Es miel vegana?

Permítanme comenzar diciendo que a cierto tipo de veganos les encanta esta pregunta, porque les permite contestar en voz alta “No”, y consideran todo el tema como una forma más de sentirse moralmente superior al resto de la sociedad.

Por el contrario, los veganos que se preocupan principalmente por poner fin a las crueldades de la agricultura industrial odian esta pregunta como ninguna otra, ya que a menos que se responda con mucho cuidado podría provocar una respuesta que lleve a la gente a considerar todo el concepto vegano como inviable y como una práctica inviable para personas normales.

He hablado con los apicultores y admiten que algunas abejas son inevitablemente asesinadas mientras que los apicultores recolectan su miel. Además, algunas prácticas de miel industrializadas sin duda disminuyen la calidad de vida de las abejas. Estas prácticas incluyen alimentar el jarabe de maíz de las abejas en lugar de la miel y dosificar las abejas con antibióticos. Entonces, dado que la miel proviene de las abejas y algunas de estas abejas son inevitablemente dañadas, la miel técnicamente no cae bajo el paraguas vegano. Pero como alguien que no come miel, permítanme apresurarme a agregar que no lo considero un gran problema de ninguna manera, al menos en comparación con otros problemas de uso de animales.

Como alguien que ha visitado varias granjas industriales y que ha pasado muchos meses investigando agronegocios animales, creo que hay una diferencia de orden de magnitud en el sufrimiento de las abejas en comparación con, por ejemplo, las gallinas con batería o las cerdas de gestación.

Si bien la miel es realmente algo que puede decidir evitar por varias razones, nunca he visto a nadie afirmar de manera creíble que este tema merezca la misma atención que las cuestiones éticas relacionadas con la carne, los huevos y los lácteos. Las personas con pensamientos de todo o nada a menudo usan la miel como justificación para descartar el concepto vegano por completo, y continúan comiendo una dieta que incluye cantidades sustanciales de alimentos de origen animal.

Odiaría ver a alguien comiendo huevos, simplemente porque han decidido, después de preguntar sobre la miel, que todo el concepto vegano es demasiado restrictivo. Este es el por qué:

http://mercyforanimals.org/maine…

En pocas palabras, mi opinión sobre la cuestión de la miel es esta: es una conversación que estoy dispuesto a tener, pero es una locura tener esta discusión antes de tener una dedicada a la agricultura industrial. Si una persona aún no ha pasado doce minutos viendo “Farm to Fridge” [1], y no ha reconsiderado su postura sobre la carne, la leche y los huevos, entonces no tiene sentido debatir si la miel debe considerarse. vegano.

[1]

Siendo un alimento producido por animales, la miel no sería vegana en el sentido más estricto. Pero dependiendo de por qué una persona elige no comer productos de origen animal calificará esa respuesta. Si evita los productos de origen animal porque está en contra de los modelos actuales de producción industrial, pero no tendría problemas para comerlos si se criaran de acuerdo con sus preferencias, entonces los productores de miel en pequeña escala podrían ser adecuados para usted. Este tipo de persona estaría bien con tener pollos y comer sus huevos, pero no confiaría en la mayoría de los huevos comprados en la tienda.

Sin embargo, si estás en contra de la miel en cualquier forma porque sientes que explota a las abejas, entonces es posible que tengas que eliminar un montón de otros alimentos de tu dieta. Por lo que he leído a lo largo de los años, la miel es solo un subproducto de los grandes apicultores, que obtienen la mayor parte de su dinero cobrando por los servicios de polinización. Transportan sus colmenas de granja en granja, dejando que las abejas hagan su trabajo en las flores. Sin ellos, la mayoría de las frutas y bastantes vegetales (que son, botánicamente hablando, también frutas, como calabaza o tomates) no se formarán.

