¿Hay alguna casta de Brahmin que consuma alimentos no vegetarianos? En caso afirmativo, ¿por qué razón siguen esta dieta?

Principalmente tiene que ver con qué secta se adhieren.

Los Vaishnavas, por la mayoría de los medios, son vegetarianos puros (independientemente de la casta, sí, también hay vaisnavas no brahmanes que no consumen carne).

Shaivas y Shaktas están en el medio.

Aquellos que siguen la filosofía Agama Shastras y Advaita y las escuelas de pensamientos Vedanta son en su mayoría vegetarianos. Del mismo modo, aquellos que se adhieren a Devi Bhagawatham y Smartha pensaban en Shaktas son en su mayoría vegetarianos.

Aquellos que siguen el Shaivismo Tántrico / Shaktismo o pocos pensamientos de Shaiva Siddanta u otras tradiciones regionales o aquellos que viven cerca del mar generalmente no son vegetarianos.

Entonces encuentras incluso a los brahmines en el este de la India que no son vegetarianos.

La práctica de la dieta basada en guna es tan importante solo en Bhagavat Geeta, así que la mayoría de los Vaishnavas no consumen carne. Por la misma razón, organizaciones como ISKCON son muy particulares en la práctica del vegetarianismo. Pero existen excepciones como pocos Vaishnavas en Odisha y Manipur que creen que el pescado es un ‘jala-pushpam’ (flor de agua) y lo consumen. Pero las escrituras del Vaishnavismo prohíben estrictamente la carne.

También las tribus no caen bajo estas divisiones. Por ejemplo, las tribus Chenchu ​​y las tribus Koya de AP / TS son ardientes devotos de Rama y Narasimha, pero su comida tradicionalmente es la caza. Entonces, son los ismos en su mayoría y no los Dioses per se.

La comida primero, la religión después. Hay oriya, bengalí y bihari brahmines que consumen pescado, carne, y si eres como yo, ¡cualquier cosa que se mueva! (Bien, no es verdad, pero entiendes la idea). La gente come lo que está más libremente disponible para ellos. Si se encuentra en Bihar, Bengala u Orissa, es más probable que tenga fuentes de agua dulce con mucha lluvia para sustentar las fuentes. Supongo que el pescado de agua dulce es más fácil de atrapar que el agua salada / el pescado del océano.

Cualquier justificación para comer lo que la gente come es disponibilidad. El gusto es un atributo adquirido que viene después. La religión vino incluso más tarde. Si las personas no comen un determinado tipo de alimento basado en una casta, es un hábito desarrollado, no algo que sus antepasados ​​hicieron al principio de los tiempos.

En cuanto a las escrituras, otros Quorans han proporcionado una idea 🙂

La gente solía seguir una dieta que era fácilmente disponible y útil en función de su base geográfica.

Por lo tanto, solía suceder en estados costeros como Orrissa, Bengala Occidental o Kerala. Las personas siguen una dieta como el pescado y el arroz porque estaban fácilmente disponibles y se convirtieron en su dieta.

He oído hablar de la matanza de animales como Bali para Dios / Diosa y su carne como Prasad. No estoy seguro de cómo comenzó esta tradición. No puedo encontrar ninguna respuesta relacionada con la religión, sin embargo, Manu smruti definió comer carne como está prohibido en algunos Shloka y permitió en algunos. que es bastante confuso

Por favor, mira mi respuesta. ¿Cuál es el alboroto acerca de la comida no vegetariana en Hindusim?

Sí. Bengali Kulin Brahmins.

Los hindúes bengalíes son en su mayoría Shakta, lo que significa que adoran a Kali / Durga como la entidad divina suprema. La cultura Shakta se remonta a las interacciones de los tibetanos y los indoarios, e implica una cierta cantidad de sacrificio de animales.

En tiempos antiguos, medievales e incluso modernos, hasta la Ley del Código Hindú de 1956, Shaktas rutinariamente ofrecía animales como sacrificio a Kali. Un Durga Puja cien años atrás necesariamente implicaría sacrificio de toros. Desde que se aprobó la Ley del Código Hindú, se han prohibido los sacrificios de animales para yajnas hindúes, y hoy en día sacrifican simbólicamente una calabaza.

