El sistema de castas se basa en las cualidades y la profesión. No se basa en el nacimiento como se dice en Gita (Chaatur Varnyam Maya Srustam). El Dharma Sastra dice que la niña debe amar a un niño que es un tipo merecedor. Si el tipo que lo merece no es visto en su casta, ella puede casarse con un compañero digno de otra casta pero no un compañero no merecedor de su propia casta. Pero cuando se ve a dos personas merecedoras, ella debería preferir al tipo digno de su propia casta. La razón es que el sistema de castas tiene cierto tipo de lenguaje, hábitos alimentarios, etc., El niño puede ser vegetariano. Pero cuando vienen sus parientes, el niño puede obligar a su esposa a preparar la comida no vegetariana para los parientes. Entonces la niña enfrentará los problemas. Tales cosas conducirán a malentendidos e incluso a la separación. Pero estas cosas no son muy importantes cuando surge la cuestión de las cualidades y la devoción.
Si hay disponible un mejor chico con las mejores cualidades y la mejor devoción, y si ese chico no está disponible en su propia casta incluso después de una búsqueda severa, la niña debería preferir al niño que lo merece solo aunque pertenezca a la otra casta. Pero ella también debe estar al tanto de los problemas futuros antes de tomar la decisión. Si tales problemas no están presentes, el sistema de castas por nacimiento no tiene ningún significado. Cualquier ser humano que conoce el verdadero significado de Veda es un Brahmana. Cualquier ser humano que proteja al inocente es un Kshatriya. Cualquier ser humano que done dinero por el bien del Señor es un Vysya. Cualquier ser humano que hace el servicio del Señor sin aspirar a nada a cambio es Sudra. Sudra significa la persona que sufre (Sochati Iti Sudrah). La persona, que hace el servicio sin aspirar ninguna fruta a cambio, realmente sufre y, por lo tanto, se lo llama como Sudra.
Brahmana significa la persona que conoce el verdadero significado de los Vedas. Sudra significa una persona que practica el verdadero significado de los Vedas y sufre sufrimiento durante el sacrificio. Por lo tanto, un Sudra es más alto que un Brahmana. Todo sirviente del Señor es un Sudra que practica el conocimiento espiritual. Brahmana significa solo el erudito del conocimiento espiritual sin práctica. Manu Dharma Sastra dice que Brahmana conoce el conocimiento de Veda y Sudra hace el servicio con auto-sufrimiento. A menos que el conocimiento se convierta en práctica, uno no puede obtener la salvación. Esta es la razón por la cual los sabios que fueron Brahmanas tomaron el nacimiento como Gopikas (Sudras) para obtener la salvación. Los sabios discutieron los Vedas pero las Gopikas prácticamente sacrificaron el fruto de su duro trabajo (mantequilla) al Señor y sirvieron al Señor. No dieron la mantequilla ni siquiera a sus propios hijos y ese sacrificio realmente sufría en el corazón. Por lo tanto, Sudra no debe ser tratada como una persona de rango inferior. Del mismo modo, las mujeres no deberían ser tratadas como inferiores a los hombres. Un Brahmana masculino negó a Gayatri a las mujeres y Sudras. Pero en realidad, Gayatri solo se queda con ellos. Gayatri significa la canción sobre el Señor.
Las mujeres y los sudras están adorando al Señor a través de canciones devocionales. Por favor, no olvides que soy un hombre y Brahmana. Solo el egoísmo ciego de ciertos Brahmanes rígidos varones está siendo criticado por mí y esta crítica no está destinada en absoluto a los buenos Brahmanes masculinos que han adquirido la obediencia perfecta (Vinaya) a través de su Brahma Jnana y que son como los Rishis. ¡Sabios como Kasyapa, Atri, Bharadwaja también eran brahmanes y demonios como Ravana, Hiranyakashipu también eran brahmines! La desigualdad solo debe basarse en los méritos y defectos y no en el nacimiento, el sexo, la edad, la nacionalidad o la religión. La distinción debe hacerse solo en las cualidades. Bhurisravasa, un fabricante de ollas, fue hecho como sacerdote principal en un sacrificio por los sabios (referirse al Bhagavatam). Rama y Krishna eran no brahmines. Pero los Brahmanes se lavan los pies y los lavados se toman como los sagrados Thirthams. Ravana era un brahmán pero no era respetado por los brahmines. Sabari y Kannappa eran intocables cuyas fotos se guardan en las salas de oración por los brahmanes. La involución no es por nacimiento sino por cualidades. Todas las malas personas de todas las castas fueron expulsadas del pueblo como intocables, al igual que los peores estudiantes fueron expulsados de la escuela o la universidad. Es solo para cambiar sus mentes. Por lo tanto, en opinión de Lord Datta, el sistema de castas se basa únicamente en las cualidades y las obras de los seres humanos y no se basa en absoluto en el nacimiento.
