¿Por qué los jainistas comen vegetales y frutas ya que las plantas también son seres vivos?

No todos comen frutas y verduras.

Si pudiera categorizar, hay tres dietas Jain diferentes, que básicamente se reflejan en el tipo de Jain que siguen.

Lo que significa que cuanto más sepa sobre el Jainismo, más estará dispuesto a escarbar comiendo.

Como comer es solo para que el cuerpo funcione, no alimenta al alma. El cuerpo es parte de la naturaleza. Y en la naturaleza, sobrevivimos comiendo. Algunos por organismos, algunos por luz, por animales o por plantas.

Vamos a bajar al tipo de Jains y sus dietas.

El círculo más externoNo tan Jain después de todo.

Ellos nacieron en la familia Jain. Pero no se adhieran a sus enseñanzas. También tienen ideas de pusedo sobre la enseñanza de Jain y Jain. Estas son las personas que piensan que “Being Jain” es una lotería, un premio, un título.

Sus dietas pueden ser, no vegetarianas, vegetarianas, veganas, cualquier cosa. Incluso las restricciones de Jain también. Básicamente, este es un grupo mixto.

El círculo central: la comunidad Jain.

Estos son devotos. Se adhieren a las enseñanzas de Jaina. En la medida de lo posible. Estas personas al igual que el grupo anterior, llevan una vida similar. Con un pequeño cambio. Toda su acción detallada, se hace en el ámbito de sus enseñanzas Jainistas.

Sus seguidores siguen las restricciones dietéticas de Jain. Además, también siguen las otras austeridades. Como el ayuno y los ambilios. etc.

Su nivel de aprendizaje Jain proviene directamente de los gurús de Jain. Además, estos son los que también apoyan en la construcción de más templos jainistas.

El círculo más interno – Ideal Jain .

Estas son las que la mayoría de la gente realmente nunca conoce. De alguna manera, toda la percepción de Jain son aquellos en los dos círculos externos. Porque ellos son los que enfrentan el artefacto social.

Cuando conoces el círculo más interno, pronto te darás cuenta de que raramente comen vegetales y frutas . Para ellos, comer es muy trivial. Que apenas los veo consumir comida.

Su búsqueda es el resultado de despertar la conciencia. En comparación con otros grupos, quienes buscan puestos en el mundo material, como carrera, negocios y fama.

Estos son nuestros Monjes, santos, gurús e incluso aquellas personas que se han dado cuenta de que no desean buscar placeres mundanos.


Es cuando observas que los jainistas comen vegetales y frutas, has visto a aquellos que no son los seguidores estrictos del jainismo, sino los titulares del título y los seguidores indulgentes.

Buena pregunta, considerando que el principio central del jainismo es la no violencia ( Ahimsa ).

Según el jainismo, no solo las plantas, incluso el agua que bebemos, el aire que respiramos tiene vida. Por lo tanto, es imposible sobrevivir con absoluta no violencia. El principio de no-violencia del Jainismo debe, por lo tanto, ser entendido claramente.

Como es imposible sobrevivir con la no violencia absoluta, el jainismo aconseja a sus seguidores que minimicen la violencia tanto como sea posible. Y para este Jainismo tiene algunas pautas.

El jainismo divide a todos los seres vivos en cinco categorías de acuerdo con la cantidad de sentidos (tacto, gusto, olfato, visión y oído) que poseen; de seres vivos de un sentido a seres vivos de cinco sentidos.

Cuanto mayor es el número de sentidos que posee un ser vivo, mucho mayor es el dolor que se siente cuando es asesinado. Por lo tanto, el dolor que sienten los seres vivos con un solo sentido es el mínimo de todos los seres vivos. Las plantas caen en la categoría de seres vivos con un solo sentido que solo tienen el sentido del tacto.

Himsa de seres vivos con un solo sentido ha sido específicamente clasificada como ” himsa permisible ” para los hogares ya que es inevitable. Sin embargo, se les aconseja minimizar esto también. Es por eso que muchos jainistas no comerán las hortalizas de raíz porque su participación en el consumo de hortalizas de raíz es mucho mayor que comer otras verduras.