Shaktas nunca se han alejado de Himsa. Para los bengalíes, la necesidad de consumir pescado supera la santidad de las restricciones dietéticas. Kulin Brahmins son un excelente ejemplo de esto.

Si bien desde el principio esto parece ser una diferencia filosófica, la cultura fue influenciada predominantemente por la necesidad. El suelo de Bengala no es conductivo para el crecimiento de c hole y matar, por lo que para compensar esta falta de proteínas en la dieta, los bengalíes suelen comer pollo, cordero, gambas, huevos y pescado. Es parte de una dieta sana. Los brahmanes no son una excepción.

Como Rabindranath Tagore escribió:

কত রবে রবে ভারত ‘ভারত রে
শুধু ভাত ভাত রে রেপথ্যরে.
দেশে অন্নজলের হল অনটন অনটন
ধর ‘হুইস্কি-সোডা সোডা মটন-মটন.

¿Cuánto tiempo vas a sobrevivir, India,
¿Solo con arroz, daal y agua?
Cuando la nación sufre hambre y agua y los granos son escasos,
Tendrás que llevar Whisky, Soda y Pollo-Cordero

Sí, eso está escrito por un bengalí Kulin Brahmin.

Sí, casi todos los Brahmins aquí en NIT Durgapur no pueden mantener su estado vegetariano y comenzar a consumir verduras en algún momento durante su estadía.

Motivo: Comida vegetariana insípida e incluso si sale de la universidad en busca de algunos platos vegetarianos, no encontrará suficiente variedad.

PD: todavía soy vegetariano 🙂

Los brahmines del estado de Uttarakhand consumen carne. En muchas (más) partes del estado, las cabras se sacrifican en los templos como ofrendas a Dios. La carne se cocina y se comparte entre los devotos como Prasad.
Sin embargo, la carne de cerdo es un gran no, ya que se considera en contra de la religión.

Los seres humanos necesitan proteínas en su dieta, y en la India, es principalmente a través de legumbres y productos lácteos. Nuestras condiciones climáticas cálidas nos permiten cultivar cosechas de alimentos durante todo el año, a diferencia de los países occidentales, que están cubiertos de nieve durante al menos 6 meses en un año. Naturalmente, tienen que depender de los productos cárnicos para sus necesidades (por supuesto, todo esto fue antes de la Revolución Industrial y el advenimiento de la electricidad y la refrigeración)

Los Sunderbans en Bengala permanecen inundados durante la temporada del monzón, lo que impide el cultivo de alimentos. de ahí que los brahmanes bengalíes consuman pescado y marisco durante esa temporada por su necesidad de proteínas. Del mismo modo, los brahmanes de Cachemira consumen cordero y pato. Fue divertido escuchar que el pollo se consideraba no vegetal, pero el pato no. La razón principal era que el frío y nevado valle de Kashmir tenía que satisfacer las necesidades proteínicas de la gente con el pato de los lagos y el cordero de sus valles.

Así que la necesidad y la disponibilidad decide los hábitos alimenticios de cualquier región.

Sí, hay brahmines de kashmiri que, según afirman, son los más altos entre los brahmines, no comen alimentos no vegetarianos. La razón de que sean simplemente la facilidad de cocinar carne y la falta de disponibilidad de la dieta vegana.
Casi todos los brahmines que viven a lo largo de la costa comen peces esp. en el oeste de Bengala
No hay ninguna limitación para la dieta no vegetal en ninguna escritura religiosa, pero la dieta debe ser tal que no debe actuar como un elemento de disuasión en la meditación (sadhna).

los brahmins de keralita (tradicionalmente) no comen huevo, carne o pescado. nunca solían comer cebollas, champiñones o tubérculos también. incluso ahora, muy pocos de ellos comen carne o pescado. muchos hindúes de casta superior también se abstienen del consumo de carne / pescado, aunque el porcentaje de vegetarianismo (inconsciente) está disminuyendo rápidamente entre esta población en línea con el ritmo de las necesidades y elecciones de hoy en día.

