¿Por qué todos los keralitas están unidos en el asunto de la carne?

Incluso Tamizh Nadu se une con Kerala en cuestión de carne.

Es porque, todos consumen carne de vaca en Kerala desde su infancia durante muchas décadas. Es parte de su vida y cultura.

Supongamos que aprobo una ley según la cual no debe arrancar verduras de la planta y no se supone que deba venderlas. Pero puedes comerlo, no hay problemas para eso.

¿No vendrían todos los vegetarianos a las calles a protestar?

Eso exactamente está sucediendo en Kerala. Nosotros, Tamizhs, orgullosamente apoyamos a Keralites y los apoyamos.

Editar:

Parece que alguien está confundido acerca de apoyar a Jallikattu y apoyar la matanza de vacas. Lea la notificación cuidadosamente.

Esta es una prohibición directa de Jallikattu, una amenaza para los ganaderos nativos y los criadores de ganado nativos, un plan claro para destruir sectores no organizados en la industria ganadera, un plan vicioso para mover la venta de carne a las empresas.

¿Preguntándose cómo? Escribiré una respuesta detallada para explicarlo cada vez que encuentre tiempo. Hasta entonces, lea la notificación detenidamente y una los diversos puntos para obtener una imagen.

Conocemos la imagen y la dirección hacia donde se dirige.

Recuerde, no es solo una cuestión de carne o comida como usted piensa. Es mucho más grande y cruel que eso.

Tengo un amigo mío que ha encontrado la divinidad en el pollo. Lo adora, reza al pollo todos los días haciendo poojas y rituales, los alimenta cuando se encuentran y a menudo me anima a ser vegetariano o al menos dejar de comer pollo.

Me gusta el pollo. Pollo tandoori, pollo picante, pollo asado … guau, hombre … si no eres vegetariano, probablemente habrás probado estos deliciosos curries. Espera, ¿dije no-veg? Oh, solo me refería a que no es un término aceptado.

Una buena mañana escuché esta noticia desgarradora de que el pollo está prohibido. Pude ver la sensación de alegría que mi amigo tenía en su rostro ese día cuando estaba cruzando las manos frente al pollo.

Me gusta el pollo y me lo como. Si él no quiere comer, puede decidir por sí mismo. ¿Cómo puede él decidir lo que no debería comer? Oh, él no lo decidió, el gobierno sí, ¿verdad?

¿Qué pasa si vengo y te digo que no puedes comer comida para llevar porque no me gusta que la comas? ¿Qué pasa si trato de justificar esto con algunas razones irrelevantes que son insatisfactorias?

Si esta cosa de pollo (ya sabes a qué me refiero) se trata de erradicar el no vegetarianismo, buena suerte con él. Si se trata de compasión y amor hacia los animales domésticos, ¿por qué simplemente “pollo”? Si se trata de otra cosa, los Keralitas tenemos la intuición de defender nuestros derechos .

Editar: a la persona en el comentario (por favor, no tiene que preocuparse si somos ricos o pobres) y todos aquellos que juzgan Keralites por nuestro amor hacia la carne … lucharemos incluso por un imperdible si nos pertenece , podemos usarlo o no cuando lo obtengamos … eso no es asunto de nadie . Y realmente aprecio el gobierno del estado de Kerala y la oposición por su cooperación y unidad (lo cual es muy raro) con respecto a este tema.

Hay algunas personas en los comentarios que afirman que la India es propiedad de los hindúes, que “ellos” “permitieron” que otras religiones se propaguen aquí y se quejan de que los otros han comenzado a mordisquear. Se siente como si debieran escribir respuestas para algunas preguntas sobre la intolerancia religiosa en lugar de odiar comentar aquí.

¿Sabes lo que me acordé cuando leí esta pregunta? Me acordé del presidente de EE. UU., Donald Trump.

