¿Por qué comemos animales cuando somos conscientes de su miedo a la muerte como también lo sentimos y tenemos otros medios de supervivencia?

Eso es solo antropomorfismo y es ingenuo.

Cuando las personas sugieren que debemos dejar de comer carne; ¿Qué proponen que se haga con los millones de vacas domesticadas? Demuestra que simplemente los dejamos ir … “ser libre” … y sufrir las tensiones de la depredación normal sin ningún conocimiento de cómo sobrevivir?

¿También estás preparado para deshacerte de los gatos domésticos? Después de todo, los gatos son carnívoros obligados, lo que significa que son “carnívoros necesarios”, por lo que sería absurdo negarse a comer carne y luego tener que comprarlo para un gato. Del mismo modo, mientras que los perros son más adaptables, eso no significa que una dieta vegetariana sea saludable a largo plazo, por lo que el perro debe sufrir porque su dueño humano tiene algunas ideas extrañas sobre la imposición de la moralidad a los perros.

¿Deberíamos predicar a los delfines y a otros que también son carnívoros obligados?

Una pregunta interesante, sin embargo … ¿qué le dices a las plantas que comen carne? ¿Son igualmente inmorales?

Es una posición tonta de tomar. No hay nada de malo en matar por comida, siempre y cuando no tengamos la intención de aumentar el sufrimiento, o que no lo hagamos de forma frívola. Un poco de respeto por la vida recorre un largo camino, pero uno no tiene que ponerse ridículo al respecto.

El hecho de que experimentemos el miedo a la muerte, en sí mismo, lejos de probar que los animales experimentan esa emoción. O de hecho que tienen alguna experiencia subjetiva. Además, “Animals” es algo vago: ¿cada animal? ¿Algunos animales? ¿La mayoría de los animales? Específicamente los animales que comemos? Al menos un animal aparte de los humanos?

Aunque la ética personal no entra en eso: soy amoral, la carne es deliciosa.

Continuamos comiendo animales porque no somos testigos de sus miedos y sus muertes. El costo para el medio ambiente está oculto, lo que nos permite comer inconscientemente a través de nuestros filetes como consumidores domesticados, meras criaturas de hábito y sujetos a ingerir nuestra cultura sin reflexión.

Los animales que operan en un nivel epistemológico por debajo de lo conceptual no temen a la muerte.

No tienen conciencia de nada que no se perciba actualmente.

(Lo hacen, sin embargo, lo que es muy importante, digo, experimentan dolor . Eso nos dice cómo tratar a los animales mientras están vivos).

Lo hago porque son muy nutritivos. Me gustaría decir lo mismo de mí, pero desafortunadamente vivo en una metrópoli en una economía moderna llena de alimentos de fábrica con todos sus aditivos, conservantes y toxinas ambientales. Solo los microbios deberían comerme cuando estoy muerto.

Porque podemos. Y ellos son deliciosos.

La conciencia no debe confundirse con Sentiencia o Inteligencia.

El hecho de que lo que comemos también sean animales no significa que experimenten el miedo a la muerte, o incluso al dolor, de la misma manera. No solo eso, sino que nuestras nociones de civilidad, amabilidad y ley no se aplican a los animales, una de las razones por las cuales estas nociones requieren un conjunto de responsabilidades correspondientes, por lo que podemos quitarles ciertos derechos cuando se utilizan. para violar los derechos de otros. Los animales no son capaces de tales responsabilidades y, por lo tanto, están exceptuados de tales derechos y consideraciones. Esto es lo que creo.

¿Supervivencia del más apto? Si no los comiéramos, nos comerían. Además, son deliciosos y nutritivos. Y matar es divertido. Aunque creo que deberíamos dar un paso más y comer nuestros muertos. Sólo digo. Hay mucha carne que se puede pudrir en el suelo. Eso es un desperdicio en más de un nivel (no solo se desperdicia carne sino el espacio en la Tierra). La gente está hambrienta y la Tierra está abarrotada. Necesitamos comer para vivir 😉

Porque son deliciosos

Porque la carne es, por lejos, la fuente de alimento más nutritiva, es por eso. Por supuesto que es malo matar animales, pero es nuestro deber maximizar nuestra salud. Es bastante difícil aplicar la moralidad objetiva en este caso imo.

Los seres humanos somos heterótrofos, no podemos hacer energía solos, dependemos de otros seres vivos para obtener energía. Siéntanse cómodos matando plantas y no animales, si gritaran y sangraran de rojo cuando se corten, estamos obligados a sentir la cercanía de su naturaleza viviente.
Cuando te olvidas de que las plantas u hongos son seres vivos, muchas personas no consideran que los animales sean parecidos a nosotros. Recuerdan que están viviendo pero nunca lo consideran, pensando que son nuestros alimentos, de la misma forma que lidian con las plantas y también la forma en que muchos animales se relacionan con otros animales en la cadena alimenticia.