Ahora, por supuesto, hay abejas silvestres y otros polinizadores que también podrían hacer el trabajo, pero muchas granjas a gran escala son vastas extensiones de monocultivo y probablemente se mantengan libres de plagas con diversos insecticidas. Tales ambientes no se prestan para fomentar poblaciones silvestres de polinizadores, y por lo tanto, los apicultores son contratados para traer sus colmenas.

Si eliges evitar la miel debido a la interrupción y la muerte ocasional de algunas abejas, ten en cuenta que esto todavía ocurre cuando se mantienen las colmenas, incluso si la miel nunca se recolecta. “Ah, pero no estoy comiendo algo que hicieron las abejas”. Bueno … .desde que la fruta / verdura se formó como resultado de esas abejas moviendo el polen de una flor a otra, no podría argumentarse que las manzanas y los pimientos son ” hecho “al menos parcialmente por las abejas también”

Las personas tendrán diferentes razones para incluir o excluir alimentos de sus dietas. Cuando etiquetan sus dietas con términos definidos por exclusión, se vuelven conscientes del grado en que siguen las reglas de esos términos. De esta manera, siento que estas etiquetas de dieta de exclusión comienzan a convertirse en religiones. Mucho mejor, en mi opinión, simplemente decir “No como eso” y ser tu propia persona.

🙂

No, pero es vegetariano, lo que permite huevos y leche también.

La razón por la cual Honey no está permitido en el veganismo se remonta a las raíces religiosas del veganismo … Jainismo y religiones indias similares. Cuando robar abejas con miel significa matar a la colmena, comer miel no solo daña a las abejas sino también a todo el entorno, incluidas las plantas con flores que necesitan polinizadores. Eso, a su vez, perjudicaría a cualquier animal que necesite esas plantas para obtener alimentos, ya sean animales salvajes o humanos. Por lo tanto, tenía sentido en la India antigua que cualquier actividad que causara tanto daño estuviera estrictamente prohibida por cualquier religión que siguiera ahimsa.

Cuando Mahatma Gandhi llevó esta doctrina religiosa de ahimsa al occidente, un vegetariano llamado Donald Watson vio un discurso que lo inspiró a adoptar esta doctrina oriental que implicaba una versión más estricta del vegetarianismo. El cambio doctrinal no solo hizo una elección personal sino también un mandato ético para la sociedad occidental en general. Gandhi también propuso que si se tratara de una cuestión de ética religiosa, las vegetarianas volverían a cometer menos calorías. El Sr. Watson estaba tan inspirado por esto que acuñó el término Vegano y comenzó la primera sociedad vegana. Una vez que el veganismo se extendió a los Estados Unidos, incluso el primer periódico veganista de los Estados Unidos se tituló ” Ahimsa “. El veganismo se convirtió en una interesante mezcla de doctrina religiosa oriental y vegetarianismo filosófico occidental.

Pero lo que sucedió durante el viaje fue la prohibición de la miel, a pesar de que los apicultores occidentales modernos no destruyen la colmena cuando recolectan miel, y en realidad son importantes para mantener el alto número de abejas y la colmena saludable. También fuente de azúcar mucho más ecológica que la caña de azúcar o el jarabe de maíz con alto contenido de fructosa.

Por esta razón, hay unos pocos veganos “herejes” que no siguen un ahimsa estricto, y comen miel, pensando que la miel debería ser permitida para todos los veganos. Sin embargo, todas las principales sociedades veganas han respaldado la prohibición original de ahimsa sobre la miel.

Cada respuesta que alguien le dé que continúe la explotación de CUALQUIER animal no es vegana. Cualquiera que diga que todos o incluso la mayoría de los veganos tienen algún tipo de “agenda de superioridad moral” es una tontería. Cada respuesta que parece razonable, pero aboga por la continuación del uso de los animales no comprende completamente la posición del veganismo abolicionista.