¿Recuerdas el alboroto cuando fue elegido presidente? Parecía que toda América había perdido la cabeza. Todos parecían odiarlo a lo grande. Todos parecían estar en las calles protestando contra él. Parecía que era un conquistador que usurpó el “trono” y que la gente de Estados Unidos se levantaba en armas contra él. Pero todos sabemos que fue elegido. ¿Quién lo eligió? América lo hizo. Entonces esto significa que la mayoría (por pequeño que sea el margen) del país lo eligió como presidente. Y esas personas simplemente están manteniendo un silencio digno. Aquellos que protestan son SOLAMENTE los que no votaron por él. Esto no es ciencia espacial. No entraré en la política tras bastidores de la que la gente habla. Al final del día, él es el “presidente Trump” y eso es todo.

Ahora, si miras el alboroto en Kerala en contra de la prohibición de carne, hay una situación similar. Los que están creando caos son solo aquellos que quieren comer carne. Parece que ‘todo Kerala’ está unido en el asunto de la carne de res. Pero eso no es así. Hay tantos que no están de acuerdo con todo esto. Pero en lugar de salir a la calle y gritar consignas que dicen que “no permitiremos la matanza de vacas”, como cualquier malayali típico, prefieren sentarse en la comodidad de sus hogares y simplemente ver cómo se desarrolla el fiasco en la televisión. Serían así entonces …

(Solo Malayalis ‘obtendría’ lo que significa esta imagen 😛)

No ven la necesidad de anunciar al mundo lo que van a hacer. Sí, puedes hacer cosas sin anunciarlas al mundo, ¿sabes? Si no comen carne, ese es asunto de ellos. ¿De qué sirve publicitarlo? Realmente no es asunto de nadie. ¿Se ven afectados por el problema? Nop. ¿Deberían protestar contra algo que no los afecta directamente? Nop. ¿Se consideran a sí mismos como los embajadores de la fe hindú? Nop. ¿Por qué? Debido a que tienen suficientes problemas y problemas para resolver en sus propios hogares en lugar de ir por la sociedad de la policía moral. Ellos tienen una familia para alimentar. Ellos tienen problemas profesionales. Su auto necesita reparación. Las facturas telefónicas deben liquidarse. Los niños necesitan ir a buenas universidades. ¿Les molestarán todas estas cosas, o les molestará lo que otra persona está comiendo o no está comiendo? Duh!

Porque los keralitas creen que mientras practique sus creencias en privado (a su gusto), o en público (sin lastimar a los demás), no hay malicia.

No es que todos los hindúes en Kerala coman carne. Un número significativo de hindúes de casta superior no comen carne. La mayoría de los hindúes no cocinan carne en casa, porque sus padres no la aprueban. Mis padres, por ejemplo, nunca han probado la carne. Pero incluso en su infancia, el consumo de carne de res fue tolerado en Kerala. No hubo violencia alguna vez.

Sin embargo, eso no significa que puedas sacrificar una vaca en público y los hindúes se callarán. Entonces, incluso en el Malabar, donde hay muchos musulmanes, nadie mata a una vaca en público (a diferencia de algunos lugares en UP o Telengana, por ejemplo). Van a una tienda de carne autorizada y obtienen lo que quieren. Entonces no hay disturbios por una vaca aquí. (El truco reciente de un compañero del Congreso de la Juventud fue un intento deliberado de provocar al BJP, pero no mordieron el anzuelo).

Ver también:

La respuesta de Nikhil Panikkar a ¿Cuáles son sus pensamientos sobre la protesta de Kerala contra la prohibición del Centro de vender ganado para la matanza?

Cualquier persona razonable que entienda la realidad del terreno se sentirá incómoda y cuestionará el movimiento.

Estoy en contra de la matanza de animales que se convirtieron en un lastre después de años de servidumbre, me parece injusto, cruel, pero al mismo tiempo mi lado no filosófico comprende la complejidad y puedo tener una propuesta desigual. Ten paciencia y muestra sensibilidad.

ya que eres un afuera, déjame llevarte a mi lugar y a mi punto,

# 1

27.05.17 fue el comienzo del Ramadán, mes sagrado para los musulmanes. Los rigurosos días de ayuno y disciplina espiritual están aquí.

Al proclamar repentinamente un -Ban, la inseguridad de los demás no fue tomada en consideración. Puede argumentar no sobre ese estúpido , pero no puede anular hay posibilidades de mala interpretación y consecuencias indirectas.

Desconocido para muchos, está construido en respuesta.

El precio del pollo ahora es 250, fue 120 días atrás.

