¿Por qué las personas que comen carne o trabajan para empresas se hacen llamar Brahmin a pesar de que son Shudra?

Varna Vyavastha se basó principalmente en la ocupación que uno eligió adoptar para ganarse la vida y apoyar a la sociedad en general.

En el mundo de hoy, el varna vyavastha no está delineado como en el pasado. Esto se debe a que hay múltiples funciones en las funciones individuales para que las varnas sean claramente aplicables. Por ejemplo, una persona que trabaja para la empresa o el gobierno. también puede ser sacerdote oficiante los fines de semana o en ocasiones especiales. Este individuo tiene el doble papel de un proveedor de servicios ( Shudra según el sistema Varna ) así como un Sacerdote ( Bramhana según el sistema varna), por lo tanto varna vyavastha se ha vuelto redundante en nuestra sociedad actual. Más aún, la sociedad en general reconoce varnas basadas en el nacimiento y no en vacaciones, lo cual es una locura. Sin embargo, dado que Dharma es individualista, uno puede seguir el varna dharma de uno como individuo y en el hogar y entre la comunidad, así como desempeñar los roles sociales que se requieren para ganarse la vida. Los dos no son necesarios conectados o relacionados en el mundo de hoy.

La sociedad en la que vivimos según Bhagvat Gita es una sociedad de varna-sankara (varnas híbridas). De lo contrario, también estamos en una era de híbridos, ya sea comida o tecnología, cada rama toma prestada de la otra, se casa con la otra, se sintetiza y forma nuevos productos, nuevos paradigmas, colaboraciones y colectivos en el interés general de las masas.

Como sucede en Kaliyuga, las líneas se difuminan tanto que uno adquiere la identidad del otro. Dharma, por lo tanto, ahora no es una responsabilidad de un constructo social como un todo, sino que se encuentra en los hombros individuales para ser protegido, seguido y practicado según las normas del nuevo mundo.

Se dice que en Kaliyuga solo bhakti y Naam smarana son suficientes y cualquier persona puede hacerlos, prediciendo así esta etapa de varna sankara de la sociedad.

A la luz de lo anterior, en realidad es redundante esperar que las personas sigan la varna vyavastha y actúen en consecuencia.

Gracias

¡Morya!