Los veganos (veganos REALES de todos modos) creen que todos los animales no humanos tienen sus propios intereses que NO necesariamente tienen nada que ver con los intereses de los humanos. No hay DESEOS no humanos para ser utilizados por un ser humano. Es así de simple. Si ellos NO QUIEREN ser usados, entonces, como seres racionales, RESPONSABLES, tenemos el deber de NO usarlos. Por nada. Período.

Es así de simple. Ponlo de esta manera: si yo fuera el líder de una raza alienígena de 30 pies de altura de otro sistema estelar, y yo vine a la tierra y decidí esclavizar a todos los humanos y casualmente maté a tu familia por accidente cuando te trasladé a obtener todo lo que tenía que quería, ¿sería feliz conmigo? BIEN LO MISMO VA PARA LAS ABEJAS.

En cuanto al argumento de superioridad:

El único error que se pasa por alto y, al mismo tiempo, el más fundamental de la lógica cuando alguien intenta justificar animales humanos que explotan animales no humanos es la idea irracional de que los animales humanos en general son moralmente superiores a los animales no humanos. Esta idea puede ser refutada fácilmente, y sin embargo, la mayoría de la gente ni siquiera la cuestiona. Se supone que es indiscutible cuando no se basa, como algunos creen, en un hecho objetivo.

A menos que podamos explicar cómo los animales humanos son moralmente superiores a los animales no humanos, cada vez que intentamos justificar a los humanos que explotan a los no humanos de la manera en que lo hacemos, no podemos descartar que los humanos exploten a otros humanos de la misma manera y por las mismas razones (nuestro mero placer, diversión o conveniencia).

Todas las otras formas de supremacía moral, desde étnicas hasta religiosas, basadas en el género, etc. se derivan de esta idea básica; que es aceptable negar la misma consideración moral a otro ser que nos otorguemos, simplemente por criterios moralmente irrelevantes como el color de su piel, qué genitales tienen o la membresía de su especie.

La creencia de que los humanos son moralmente superiores a los no humanos no se basa en el instinto. Si lo fuera, entonces no lo cuestionaríamos, y por lo tanto ni siquiera estarías leyendo esto. Y, sin embargo, es la razón por la que creemos que está bien torturar a un no humano, que es totalmente capaz de desear no sufrir ni morir tanto como un ser humano, de forma que no torturaríamos a los peores criminales humanos.

El mito de la supremacía moral humana casi nunca se examina. Pero cuando lo es, es obvio que, al igual que los argumentos que usamos para justificar el racismo, sexismo, homofobia, intolerancia religiosa o cualquier otra forma irracional de opresión, se basa en nada más que una opinión personal arbitraria (y parcial, interesada) opinión al respecto).

La idea de que los humanos son superiores a los no humanos se basa en el concepto erróneo de que todos los humanos tienen alguna característica o conjunto de características que no les gustan a los no humanos. Se cree comúnmente que estos criterios incluyen: “inteligencia”; “mente;” “conciencia;” pensamiento abstracto; la capacidad de comprender y seguir los códigos morales; creatividad; la capacidad de inventar herramientas, tecnología o arte; algún tipo de habilidad física o adaptación física; proliferación; un “alma” u otra forma de dotación divina; la capacidad de sobrevivir en condiciones o entornos que otros no pueden; o alguna otra facultad no especificada.

Todos estos criterios son obviamente tan arbitrarios como el género, la pertenencia étnica o la creencia religiosa cuando se trata de la superioridad moral, ya que no podemos probar que, o bien están poseídos por todos los humanos, ni que carecen de todos los no humanos. No solo eso, sino la facultad que se proclame como superior es siempre la que posee la persona que argumenta en nombre de la Supremacía Humana.