La calidad limitada por la razón.

Razón real: fabricación de la escasez para capitalizar la confusión del capitalista

Ya sea Onam, Christmas, Vishu, los cambios en los productos básicos, pero el diseño sigue siendo el mismo.

La última vez, hasta cierto punto, se controlaron los precios porque (el nuevo) Gobierno podría predecir este comportamiento y trabajar en consecuencia. Durante 10 años, la UDF colaboró ​​con los comercios y no hizo nada. maderpackers

viejo El periódico hindú para reff – Los precios de carne y pescado van por el techo

# 2

Entiendo completamente, la prohibición no afecta el consumo general de carne. Pero la realidad es diferente.

Kerala tiene un sistema funcional que sustenta a un gran consumidor, criadores casi extintos, fuerza de trabajo altamente activa.

La falta de granjas ganaderas (no coincidentes) significa que el Estado dependía demasiado de importadores no organizados e inescrupulosos. De vez en cuando, la policía confisca camiones de ganado enfermo de enfermedades que están casi muertos por la enfermedad.

SPCA intercepta camiones sobrecargados de ganado

Hubo un llamado a prohibir la importación de ganado en terreno de maltrato y peligro para la salud mucho antes de que Sree Modi se convirtiera en una sensación. Incluso hoy en día hay servidores públicos dedicados y auto motivados que luchan contra esta amenaza, pero sus voces se ahogan debido a la gran demanda y la baja capacidad de producción. El comercio ilegal mantiene el precio de la carne de vacuno estable en Kerala

ahora la única alternativa confiable y saludable para muchos es transmitir el ganado de cosecha propia. que se vende como pan caliente.

Desconocido para muchos, el ganado criado en casa es mantenido por pobres armadores \ personas que dependen de los animales. Mantendrían las necesidades del ganado a cambio de ternera y leche, venderían leche pura, mantequilla de búfalo, mantequilla, estiércol de vaca para el gasto diario y cuando se hayan quedado sin leche (o matrimonio), los venden.- ¿Estás conmocionado?

No puedo decir que estén equivocados porque no les proporciono comida, refugio o dignidad.

Algunos de estos “granjeros” son mujeres o viejos que no tienen ningún otro medio para sobrevivir, preferirían guardarlo. Los conozco, tienen corazón débil, pero desafortunadamente la vida no es tan filosófica.

Algunos de ellos son jóvenes que obtienen ganancias criando búfalos, de 2 a 5 años da buenos ingresos.

Toda su vida está amenazada por este esquema Ban.

el ganado utilizado en la agricultura no puede venderse a mataderos

# 3

¿Cómo se equilibra la demanda del consumidor?

¿Qué hacer con el excedente de ganado?

si tu respuesta es simple, solo dejalo jajaja y solo tienes que vivir con eso

Entonces no eres un genio amante de los animales, querías imponer tu dogma cultural sobre los demás. – Eres cobarde, fascista, talibán, como prefieras. estás demasiado cegado por ignorar para pensar lo contrario.

Mi toma :

Las políticas se implementan mejor solo cuando son plenamente aceptadas por las personas responsables de su implementación. La mejor forma de garantizar la aceptación es involucrar a las personas interesadas en el proceso de elaboración de políticas

– de mi libro de texto de estudio de gestión.

Ninguna de las preocupaciones, los efectos indirectos se dieron mucho; hazme entender que va a ser una de esas políticas (desmonetización) que finalmente tendrá efectos mínimos.

Problema central: ignorancia, cómo puedes saber cosas que no sabes.

hablar con las personas.

Kerala es un estado progresista con gente ingeniosa, años antes de esta controversia algunas personas idearon un plan sólido para lograr la sostenibilidad.

Sociedad de Desarrollo de Brahmagiri – Wayanad

Productos cárnicos de alta calidad de BDS

Esta sociedad cooperativa puede dar alguna respuesta a nuestra carne común confiable y confiable, con el mejor tratamiento animal. Deberías ver cómo maquinan a un asesino, muy humano.

