Sí, muchos jainistas evitan tomar miel.

Hay dos aspectos en la pregunta. Por qué tradicionalmente la miel es evitada por los jains y debería haber un cambio en el pensamiento a la luz de los cambios en el sistema de producción de miel.

Anteriormente, la recolección o producción de miel implicaba el uso de humo, ahuyentando a las abejas, destruyendo su ‘hogar’ y matando a muchas abejas en el proceso. Además, incesantemente innumerables pequeñas ‘jivas’ nacen en la colmena y todas mueren. En resumen, fue pura crueldad y, por lo tanto, contra los principios básicos del jainismo.

La mayoría de las creencias y prácticas tradicionales continúan hoy en día, ya que invariablemente la gente considera que es incorrecto cuestionarlas. Sin embargo, las creencias y las prácticas cambian a lo largo de un período de tiempo.

El sistema de producción de miel ha cambiado con la comercialización. Posiblemente no involucra tanta crueldad como antes, pero definitivamente existe algo de crueldad. Muchas abejas aún mueren o son asesinadas.

Estaba leyendo un artículo que dice que la abeja reina tiene una vida útil de cinco años, pero los apicultores comerciales las reemplazan (matan) después de dos años para “maximizar la producción de miel”. Además, la eliminación de la miel de las colmenas requiere que el apicultor reubique algunas de las abejas, sacándolas de la colmena, lo que mata a algunas de las abejas en el proceso.

Otro artículo dice, “en los EE. UU., Del 10 al 20 por ciento de las colonias (de abejas) se pierden durante el invierno. Es en parte por accidente y en parte a propósito. Algunos apicultores matan sus colmenas antes del invierno. Esta práctica puede tener sentido desde el punto de vista económico “.

Entonces la principal razón por la que muchos jainistas no consumieron miel fue y es la crueldad y la matanza de las abejas. Consumir o no consumir miel a la luz de los métodos modernos de producción es, por supuesto, la decisión del individuo.

Antes de la invención de las técnicas modernas de recolección de miel, la recolección de miel era un procedimiento muy cruel. Las abejas se asustaron usando humo y luego sus colmenas fueron saqueadas y destruidas para recolectar miel.

El acto en verdad no fue muy virtuoso y equivalía a un saqueo directo de la propiedad de las abejas. Esto va en contra de uno de los principios fundamentales de Jain de no robar. La colección de miel era equivalente a un bárbaro que atacaba una ciudad y saqueaba sus riquezas.

Las abejas recolectan miel como reserva para la temporada de invierno. La pérdida de sus suministros y la destrucción de su hogar llevan a las abejas a morir de hambre y morir. Aunque esta muerte no fue infligida directamente, pero como resultó de nuestra codicia por la miel, indirectamente hizo al consumidor responsable de ella. Esto estaba en contra del principio fundamental Jain de no matar.

Por lo tanto, consumir miel significaba romper dos de los cinco principios fundamentales de Jain y esta fue probablemente la razón por la que se desalentó su consumo.

Hoy, con la invención de colmenas de madera, la miel se cosecha comercialmente. Aunque todavía equivale a saquear la propiedad, las abejas han estado recogiendo para su propio uso, pero aún se tiene cuidado de que se deje suficiente miel para que las abejas consuman durante los inviernos. Incluso están provistos con otros suplementos como azúcar y dulces en sus colmenas de madera. Por lo tanto, hay mucha menos violencia hoy.

Pero aún así, quitándose la miel que las abejas habían producido para su propio uso, estaba a punto de robar. El proceso de hoy es equivalente a robarle a una persona toda su riqueza y dejarle mantener el mínimo necesario para sobrevivir. ¡No es un acto nobel!

Los consumidores son bienvenidos a tomar su propia discreción sobre la valía de tal producto.

Por qué la miel está prohibida en el jainismo:
Pasos para hacer miel:
Las abejas melíferas quitan cuidadosamente el néctar de las flores y las ponen en sus bolsas (sacos).
Mientras extraen el néctar, también recogen muchos insectos pequeños.
Entonces, las abejas regresan a su nido y vomitan el néctar en los panales.
Honeycomb es una masa de celdas de cera hexagonales construidas por abejas en su nido para contener sus huevos, descendencia y para almacenar la miel.
Por lo tanto, la miel contiene muchos insectos pequeños, huevos de abejas y abejas discapacitadas. También hay millones de organismos de sentido único, llamados nigoda, en la miel.

Hay varias razones técnicas por las que los jains no consumen miel.

1. La miel es el vómito de las abejas.
2. Las abejas también excretan en el panal en sí.
3. La abeja reina también pone huevos en el peine y mientras se le da calor al peine por alejar a las abejas del peine, los huevos también se destruyen.
4. Para recolectar una cucharada de miel, las abejas hacen cientos de rondas a alrededor de 50 a 100 flores para recolectar néctar.
5. Muchas abejas mueren mientras la miel se extrae del panal.

También puedes ver el video, cuyo enlace aparece a continuación.

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Según los principios religiosos, su Ahiṃsā (no violencia) y Asteya (no robar). Racionales detrás de estos dos principios de la vida cultural de 400-600 aC son de naturaleza probabilística. Una de las razones técnicas para hacer hincapié en los alimentos no producidos en animales en ese momento puede ser la gran deforestación de la cuenca del río Sarasvati. Los animales salvajes son los primeros en verse afectados en caso de una deforestación tan vasta que constituía gran parte de los hábitos alimentarios de la sociedad de la época. Teniendo en cuenta el sistema de clases, las divisiones de privilegios y la participación de los sacrificios de animales en muchos de los rituales más antiguos en las prácticas religiosas existentes, la priorización de los recursos escasos sería solo para la clase alta. Es importante tener en cuenta que los animales domésticos son activos muy apreciados. La propiedad de vacas y caballos se limitaba a la parte superior de la sociedad. Los campesinos que constituían una población más grande tenían ambas razones, la diferenciación económica y de identidad para ir a vegetarianos. Se puede considerar un período de transición cuando el estatus social se intercambia del estilo de vida del cazador al estilo de vida agrícola. [Maldita sea, 5-7 siglo dC muestra de nuevo el intercambio]
El jainismo, como escuela de pensamiento, era muy popular entre los campesinos que asociaban los ritos no vegetarianos de las clases privilegiadas con la luz negativa. Los valores centrales del jainismo están más en línea con ‘ser uno con la naturaleza’. El movimiento se puede comparar con algunas de las prácticas de la comunidad ‘Vishnoi’ en Rajasthan también.
La recolección de miel en ese momento no estaba tan estructurada como ahora. Depende de las pequeñas comunidades de recolectores de miel que solían vagar en la naturaleza para recogerlo. Más que violencia, equivalía a robar abejas melíferas. Por razones realistas, si mantenemos el idealismo a un lado, una comunidad que ha visto una gran destrucción de los bosques habría aborrecido cualquier idea de perturbar el ecosistema silvestre.

Porque es un producto animal hecho en cierto sentido, al herir a las abejas.