Aunque los animales humanos crearon un concepto de moralidad, muchos humanos comúnmente rompen los códigos morales impuestos por la sociedad. Es por eso que tenemos la esclavitud humana, la violación, la tortura, el asesinato y todas las otras atrocidades que los humanos civilizados aborrecen. Los animales no humanos, que no se puede demostrar que entienden el concepto de un código moral humano, casi siempre siguen nuestros códigos morales mejor que nosotros. No nos esclavizan, crean campos de concentración, armas de destrucción masiva, cámaras de tortura o contaminan o destruyen nuestros hábitats. Tampoco hacen la guerra a los humanos, ni a ninguna de las otras atrocidades de las que los humanos son culpables. Simplemente desean que los dejen solos para vivir y morir en sus propios términos. Decir que deberían tener que seguir nuestros códigos morales para beneficiarse de ellos sería como afirmar que deberíamos castigar a un ser humano gravemente discapacitado mental por no aprobar los SAT

Los animales humanos crearon códigos morales individuales para nosotros mismos porque la mayoría de nosotros cree que esclavizar, violar, torturar y asesinar a otros humanos está mal. Los animales humanos adultos “normales” son agentes morales, mientras que los animales no humanos, los humanos recién nacidos y los humanos severamente discapacitados mentales (entre otros) son pacientes morales.

Para ser un agente moral, uno debe ser capaz de un pensamiento abstracto para tener una comprensión mínima específica del significado de la moralidad. Es decir, los agentes morales pueden entender el concepto de moralidad y, por lo tanto, pueden tomar decisiones morales, lo que significa que pueden tomar decisiones que afectan los intereses de los agentes morales y los pacientes morales. Además, los agentes morales tienen responsabilidades morales tanto con otros agentes morales como con los pacientes morales. Esto significa que se les puede asignar la culpa si hacen una elección moral que causa que un ser capaz de sentir dolor y otras sensaciones sufra innecesariamente.

Un agente moral debe ser capaz de dar su consentimiento informado, lo que significa que tiene lugar una reunión explícita de las mentes (a través del lenguaje humano hablado o escrito, y nada menos) donde ambas partes son capaces de pensar abstractamente, comprender cuál es la naturaleza de la contrato es y cuáles son las ramificaciones futuras generales del acuerdo.

Los pacientes morales, por otro lado, no pueden entender el concepto humano de moralidad y, por lo tanto, son incapaces de dar un consentimiento informado. Los pacientes morales no pueden tomar decisiones morales que afecten a los agentes morales ni a los pacientes morales. Ellos no tienen responsabilidades morales; sin embargo, para que haya coherencia moral, los pacientes morales deben beneficiarse de nuestros códigos morales individuales sin poder tener responsabilidades morales por sí mismos.

Esta es la razón por la cual, por ejemplo, es moralmente incorrecto que un humano adulto asesine a un ser humano gravemente discapacitado mental, y también por qué está mal que un humano adulto tenga relaciones sexuales con un niño humano. Esta es también la razón por la cual las personas moralmente consistentes creen que los humanos que tienen sexo con animales no humanos también están equivocados. No consideramos que los animales no humanos sean moralmente culpables de este código simplemente porque comprendemos que, al igual que los humanos adultos severamente discapacitados y los bebés humanos, los no humanos son incapaces de comprender y respetar los códigos morales humanos (o al menos, cualquier ser humano verdaderamente racional entiende que no son capaces de esto) más el hecho de que, con respecto a sus interacciones con nosotros, casi siempre, por defecto, siguen nuestros códigos morales mejor que nosotros con respecto a nuestras interacciones con otros humanos (y aún más, con los no humanos).

En el otro lado de la moneda, los humanos esclavizan, violan, torturan o asesinan a los no humanos por cientos de miles de millones cada año, simplemente porque disfrutamos del sabor de sus cadáveres y secreciones y de las comodidades que nos brinda. Y también estamos destruyendo intencionalmente todos los hábitats silvestres que podamos. Tratamos regularmente a los no humanos peor de lo que trataríamos a los peores criminales humanos. Entonces, ¿quién es moralmente superior a quién otra vez?