Se vio que el nuevo gobierno tomó medidas activas para popularizar el modo de consumo, incluso la corporación recomendó su enfoque para reemplazar a los mataderos crueles y antiguos. Como hubo pocos incentivos, el proyecto masivo se retrasó. si el centro da un apoyo

También,

Los empleados existentes de la matanza deben tomarse en consideración, no son animales, sino personas que alimentan a las familias. pensar algo sin

Comience un programa de cadenas de refugios de vacas con incentivos, administrado por voluntarios y amantes de los animales, use estiércol de vaca para apoyar el encuadre orgánico, mantenga la raza local, asegúrese de que sea elfo que lo sostiene, no queremos otra PSU

indirectamente ayuda a los pobres hindúes que mencioné en el n. ° 2 a tener una vida libre de culpabilidad.

por supuesto, por supuesto, puedes ignorar mis humildes sugerencias y sentirte atraído por gente estrecha. Nuestro equipo también se está preparando. los lobos comerán bien

Gandhi-ji no protestó por ridiculizar a los británicos, protestó por hacerles cambiar su enfoque, su perspectiva.

Porque crecí en una comunidad donde las inclinaciones y preferencias religiosas fueron abrazadas y celebradas por todos.

Porque de donde soy, los disturbios comunales basados ​​en “carne / ganado” son cosas que escuchas que ocurren en lugares lejanos y cosas sobre las que lees en los periódicos.

Porque crecí viendo a mis amigos y vecinos romper el ayuno de Ramadán con el ullathiyathu tradicional de ternera (un plato basado en carne de res) e incluso si no nos gustaba comerlo o no se suponía que íbamos a hacerlo, aún lo hacíamos porque todos éramos juntos y obtuvimos una mayor felicidad al ver todas las caras felices post-ayuno.

Porque crecí creyendo que el porotta (un pan a base de harina o algo similar) y la carne de res no eran solo alimentos, sino una sensación .

Porque somos orgullosos indios laicos primero, Keralitas segundo y la religión entra en juego solo en la forma en que ofrecemos nuestras oraciones.

Personalmente, ni siquiera como carne, pero lo que importa es que las personas que lo hacen ni siquiera pueden elegir. Nadie tiene derecho a quitar tus elecciones. Nadie tiene ningún derecho a forzar sus decisiones parciales bajo la apariencia de otra cosa.

Editar

Woaaah Chicos! Cálmese.

Me limité a mencionar razones que responden a la pregunta .

Esto no significa que apoyo el fanatismo político o el método por el cual se realizó la protesta.

Esto no significa que promueva los asesinatos aleatorios de animales indefensos públicamente.

Si bien todos pueden compartir sus puntos de vista, abstenganse de caer en fanfarronadas o mostrarse innecesariamente fríos al expresar sus puntos de vista.

Paz.

Si te refieres a la prohibición de carne de res, estás equivocado, ¡y también lo están muchos malayalees!

1. Muchos malayalees comen carne. Al menos les dicen que les dan de comer carne. Sin embargo, no siempre es la carne de vaca. Podría ser otro ganado como el búfalo (buff). Eso no significa que todos apoyen el consumo de carne en Kerala.
2. Los medios visuales e impresos de Malayalee lograron retratar la restricción en la venta de ganado para el sacrificio como prohibición de la carne. Esto es parte de su agenda. El gobierno estatal es casi un fracaso en su administración y quería algunas noticias picantes para distraer la atención de sus fallas. ¡Colaboraron exitosamente con los medios locales y el descanso es algo que todos saben! Si bien esto también creó muchos problemas para BJP en Kerala, también les ayudó en el centro a seguir adelante con sus agendas.

   Si los analfabetos educados de Kerala se centraran en cuestiones clave en su lugar, habría sido bastante productivo.

Respuesta corta: todos los keralitas NO están unidos en el asunto de la carne. Hay muchos, incluido yo, que no come carne. Y hay muchos que (aunque pueden comer carne de res) intentan comprender los problemas y abordarlos objetivamente. Ellos entienden que NO HAY PROHIBICIÓN DE BEEF, sino una restricción de vender ganado para el sacrificio en los mercados de ganado.

Por cierto, compartiendo una excelente lectura sobre carne de vacuno y si el consumo es bueno para los humanos o no.