Hay muchos brahmines, que no son vegetarianos, hoy en día. Por ejemplo, Maithil Brahmins de Maithili-, región de Mitilchal de North Bihar, son conocidos por su amor a los peces como no vegetarianos. plato además de paan- la hoja de betel con otros ingredientes y makhaan- el fruto de una planta pantanosa, todos estos se encuentran abundantemente en la región.

Normalmente son Shaakts, el devoto de Shakti como Durga y Kali, que son diferentes manifestaciones de la diosa Parvati, la consorte divina del Señor Shiva. Algunos de ellos solían practicar el culto místico-tantrik, donde muchas cosas prohibidas se ofrecen a las deidades. En comparación, los brahmanes de Kanyakubja del norte de la India, que en general son vaisnavas, son en su mayoría vegetarianos puros.

Aunque ya se ha respondido … Comer no végé es más un aspecto cultural que religioso. En Orissa y Bengala Occidental … la mayoría son trabajadores Shakti o Devi, donde siempre había una tradición de sacrificio de animales. La carne fue ofrecida como prasad a los devotos. Tal vez esa era la razón. Los rituales védicos involucraban el sacrificio de algún tipo.

Pero en la mayoría de los casos, la carne de elección siempre fue Cabra y luego Fish-Poultry comenzó a entrar en la dieta puede ser solo en los últimos 20 años

La carne de vaca y el cerdo sigue siendo un estricto No

Existe una teoría que establece que los Brahmins alguna vez fueron no vegetarianos, que recurrieron al vegetarianismo cuando aprendieron acerca de los productos químicos fuertes liberados en el cuerpo de un animal durante el rigor mortis (la rigidez de los músculos debido al shock antes de la muerte). Si alguien pudiera dar más detalles sobre eso, sería genial.

(Sé que eso no responde exactamente la pregunta, pero se agrega, supongo.)

Aham Jaatya Brahmanah !! Eso significa que somos brahmines por casta. No somos Brahmins. Porque Brahmin es una persona que conoce el Brahma Gyana (que es Brahma). Entonces al usar un hilo, nadie puede ser Brahmin .

Quién eres tú ? La respuesta es que somos Aatmas (alma) que es parte de ParamAatma (Dios). Todos somos iguales. Somos los únicos, para distinguirnos según el trabajo o trabajo que hacemos.

Yo consumo pescado, cordero, camarón, cangrejo. En Odisha, Bengala Occidental, se ha descubierto que los brahmanes consumen productos no vegetales. Puede ser debido a algunos factores evolutivos. Incluso nosotros (no todos) ofrecemos pescado a nuestro Kul-Devi (IshtaDevi). Las condiciones aplican: KulDevi no es Mahamaya o Maa Durga, esos son generalmente Chandis, que están encarnados de Durga durante la batalla con MahisaAsura.

Por razones, podemos hacer un estudio y publicar un artículo para eso. Para hacerlo, tenemos que conocer a los brahmines en cada parte de nuestro país. Entonces podemos obtener alguna razón relevante.

De todos modos, mi razón es que yo como pescado de mi niñez cuando no sabía que mi casta era Brahmin.

Soy brahmán y como no vegetariano. Y la razón es esta: en muchas partes de North Bihar (por ejemplo, Darbhanga, etc.), durante Durga Pooja, seguimos la tradición de sacrificar cabras como nuestro regalo a la Deidad. La tradición es más antigua que mi gran abuelo (asume nx grand). Así que, básicamente, ya que no había ninguna restricción en lo que no es vegetariano, evolucionó hasta comerlo también en otros tiempos. Así que ahora también lo seguimos y puedo decirte que saben muy bien.

Las razones prácticas a menudo sobrescriben las suposiciones teológicas. La gente de la casta de Chitpavan (de Konkan) come pescado regularmente, lo que naturalmente forma una gran parte de su dieta. Creo que habría muchas más excepciones a las costumbres generalizadas de Brahman.

La gente de las castas brahmanes no son brahmanes mencionados en las Escrituras. Entonces, ¿dónde está la necesidad de ser vegetariano?

Estoy publicando dos pasajes que describen las cualidades necesarias para ser llamado Brahmana.