La idea de que deberíamos poder hacer estas cosas porque, por ejemplo, un león come una cebra es ridícula en extremo. Un león macho a menudo matará a un macho rival y a su descendencia antes de copular, en público ni menos, con la madre. Si una madre leona da a luz a un bebé gravemente enfermo o deformado, generalmente los devorará. Cuando se aplica a contextos humanos, ¿creemos que estas son formas moralmente justificables de comportarse?

Aquí es donde el supremacista humano dice “O somos moralmente superiores a los animales, en cuyo caso explotarlos está bien, o no somos moralmente superiores a ellos, en cuyo caso podemos matarlos simplemente porque queremos consumirlos, solo como cualquier otro animal lo hace “.

Sin embargo, esto no reconoce por completo que afirmar que uno es “moralmente superior” significa que uno se adhiere a un código de imparcialidad y justicia más que el otro, no que uno pueda simplemente comprender los conceptos humanos de moralidad. Si un ser humano puede entender el concepto de la injusticia de la esclavitud, la violación, la tortura o el asesinato, pero no se niega a participar en tales comportamientos, ¿dónde está la superioridad moral en eso?

Como mencioné, muy raramente nos apegamos por completo a nuestro código de conducta óptimo. Reclamamos, como sociedad, creer en La Regla de Oro, pero rutinariamente infligimos sufrimiento innecesario e innecesario y muerte a seres inocentes solo para nuestro placer, diversión o conveniencia. Nosotros esclavizamos, violamos, torturamos y asesinamos más de un billón de animales no humanos cada año simplemente para que podamos comer sus carnes y secreciones innecesariamente y usar sus partes del cuerpo para la ropa (entre otras cosas), lo que no solo causa un sufrimiento masivo, sino masivo cantidades de enfermedades crónicas para nosotros y una devastación ecológica masiva también.

Deberíamos darnos cuenta de que si no seguimos un sistema de justicia 100% igualitario con respecto a cada animal inocente, humano o no humano, entonces los mismos argumentos que usamos para tratar de justificar les causan sufrimiento innecesario y muerte (“ese animal no es tan inteligente como soy, “” no tienen alma “,” es cómo me gano la vida “,” carne / pescado / lácteos / huevos / miel sabe bien “, etc.) también pueden ser utilizados por otros humanos para justifique infligir sufrimiento innecesario y muerte a nosotros (“esa persona no es tan inteligente como yo”, “soy una de las personas elegidas y esa persona no”, “yo quería sus cosas”, “la violación se siente bien”). , “etc.)

No hay forma de justificar moralmente la explotación intencional e innecesaria de los no humanos por parte de los humanos sin justificar moralmente la explotación intencional e innecesaria de los humanos por parte de otros humanos. Esto significa que si personalmente estamos a favor de violar el derecho de los no humanos a estar completamente a salvo de ser forzados a la existencia en contra de su voluntad, esclavizados, sacrificados o de alguna manera utilizados meramente como recursos reemplazables para intereses humanos innecesarios, entonces no tenemos racionalmente afirmación consistente de que nosotros mismos deberíamos estar a salvo de que otros humanos nos hagan esas mismas cosas. Cualquier argumento que tratemos de usar para justificar dañar a los no humanos también puede ser utilizado con éxito por otros humanos para justificar que nos dañen de la misma manera. Esto también significa que hasta que como especie evolucionemos más allá de nuestra creencia irracional de que explotar intencionalmente a no humanos simplemente por nuestros intereses triviales es moralmente justificable, continuaremos soportando el racismo, el género, la homofobia, el poderismo, la tiranía, el asesinato en masa y todos los demás humanos atrocidades de derechos sistémicos que comúnmente aborrecemos.