Respuesta de Ajit Singh Bhatnagar a ¿Cuál es la verdadera razón de la prohibición de carne en India por parte del gobierno de Modi?

1. En Kerala puedes ver a personas de diferentes religiones viviendo juntas con más unidad y amor. Entonces, para nosotros parecía una amenaza al secularismo.
2. También hay mucha menos gente vegetariana en Kerala. Puedes ver menos restaurantes vegetarianos o en algunos lugares ni siquiera puedes encontrar uno. Y la carne de res es uno de los alimentos favoritos y más consumidos en los restaurantes.
3. Los dos principales partidos políticos (comunista y congresista) están en contra del BJP. Entonces no perderán la oportunidad de protestar.

Estas son algunas de las razones.

Los días no están lejos cuando los hombres por su codicia y debido a sus hábitos ingobernables habrían matado a todas las formas de vida en la tierra. Estas personas se convertirán en caníbales y comenzarán a alimentarse de humanos, y por eso incluso la justificación estaría allí.

Los humanos se elevan por encima de pequeñas diferencias y dejan de lado su ego y disciplinan sus sentidos

Respetar la naturaleza de la madre tierra y todas sus formas. De lo contrario, prepárate para perecer. Debido a que la justicia siempre está presente, la ley universal seguirá su curso para establecer justicia y rectitud.

En segundo lugar,

Acepto que la elección es algo personal y todos deberían tener libertad para hacerlo. Pero en el contexto de la India, la vaca ha sido aceptada por las personas como madre, la adoran y tienen sentimientos unidos a ella, esto es algo que no es nuevo, pero lo ha sido desde hace miles de años. Creo que es un lugar donde esa tradición y creencia se ha practicado desde hace siglos. Algunas personas deberían tratar de entender esto y respetar su fe y tradiciones a menos que alguien realmente no pueda sobrevivir sin carne. Además, sin carne de vacuno, nadie perderá el apetito. Pero las personas que generalmente hacen violencia en nombre de la vaca salvadora son unos monstruos engañados que no saben que la libertad de elección nunca se puede restringir y la paz no se puede establecer por la fuerza.

Soy un hindú y un gran creyente. En mi familia, cualquiera que sea la función, excepto la muerte, servimos comida que no sea vegetariana. Como pollo, pescado, ternera, cerdo y cordero. No hay restricciones sobre qué comer o qué no. Puede ser que sea algo único en esta parte del país. Y es nuestro estilo de comida. Y creo firmemente que nadie en el mundo tiene derecho a impedir que una persona coma lo que quiere.

La situación actual en Kerala es en parte creada por los medios y los rivales políticos. Incluso si el gobierno no ha prohibido la venta de carne de res. Los medios y los partidos presentaron las noticias al público “como prohibición total de los productos de carne de vacuno en la India”. El gobierno ha prohibido la venta de ganado para matarius en mercados y no carne.

Entonces, ahora, si queremos asegurarnos de que hay un suministro adecuado de carne en el mercado, debemos abrir más centros de cría para el sacrificio. Esto asegurará que obtengamos carne buena y segura. Un centro de cría adecuado contará con médicos que controlen el ganado en busca de enfermedades y que los cuiden adecuadamente. También aseguran que el ganado sea asesinado de manera humanitaria. (Si no me crees, puedes buscar asesinatos de vacas en India o lo que sea y ver cuán brutalmente matan animales)

Pero una cosa que me preocupa es acerca de los propietarios de ganado, la vida media de la vaca es de 20 a 25 años. La mayoría de ellos dejan de dar leche a los 10 años. ¿Qué se debe hacer con ellos? ¿Serán una carga para ellos? El gobierno debe aclarar cómo abordarán este problema.

Creo que todas las huelgas y luchas deben ser para resaltar este tema y no para protestar contra algo que no existe.

La pregunta en este contexto es por qué todos los keralitas están unidos en este asunto. Pero la mayoría de las respuestas son sobre cómo la carne se vuelve popular entre Keralites.

La pregunta en sí tiene la suposición de que todos los keralitas están unidos en este tema. Las voces débiles opuestas se pueden etiquetar fácilmente como “fuerzas viciosas sangh parivar”.

