Estaba extrañamente intrigado por esta pregunta, así que cavé un poco. En realidad, estaba tan intrigado que aún estoy cavando lejos de donde comenzó todo esto. De todos modos, lo que tengo que agregar a las otras respuestas es un montón de investigación.
El disfrute de sensaciones dolorosas y desagradables se conoce como reversión hedónica y se estudia en una variedad de contextos. El trabajo de Paul Rozin y sus colegas es particularmente relevante para la pregunta.
Según un artículo suyo de 2013, titulado “Me alegra estar triste”, la preferencia por las comidas picantes cae bajo el paraguas del “masoquismo benigno”, un término acuñado por Rozin (aparentemente, también es responsable del término “dilema del omnívoro”, maldición amigo). [1] Entonces, técnicamente, uno podría decir que no está solo correlacionado con el masoquismo, es una forma de masoquismo. El documento analiza los orígenes de comportamientos tales como amar los alimentos picantes, oliendo cosas desagradables, disfrutando de películas de terror y paseos en montaña rusa, etc.
Entonces, ¿qué es el masoquismo benigno? [2]
El masoquismo benigno se refiere a disfrutar experiencias inicialmente negativas que el cuerpo (cerebro) interpreta falsamente como amenazantes. Esta comprensión de que el cuerpo ha sido engañado y que no existe un peligro real conduce al placer derivado de la “mente sobre el cuerpo”. Esto también se puede enmarcar como un tipo de dominio.
Si bien se puede argumentar que el masoquismo sexual se ajusta a esta definición, el documento no lo estudia o aborda específicamente. Hay al menos un hallazgo que nos permite hacer una suposición relevante:
¿Comerías un sándwich de atún y mermelada? ¿Por qué o por qué no?
¿Qué comen los pobres todos los días?
¿Puedes publicar fotos de la última pizza que comiste o te hiciste?
¿Cuál es el platillo no vegetariano más sabroso que hayas comido?
Si solo puedes comer tres comidas diferentes por el resto de tu vida, ¿qué elegirías?
La irritación oral (dolor) no parece estar relacionada con el gusto por otras formas de dolor. Parece local a la boca.
Entonces, en comparación con otras formas de masoquismo benigno, parece que disfrutar de comidas picantes es lo menos probable que se correlacione significativamente con el masoquismo sexual simplemente porque no es probable que tenga una fuerte correlación con otras formas de masoquismo.
Un estudio relacionado con la correlación entre los rasgos de personalidad y la preferencia por los alimentos “picantes” también puede presentar información relevante [3]:
La frecuencia del consumo de chile se asoció positivamente con Sensation Seeking y Sensitivity to Reward. Los datos actuales indican que las personas que disfrutan de los alimentos picantes exhiben mayor Sensation Seeking y Sensitivity to Reward traits. En lugar de limitarse a mostrar una respuesta reducida a las irritantes cualidades de la capsaicina, como cabría esperar en la hipótesis de la desensibilización crónica, estos hallazgos respaldan la hipótesis de que las diferencias de personalidad pueden generar diferencias en el gusto y el gusto por los alimentos picantes.
Entonces, ¿tienen los mismos rasgos algo que ver con la afinidad hacia el masoquismo?
Desafortunadamente, el S & M consensuado no es el tema más extensamente estudiado, sin embargo, una publicación que encontré establece paralelismos entre los deportes extremos (un caso de reversión hedónica) y la práctica BDSM [4]:
La búsqueda de emoción y emoción por los entusiastas de los deportes extremos descrita por Zuckerman (1994) también podría aplicarse a los practicantes de BDSM. La búsqueda de sensaciones se caracteriza por el deseo de experimentar sensaciones novedosas, variadas e intensas, junto con la voluntad de asumir riesgos físicos, sociales, legales y financieros para participar en tales experiencias. También hay similitudes entre las dos actividades en términos de sufrimiento y resistencia (Zuckerman, 1994).
Al igual que el artículo citado anteriormente, hace referencia a la escala de búsqueda de sensaciones de Zuckerman y sugiere que los practicantes de BDSM pueden caracterizarse por un mayor nivel de búsqueda de sensaciones, sin embargo, no está claro qué tan basada en la investigación es la analogía. Hasta ahora, parece ser el único hilo común entre los dos.
Además, en un artículo anterior, Rozin y Schiller especulan sobre los orígenes del disfrute del ají y la reversión hedónica en general, diciendo [5]:
Esto podría producirse por asociación con eventos positivos, incluida la mejora del sabor de alimentos blandos, efectos postingescionales o recompensas sociales.
De hecho, sí encuentran que los mexicanos son significativamente más propensos a disfrutar de comidas picantes que los estadounidenses. Es probable que las asociaciones positivas, los efectos y las recompensas sociales por practicar BDSM y comer cosas picantes sean bastante diferentes, lo que implica que los orígenes potenciales de ambos comportamientos también pueden ser diferentes, si es que realmente es un factor común.
Por lo tanto, haciéndose eco de otras respuestas, parece que no hay ninguna razón para pensar que los alimentos picantes y el masoquismo tengan algún vínculo. De hecho, lo más probable es que no estén correlacionados. Si bien ambos pueden calificar como casos de reversión hedónica, parece que incluso disfrutar de paseos en montaña rusa es más probable que esté relacionado con la práctica del masoquismo que con el amor por los chiles, por improbable que sea.
Notas a pie de página
[1] El “masoquismo benigno” motiva comportamientos extraños comunes
[2] http: // Me alegro de estar triste, y otros …
[3] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc…
[4] BDSM – Esclavitud y disciplina; Dominación y Sumisión; Sadismo y masoquismo
[5] La naturaleza y adquisición de una preferencia por el ají por los humanos