Además, afirmar que, como no podemos ser perfectos y no causar daño a ningún ser vivo, es una razón válida para causar daños fácilmente evitables es como decir que solo porque sabemos que algunas personas morirán en accidentes de tráfico es una buena razón para nunca publicar ninguna señal de advertencia. El hecho de que no podamos evitar todos los homicidios no justifica que cometamos asesinatos en masa intencionalmente, así como el hecho de que no podemos sobrevivir sin matar involuntariamente a un número menor de animales o plantas no justifica la cría intencional de animales no humanos y su alimentación. un número mucho mayor de plantas, simplemente para sacrificarlas y comerlas o sus secreciones, cuando podemos prosperar perfectamente con una dieta de solo plantas. Tampoco justifica explotar a los no humanos para vestimenta, investigación o entretenimiento. La única cosa razonable y moralmente justificable sería trabajar para disminuir el número de todos los seres vivos que perjudicamos en todos los casos, no para tratar de justificar dañarlos en algunos casos mientras se dice que disminuyen los daños en otros.

Para conocer las respuestas a cada pregunta que tiene sobre por qué es malo explotar a los animales no humanos, vaya aquí:
http: //legacyofpythagoras.wordpr

Mi respuesta es: puede ser. La apicultura es bastante única en las relaciones humanas con animales productores de alimentos: hay muy poca explotación inherente en ella. Las abejas tienen ciertos lugares donde les encanta hacer nidos, y los humanos hemos aprendido cómo ofrecerles un lugar que coincida con sus estándares para un hogar ideal. En esa colmena, las abejas pueden beneficiarnos, pero lo hacen haciendo lo que quieren y hacen mejor.

Los pollos, las vacas y los cerdos se mantienen en granjas industriales que reflejan la conveniencia y los intereses de los humanos, y una relación predatoria o parasitaria con los animales que están dentro; la relación entre las abejas y los humanos se describe mucho más exactamente como mutualismo. Les damos seguridad y condiciones ideales, y los ayudamos a sobrevivir durante el invierno. Cuando necesitan agua, la proporcionamos; si el invierno es frío, deslizamos platos de miel en la colmena para mantener a las abejas en funcionamiento. Nos dan cultivos polinizados y miel. Valor dado por el valor recibido.

Es cierto que unas pocas abejas mueren cuando inspeccionamos sus colmenas o extraemos miel. Pero las abejas son diferentes de las otras criaturas con las que vivimos de una manera especial. Para todos los demás animales “domesticados” (no estoy seguro de que la palabra se aplique a las abejas) con los que estamos familiarizados, el individuo es la unidad básica de la vida. Pero una colmena de abejas es un superorganismo: la colonia es la unidad básica de la vida, no la abeja individual. En cierto sentido, una abeja no es una abeja, a menos que ella sea una reina. Su muerte no es nada para la colonia; un trabajador no tiene potencial reproductivo y la pérdida de su capacidad de recolección casi de inmediato será reparada por un nuevo trabajador que simplemente salga arrastrándose de su pupa. Por cada persona que inadvertidamente matamos, cientos mueren de edad simple, o de depredación por pájaros y arañas. Incluso si una reina muere, varias larvas serán alimentadas con jalea real hasta que la primera aparezca como la nueva reina. La colonia es todo; la abeja individual, nada.

Es un marco completamente ajeno al que viven las abejas, y plantea desafíos que impiden pensar en la apicultura de la misma forma que pensamos en cultivar ovejas. No creo que el estándar simplista de “tomemos algo de la especie animal X, por lo tanto, los estamos explotando” funcione aquí. Quiero decir, ya es un poco inestable en relación con la producción lechera, pero con la apicultura simplemente falla.

Para considerar si la miel es vegana, creo que el estándar debe ser diferente. La ética involucrada debe basarse en cómo se produce la miel, no en si se produce. Esto tiene mucho sentido si el veganismo (como suele ser) se considera una elección ética.

Un enfoque para mantener productivas a las abejas es simplemente mantenerlas felices: asegurarse de que tengan todo lo que necesitan, un hogar, comida y agua seguros y saludables, y producirán toda la miel que puedan. La miel producida de esta manera, yo diría, no es en absoluto explotadora, sino más bien un intercambio mutuo de beneficios.