Rakhee V Menon ha señalado correctamente el escenario real. No es que todo Kerala consuma carne de res y protesta contra la ley. Las personas con una opinión diferente sobre esto prefieren permanecer en silencio. No solo se debe al hecho de que tienen muchos problemas personales o no les importa, sino que están más preocupados por obtener una etiqueta de “sanghi” o un aislamiento social.

Otro ejemplo de la historia para este curioso fenómeno.

¡Mira a este tipo!

Después de su muerte, todos sus votantes desaparecieron misteriosamente. El mundo estaba buscando a los votantes nazis y no había ninguno.

Cualquier sociedad alfabetizada es así. Cuando hay una fuerza que puede dañar seriamente su vida, mantienen sus opiniones políticas a un lado y llevan una vida normal. Su voz se escuchará cuando se elimine esa fuerza.

Personalmente siento que la vaca no debe ser sacrificada. La carne de vaca nunca estuvo separada de la cocina kerala antes de la invasión inglesa.

Kerala tenía sus propias razas de vacas. Vechur Cow, Kasargod variedad Dwarft que no existe. Este ganado es bueno para la leche A2. Kerala ya no tiene estas razas.

Incluso las carnes de búfalo se llaman carne. Uno debe ser lo suficientemente bueno para comer Buffalo o OX o lo que sea. Antes de considerar si la carne es halal. Por favor, tómese la oportunidad de comprender, si el ganado no ha comido papeles plásticos. La mayoría de los ingresos que provienen de Tamilnadu solo se registra al consumir papel de carteles y desperdicios de plástico.

Los keralitas son como cualquier otra sociedad en términos de discordia. No todos los Kerala Hjndus comen carne. Esta idea es propagada por personas con agendas políticas y religiosas ocultas. Soy un vegetariano hindú de Kerala y nunca he comido carne de res, nadie en mi familia inmediata lo hace.

Tomamos la vida sagrada dando leche de un animal de la infancia y, sanathan dharma o no, si tenemos honor deberíamos darle a ese animal el lugar de nuestra madre. Incluso los animales salvajes harán eso.

Comer carne de vaca nunca fue parte de la cultura hindú en Kerala en contra de la propaganda. La creciente incidencia de ciertos tipos de cáncer en las comunidades de Kerala que consumen carne de vacuno está científicamente comprobada.

Las sangrientas imágenes de enormes cadáveres que no solo te toparán en los mercados sino que aparecerán descaradamente en los lados de las carreteras principales también en algunas partes de Kerala, especialmente los domingos, rivalizarán con algunas escenas de películas de terror sedientas de sangre.

El secularismo debe seguirse solo para los hindúes religiosos que tanto se ridiculizan en Kerala. El resto son todas minorías y comunistas.

Es más una pregunta comunitaria. Los cristianos y los musulmanes son comedores naturales de carne de res. Pero los hindúes no lo son. Fueron inducidos a hacerlo por el partido comunista (CPIM). Comunista nombrándolos como el más secular, pidió a otros que lo hicieran para probar su secularidad. Así que los hindúes comenzaron a comer carne de res, tirando todos sus valores religiosos y basura en la basura. Casi todos comen carne, excepto algunas comunidades brahmanes. Cuando la carne de vaca fue prohibida (en realidad no lo es, solo se hicieron regulaciones para la matanza). La provocación de carne de res fue un plan de los izquierdistas para enfurecer a la gente contra BJP. Los llamados Seculares de Kerala comenzaron a agitarse contra el movimiento, como si se sofocaran. sin carne. ¿Por qué el partido comunista no puede celebrar un festival de puerco en el norte de Kerala ?. El resultado es la matanza abierta de un ternero en medio de la carretera. Si los malayalees son lo suficientemente valientes, ¿por qué no pueden vandigar la autoridad que impone la prohibición mencionada? ¿Matar a un ternero inocente es una forma de demostrar tu valentía? Los malayalees perdieron enormemente su respeto entre la gente de otros estados al mostrar su amor por la carne de vaca. Al menos podrían haberse callado para mostrar su respeto religioso por el resto de la India. Nací y pasé algunos años de mi infancia en Trivandrum, pero la verdad es que South Kerala es un lugar agradable para vivir. El sur de Kerala, así como los distritos de thrissur y palakkad son las áreas donde puedes encontrar el puro gusto cultural mallu. En estos distritos puede encontrar una buena cantidad de personas que no comen carne. Malleswaram en el extremo norte de Kerala es un lugar para agregar, porque las personas tulu están viviendo allí.