El jainismo aconseja a sus seguidores que usen el sentido común y la sabiduría en todas sus acciones para asegurarse de que no hay / mínimo personal involucrado.

Para más detalles sobre ‘violencia permisible’ en el Jainismo, puede consultar mi respuesta en Quora sobre la pregunta: ¿Cuál es la violencia válida en el jainismo?

Una pregunta similar fue hecha por un compañero Quoran en mensaje. Su pregunta fue así:

Los jainistas no comen animales ya que tienen vida. Entonces, ¿por qué comen plantas y vegetales? Ellos sí tienen vida.

Mi respuesta fue:

Las plantas verdes sí tienen vida y es malo comerlas también. Pero solo hay una vida por planta.

Al matar a un animal, es una vida más muchas bacterias y microorganismos que viven dentro del animal. Después de matar al animal, más microorganismos comienzan a nacer dentro del cuerpo muerto. Así que cocinar y comer animales está matando a muchos organismos indirectamente.

Cuando comes una planta, es una sola vida. Así que matar una sola planta está más justificado que matar a millones de organismos.

Sin embargo, los Santos Jain no comen ni ayunan durante días para salvar estas plantas también. No podemos sobrevivir y no somos lo suficientemente fuertes como para dejar todas las comidas. Pero tratamos de salvar tantas criaturas como sea posible.

Espero que esta respuesta te ayude también.

Podemos describir los hábitos alimenticios de Jains de una manera simple, sin meternos en el galimatías de lo que tiene vida y lo que no, por qué matar esto pero no eso, por qué comer esto pero no eso …… y así sucesivamente (esto es un debate sin fin).

De acuerdo con Ayurveda, los alimentos se dividen en tres categorías (Gunas). Satvic, Rajasik y Tamasic. La filosofía Jain fomenta la preferencia de la comida Satvic sobre las otras dos categorías. Desalienta firmemente el consumo de alimentos tamásicos.

La razón detrás de esto es estrictamente espiritual (ya que el foco principal del Jainismo está en el desarrollo espiritual). Se dice que la comida sátvica es mejor para un aspirante espiritual (al menos según la filosofía jainista). Ayuda a acelerar la práctica espiritual.

Huevos, carne, pescado, etc. caen en la categoría de Tamasic. Frutas, leche, productos lácteos, algunas plantas, etc. caen en la categoría sáttvica.

Encontrará una lista detallada de clasificación de artículos alimenticios en línea.

Dios bendiga.

Los jainistas hacen esfuerzos considerables para no dañar a las plantas en la vida cotidiana en la medida de lo posible, pero solo aceptan tal violencia en la medida en que es indispensable para la supervivencia humana, y hay instrucciones especiales para prevenir la violencia innecesaria contra las plantas. Los jainistas no comen tubérculos como las papas, las cebollas, las raíces y los tubérculos, porque las formas de vida diminutas se lesionan cuando se tira de la planta y porque el bulbo se ve como un ser vivo, ya que puede brotar. Además, el consumo de la mayoría de las hortalizas de raíz implica arrancar y matar toda la planta. Mientras que el consumo de la mayoría de las verduras terrestres no mata a la planta (sigue vivo después de arrancar las verduras o se suponía que estacionalmente se marchitaba de todos modos).

¡Gracias por preguntar!

Un Jain es una persona que vive con compasión y consideración por todos y cada uno de los organismos vivos. Pero un Jain es también un ser humano y los seres humanos necesitan alimento para sobrevivir. Los jainistas comen verduras, frutas y sus productos por las razones obvias: para el crecimiento y la supervivencia. Sin embargo, por qué evitan ciertas verduras y frutas es porque la cantidad de organismos vivos en ellas es muy alta y, por lo tanto, eligen comer alimentos alternativos que le proporcionen a su cuerpo las vitaminas y los minerales requeridos.

Por lo tanto, un Jain no es una persona que no consume productos vegetales, un Jain es solo una persona que tiene más cuidado con los productos vegetales que consume.

Espero que esto responda a su pregunta.

Las plantas tienen un solo sentido, es decir, tacto en comparación con los animales que tienen los cinco sentidos y la mente.

Usted puede concluir que la cantidad de dolor infligido a tales animales en comparación con las verduras