La visión de Vyasa de un Brahmana

Vyasa dijo: “A él los dioses saben por un Brahmana que se libera de todo tipo de apegos, que es observador de penitencias, que vive como espacio que mientras sostiene todo está desapegado de cualquier cosa, que no tiene nada que él llama suyo, quien lleva una vida de soledad, y de quién es la tranquilidad del alma. Los dioses lo conocen por un Brahmana cuya vida es para la práctica de la justicia, cuya justicia es para el bien de aquellos que esperan diligentemente sobre él, y cuyos días y noches existen solo para la adquisición de mérito. Los dioses lo conocen por un Brahmana que se libera del deseo, que nunca se esfuerza por hacer actos como los que hacen los hombres mundanos, que nunca inclina la cabeza hacia nadie, que nunca halaga a otro y que está libre de apegos de todo tipo.’

Mahabharata, Santi Parva, Sección CCXLV

Vyasa dijo: ‘Incluso este es el comportamiento de un Brahmana que posee visión. El que ha estudiado todos los Vedas, habiendo esperado diligentemente en su preceptor y observado el voto de Brahmacharya, el que conoce a todos los ricos, yajus y samanes, no es una persona regenerada. Se dice que uno que se comporta con todas las criaturas como si fuera uno de sus parientes, y alguien que está familiarizado con Brahma, está familiarizado con todos los Vedas. Uno que está desprovisto de deseo (contento con el conocimiento del Alma), nunca muere. Es por tal comportamiento y tal estado de ánimo que uno se convierte en una persona verdaderamente regenerada. Habiendo realizado solo varios tipos de ritos religiosos y diversos sacrificios completados con el don de Dakshina, uno no adquiere el estatus de un Brahmana si está desprovisto de compasión y no ha renunciado al deseo. Cuando uno deja de temer a todas las criaturas y cuando todas las criaturas dejan de temerle a uno, cuando uno nunca desea algo ni aprecia la aversión por nada, entonces se dice que alcanza el estado de Brahma. Cuando uno se abstiene de dañar a todas las criaturas en pensamiento, habla y acto, se dice que adquiere el estado de Brahma. Solo hay un tipo de esclavitud en este mundo, a saber, la esclavitud del deseo, y ninguna otra. Uno que se libera de la esclavitud del deseo alcanza el estado de Brahma “.

Mahabharata, Santi Parva, Sección CCLI

de hecho, no hay evidencia de tal restricción que los bramhins no puedan comer no vegetales.
Para más información que los brahmins comieron no vegetariano, puedes leer “ashwamedhya yagna” en wikipedia que dice que el caballo que se usó para ese yagna fue sacrificado y su carne fue servida al sacerdote (pujari) que había conducido el yagna.

Los brahmines bengalíes no son vegetarianos. El pescado es parte de la dieta diaria, ya que Bengala tiene numerosos ríos. La carne (cabra, oveja, pollo) es común, pero no se consume regularmente. Hasta donde llega mi conocimiento, no hay mandatos bíblicos que prohíban a nadie comer nada. Sus costumbres locales y disponibilidad que han dado forma al hábito de la comida. El pollo anteriormente se consideraba tabú (digamos, 2 generaciones atrás), pero se ha integrado con éxito en la comida Bong convencional.

Sí, soy un brahmin de manipur y, a pesar de ser vaishnavas, comemos todo tipo de carne dentro de nuestra casa, aunque estas estaban restringidas cuando nuestros abuelos solían estar vivos … inicialmente solía pensar que solo los brahmins de manipur y la región noreste comían carnes Pero cuando conseguí un compañero de habitación en el albergue de la universidad que era un brahmin oriya compartió su tiffin consistente en gambas y pollo, tengo que saber que hay otros brahmins que no son vegetarianos … Por supuesto, yo y mi compañera de habitación realmente desarrollamos un gran vínculo y estábamos como oasis en el albergue lleno de indios del norte que eran vegetarianos incondicionales a pesar de que no eran brahmanes y nosotros siendo brahmin jajaja … La contradicción

Los brahmines de Saraswat que viven en áreas costeras de karnataka comen peces …