¿Qué alimentos sabemos que el Mensajero de Allah ha comido con seguridad?

“Sin lugar a duda”? Entonces, nuestra mejor fuente es el Hadith (observación narrativa (o informes literales) de lo que Muhammad dijo o hizo). Los hadices se reunieron unas pocas generaciones después de la muerte de Muhammad, muchos de ellos tienen una cadena meticulosa de narradores / reporteros, lo que da peso a su autenticidad y confiabilidad.

Las referencias de Hadith están en negrita.

  1. Pan de molde. Ibn ‘Abbas dijo: “El Mensajero de Allah (saw) pasaría muchas noches consecutivas y su familia no cenó, y la mayoría de las veces su pan era pan de cebada”. Jami` at-Tirmidhi 2360 .
  2. Vinagre. Se narró que Jabir dijo: “Entré en la casa del Profeta con él y había algo de pan y vinagre. El Mensajero de Allah dijo: ‘Come, qué buen condimento es el vinagre'”. Sunan an-Nasa’i 3796 .
  3. Fechas. Yusuf ibn Abdullah ibn Salaam dice: “Una vez observé a Rasoolullah sallallahu alaihe wasallam tomar un pedazo de pan, ponerle una fecha y decir:” Esta (fecha) es el curry para esto (pan) “. Luego se lo comió”. Libro 25, Hadith 174 .
  4. Carne de camello Narrado Rafi` bin Khadij: “Solíamos ofrecer la oración ‘Asr con el Profeta (ﷺ) y sacrificar un camello, cuya carne se dividiría en diez partes. Comíamos la carne cocida antes del atardecer”. Sahih al-Bukhari 2485 .
  5. Carne de caballo. Se narró que Jabir dijo: “Solíamos comer carne de caballo durante el tiempo del Mensajero de Allah”. Sunan an-Nasa’i 4330 .
  6. Halwa (budín) y miel. `Ayeshah Radiyallahu` Anha dice: “Rasulullah SaIlallahu ‘Alayhi Wasallam amaba halwa y miel”. Libro 25, Hadith 154 .
  7. Carne de cabra o de oveja. Abu ‘Ubayd Radiyallahu’ Anhu dice: “Yo cocinaba una olla (comida) para Rasulullah Sallallahu ‘Alayhi Wasallam. Debido a que Rasulullah Sallallahu’ Alayhi Wasallam amaba mucho el dhiraa (cuarto delantero de una cabra u oveja), le servía esa porción. Luego ordené otra, serví a la segunda, luego ordenó una nuevamente. Respondí: “Ya Rasulullah (Sallallahu ‘Alayhi Wasallam) la cabra tiene solo dos dhiraas”. Rasulullah Sallallahu’ Alayhi Wasallam dijo entonces: ‘Juro Juramento por el Nombre de ese Ser en cuyas manos está mi vida, si te mantienes callado, podrías haberme servido cada vez que lo solicité “. Libro 25, Hadith 160.
  8. Queso. Hazrat Abu Hurairah radiyallahu anha dice que una vez vio a Rasoolullah sallallahu alaihe wasallam comer un pedazo de queso y luego realizar wudhu. Luego lo vio en otro momento comer un hombro de cabra, y realizar salaah sin realizar wudhu. Libro 25, Hadith 167 .
  9. Saweeq (harina de cebada tostada). Hazrat Anas ibn Malik radiyallahu anhu informa: Rasoolullah sallallahu alaihe wasallam celebró el waleemah de Safiyyah radiyallahu anha con fechas y saweeq. Libro 25, Hadith 168 .
  10. Datas pastel. Ummul Mu’mineen Hazrat Aishah radiyallahu anha dice, Rasoolullah sallallahu alaihe wasallam solía venir a verme y preguntar si había comida disponible. Cuando yo decía “No”, él decía: “Tengo la intención de ayunar”. Una vez, cuando Rasoolullah sallallahu alaihe wasallam vino y preguntó, respondí: “Hemos recibido un regalo”. Rasoolullah sallallahu alaihe wasallam preguntó: ‘¿Qué es eso?’ Respondí: ‘Malidah (un tipo de pastel hecho de dátiles, ghee, queso o harina)’. Él dijo: ‘Ya había hecho una intención de ayunar’. Luego comió algo de eso. Libro 25, Hadith 173 .
  11. Calabaza. Narrado Anas bin Malik: Un sastre invitó al Mensajero de Allah (ﷺ) a una comida que él había preparado. Fui junto con el Mensajero de Alá (ﷺ) y lo vi tratando de comer las piezas de calabaza de los diversos lados del plato. Desde ese día me ha gustado comer calabaza. `Umar bin Abi Salama dijo: El Profeta me dijo:” Come con tu mano derecha “. Sahih al-Bukhari 5379 .
  12. Varios despojos. Narrado ‘Abdur-Rahman bin Abu Bakr: “Éramos ciento treinta hombres sentados con el Profeta. El Profeta (ﷺ) dijo:” ¿Alguien de ustedes tiene comida con él? “Sucedió que un hombre tenía una Sa de trigo harina (más o menos) que luego se convirtió en masa. Después de un rato llegó un pagano alto y desgarbado, conduciendo algunas ovejas. El Profeta (ﷺ) preguntó: “¿Nos venderás (una oveja), o nos la darás como ¿un regalo?” El pagano dijo: “No, pero lo venderé”. Entonces el Profeta le compró una oveja que fue sacrificada, y luego el Profeta (ﷺ) ordenó que el hígado, los riñones, los pulmones y el corazón, etc., de esa oveja ser asado Por Alá, ninguno de esos ciento treinta hombres, pero tenía su parte de esas cosas. El Profeta (ﷺ) dio a los que estaban presentes, y también mantuvo una participación para aquellos que estaban ausentes. Luego sirvió esa oveja cocida en dos bandejas grandes y todos comimos juntos hasta la saciedad; sin embargo, quedó una parte en las dos bandejas que llevé en el camello “. Sahih al-Bukhari 5382 .
  13. Leche e iqt (yogurt seco). Narró Ibn’Abbas: “Mi tía presentó masturas (asadas), leche y leche al Profeta (ﷺ). Las masturas se pusieron en su hoja de comedor, y si era ilegal comer, no se habría puesto allí. El Profeta (ﷺ) bebió la leche y comió solo el Iqt “. Sahih al-Bukhari 5402 .
  14. Tharid (guiso) servido con talbina (pudín de cebada). Narró `Aisha: (la esposa del Profeta) que cada vez que uno de sus parientes moría, las mujeres se reunían y luego se dispersaban (volvían a sus casas) a excepción de sus parientes y amigos cercanos. Pediría que se cocinara una olla de Talbina. Luego se prepararía Tharid (un plato preparado con carne y pan) y se derramaría el Talbina sobre él. `Aisha diría (a las mujeres):” Come de ello, porque escuché al Mensajero de Alláh (ﷺ) decir: ‘La Talbina alivia el corazón del paciente y lo alivia de parte de su tristeza’ “. Sahih al-Bukhari 5417 .

