La eucaristía y la confesión de los pecados se ven de manera diferente en todo el cristianismo.
En el catolicismo (en el que fui criado, aunque ya no me mantengo), se cree que la eucaristía es en realidad la encarnación, mediante la bendición, del cuerpo de Cristo, hablando técnicamente. Es una gran parte de la masa, con mucha preparación y tradición. Es una bendición, usted camina en fila india hacia el sacerdote para recibir, camina hacia atrás su banco y se arrodilla en “oración y contemplación”. Para ser absuelto de los pecados, uno debe confesarse ante un sacerdote (que tiene una “línea directa” hacia Dios), recibir el perdón de Dios, a través de dicho sacerdote, y realizar algún tipo de pentancia (generalmente un cierto número de oraciones).
En muchas sectas no confesionales de la cristiandad (de las cuales practiqué en mi adolescencia, aunque ya no me adhiero), la eucaristía es más simbólica, si se desmaya en absoluto. Por lo general, solo pasan bandejas de pan y jugo (símbolo del vino, donde los católicos en realidad usaban vino bendito, como la sangre de Cristo) mientras el pastor continúa con su sermón. La confesión se maneja de manera muy diferente también. Las sectas no confesionales tienden a enfocarse más en construir una “relación personal con Dios y Cristo” y, debido a esto, tienen dentro de ustedes para hablar directamente con Dios y tomar su pedido de absolución en sus propias manos. Puedes acudir a los ancianos / pastores de la iglesia para que te ayuden en esto, pero no tienen más habilidad que la tuya para absolver a alguien de sus pecados. Esta es mi experiencia, de todos modos. Hay una plétora de sectas cristianas y todas manejan estas cosas de manera diferente.
Básicamente, no hay una línea entre comer y la absolución de los pecados. Comer la eucaristía es esencialmente tomar el cuerpo de Cristo en el suyo (simbólica o literalmente), como un hijo de Dios, en reconocimiento y alabanza del sacrificio que hizo por nuestros pecados.