La comida es una cuestión de expresión. Es tanto una cuestión de cultura como de creencia y vida.

No como carne de res Tampoco nadie en mi familia. Incluso rehuiría tocarlo. Sin embargo, respetamos la decisión de cualquier otra persona de consumir cualquier alimento de su agrado hasta que no dañe a la sociedad y no esté en contra de la ley.

Siempre y cuando no quieras matar y comer un animal protegido como el Tigre o un Bisonte (contra la ley), o quieras iniciar el canibalismo o la matanza en un ambiente antihigiénico (perjudica a la sociedad) no tengo ningún problema con cualquiera a mi alrededor comiendo carne de res o cerdo o una cucaracha.

Creo que la mayoría de los malayalis entienden esto.

PD: Dicho eso, también hay una agenda política perversa detrás de todos estos atascos de comida. Los festivales de carne de vaca a menudo son elogiados por muchos en el estado, mientras que los festivales de carne de cerdo atraen una fuerte resistencia. Cualquiera que respete genuinamente las elecciones de alimentos debe tolerar todas esas elecciones. Ambas reacciones son extremas y no saludables. Además, hubo reacciones a la reciente circular del Gobierno de la Unión en la que el sacrificio de animales se llevó a cabo abiertamente sin consideración alguna hacia la humanidad. Todas estas acciones extremas, creo, deberían frenarse.

1. Tensión en la aldea de Kerala cuando la escuela sirve carne de cerdo

Kerala es el estado más alfabetizado en India. Keralitas son racionalistas y creen en el progreso. Pueden ver y prever los planes de BJP / shivsena / RSS nacionalista, ya sea con beefban o policías morales. Los keralitas se están posicionando para la democracia al oponerse a las leyes que son similares a los monarcas como los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita. (Emiratos Árabes Unidos es más liberal). Nunca ha habido disturbios comunales en Kerala por motivos tontos. La gente tiene la mente amplia para ver el panorama completo. Es por eso que incluso los hindúes en Kerala no se preocupan por la teoría del “sentimiento anti-hindú” de BJP. A la mayoría de ellos les encanta comer carne de res.

Como somos indios, creemos en nuestra constitución y no renunciaremos a nuestros derechos duramente ganados.

No se trata de carne, se trata de libertad personal y elecciones. Queremos comer lo que queramos a menos que cause un daño significativo al ecosistema. Excepto esta política de la vaca, estoy de acuerdo con el gobierno central en casi todos los asuntos, incluso algunos de mis amigos comunistas me acusan de partidario del bjp cuando no lo soy. Apoyo a nuestro Primer Ministro, pero no apoyo la política de carne de vacuno que está en contra de las creencias fundamentales de nuestra constitución y los ideales en los que se fundó nuestra república.

Por cierto, lo que hicieron los congresistas fue inaceptable, la matanza pública es ilegal, pero lo más importante es que saben que la vaca y el ternero son sagrados para los hindúes, pero nunca se preocuparon por sus creencias cuando públicamente mataron a ese animal. Espero que sean castigados según la ley de la tierra.

Larga vida a la república.

Todos los keralitas no están unidos en este asunto, muchos tienen opiniones diferentes. Algunos están en contra de la matanza de vacas.
Pero la voz mayoritaria que escuchas de Kerala proviene de personas que ven negativamente el BJP o al menos pretenden hacerlo

Kerala es un estado excéntrico, tienen sus opiniones y creencias. No dan 2 mierdas a nadie que apoye o se oponga a sus creencias.

Si sacrificar vacas es una ofensa, entonces la producción masiva de leche de vaca también es una ofensa. Estamos contentos de comprar leche de vaca, pero nadie sabe exactamente lo que le sucede a la vaca.

Entonces, qué es aceptable para una parte significativa de la sociedad, puede que no sea aceptable para nosotros, pero tenemos que vivir eso ….