Si bien no entiendo su razón para hacer esta pregunta, ya sea por amor genuino o por mero conocimiento, aún respondería diciendo que él comió lo que era bueno, permitido y disponible dentro de sus posibilidades. La mención de fechas, calabaza, carne, etc. es inmaterial. a él le puede haber gustado uno y le gustó el otro como un ser humano normal. Nunca se dio el gusto de comer más de lo que es suficiente para satisfacer el hambre porque un comedor excesivo tendería a ser perezoso, lo que no era.

Siguió hambriento si sus compañeros tenían hambre y sufrieron cuando sufrieron. Él comió fechas porque las fechas eran en abundancia. Si hubiera mangos, estaría comiendo mangos con tanta frecuencia.

Lo que necesitamos emular son sus actos de honestidad, benevolencia, disciplina, cuidado, agradecimiento, obediencia a Alá, su dedicación a su misión, su amor por sus compañeros y familia, su sentido de la justicia, sus cualidades de liderazgo, su diplomacia. Estos rasgos de él son importantes que saber lo que comía y cómo dormía. Él creó seguidores, con la ayuda de Alá, no de culto.

Es imposible saber

Una vez que la respuesta cita los hadices extensamente, y dice que debido a que muchos de ellos tienen relatos meticulosos de atestación, es probable que sean confiables. Ellos no son.

Por supuesto, cualquier persona en la cadena de retellers durante varias generaciones podría haber inventado o mentido. Pero supongamos que todos fueron hombres escrupulosamente honestos. Todavía no creo que este sea un tipo confiable de fuente. La memoria humana simplemente no funciona de esa manera.

Conoces muchas cosas importantes de unas generaciones atrás: el alunizaje y lo que dijo Neil Armstrong, el discurso de “sangre, trabajo, lágrimas y sudor” de Winston Churchill, y así sucesivamente. ¿Recuerdas quién te dijo todas esas cosas? Casi seguro que no. En algún caso, podría responder “mi madre” o “mi maestro favorito, el Sr. Smith, pero fácilmente podría estar equivocado, usted supone que debe haber sido esa persona porque es el tipo de cosas que esa persona probablemente diga, y habiéndolo asumido, tu memoria puede llenar los vacíos con un vívido recuerdo de una conversación que nunca sucedió del todo.

También es muy fácil mezclar detalles. Inicialmente me equivoqué al decir que Churchill estaba equivocado, estaba seguro de que el orden correcto era “sangre, sudor, trabajo duro y lágrimas”, aunque leí los propios libros de Churchill y escuché varias veces el discurso, bastante recientemente. ¡Y estas son palabras memorables! Ciertamente no recuerdo lo que tenía para almorzar el día que leí el discurso.

Por lo tanto, las probabilidades de que las generaciones vuelvan a contar mantendrían un recuerdo preciso incluso de la cadena de transmisión, y mucho menos palabras específicas o detalles tan triviales como lo que uno comió, son realmente muy bajos.

También vale la pena saber que la recolección literal no es realmente un fenómeno que se encuentra en las culturas orales. Ciertamente, hoy en día las personas pueden memorizar todo tipo de cosas improbables, pero esto solo comienza cuando tienes materiales escritos para practicar y contra los cuales puedes enfrentarte. Las tradiciones orales no tienen forma de mantenerse verdaderas al pie de la letra … ¿Qué verba, después de todo? Por el contrario, incluso los contadores honestos invariablemente cometen errores honestos. En particular, los cuentos orales tienden a adoptar formas estereotipadas que hacen que la historia sea más fácil de recordar, como los repetidos epítetos que se encuentran en todo Homero.

Pan seguro El pan era un alimento humano principal en el momento en que vivió Mohammed. No llamamos al pan el Bastón de la vida por nada. El hombre no vive solo de pan, etc., etc. En aquellos días, el pan se hacía con grano entero y tenía proteínas y otros oligoelementos. No era masilla, almidón de masa como lo es hoy.

Para las personas en los condados agrícolas la carne era un placer muy raro. El ganado y las ovejas eran activos y no se criaron para ser sacrificados como lo son ahora. El Mensajero también podría haber comido la fruta que estaba disponible entonces en su parte del mundo. Fechas e higos, por ejemplo.

Dates aka khajoor