Donde la explotación entra en escena es cuando los apicultores engañan a sus abejas por el bien de las ganancias: les dan agua azucarada o jarabe de maíz en vez de miel cuando los necesitan, les administran antibióticos y mantienen demasiadas colmenas muy juntas (lo que aumenta las posibilidades de enfermedades que se propagan entre ellos, especialmente loque)

Si el veganismo es una elección ética, diría que el primer apicultor está produciendo miel ética; el segundo apicultor no. Por supuesto, eso no es tan fácil como decir “cariño” o “cariño”, pero se supone que la ética no es simple, y cualquiera que te diga algo diferente te está vendiendo una lista de cosas.

No. La miel no es vegetariana porque proviene de una fuente animal.

Los veganos no consumen, usan y usan nada que provenga de animales o que tenga ingredientes de origen animal o que se prueben en animales. Esto incluye no solo carne sino también lácteos, productos como miel, pelo, seda, perlas, cosméticos que se prueban en animales, etc. Básicamente no fomentan ningún tipo de exploración animal, por lo que tampoco fomentan los deportes que explotan. animales y nunca visites circos.

En una nota relacionada, algunas personas hacen algunas preguntas sin sentido como “¿y si estás varado en una isla desierta donde inevitablemente debes consumir animales? O qué pasa con los mosquitos muertos durante el sueño o los insectos al pisar accidentalmente, etc., pero el veganismo no es el perfeccionismo que es imposible de alcanzar, pero que solo puede impulsarse hacia él. Es una progresión y trata de intentar lo que sea posible en nuestra mejor capacidad para evitar infligir dolor, sufrimiento y daño innecesarios a los seres concientes. Por lo tanto, consumir algo inevitablemente o matar mosquitos mientras duermen o insectos al pisarlos accidentalmente o un camión con coles atropellando a una pobre ardilla en algún lugar de California no son excusas lógicas y viables para participar deliberadamente en la explotación animal y pagarle a alguien para apuñalar a los animales. el cuello.

Como apicultor, sin duda uno que no es vegetariano, hasta hace muy poco he respondido NO. No hay posibilidad de que la apicultura sea compatible con la filosofía vegana.

PERO en los últimos 2 meses se ha lanzado al mercado la mayor innovación en la apicultura en los últimos 160 años: se llama Flow Hive, y sospecho fuertemente que la miel cosechada cuidadosamente con este método, de hecho sería compatible con la filosofía Vegana En base a algunos de los otros comentarios aquí, las técnicas de administración de abejas utilizadas por el apicultor individual tendrían que evaluarse para confirmar que no dañaron a las abejas. El daño más grande a las abejas normalmente proviene de la recolección de la miel, es bastante perturbador para ellas y tiene un riesgo bastante alto de muerte accidental.

La segunda gran época de daño a las abejas es durante una inspección de la cría por enfermedad, pero esto de hecho es necesario porque sin la inspección de la enfermedad y los ácaros Varroa la colonia no sobrevivirá.

No, todas las definiciones de veganismo consideran que los productos de origen animal no son veganos.

Para mí, esta es un área gris. No sé si los insectos pueden considerarse inteligentes. Sin embargo, tiendo a darles el beneficio de la duda. Por otro lado, el cultivo comercial de abejas se usa activamente como parte del cultivo comercial de frutas: las abejas son necesarias para la polinización (aunque el cultivo comercial de abejas puede estar matando abejas silvestres, este es un tema bastante complejo). Entonces, hay un argumento de que comprar fruta también está financiando la cría de abejas, y que comprar miel ayuda a mantener estas dos industrias vivas. Sin embargo, no soy un experto en absoluto y solo estoy compartiendo esto por interés.

Aquí hay una cita de alguien un poco más elocuente que yo, sobre el tema de la miel y el veganismo (artículo original vinculado a continuación):

“No hay una razón racional para que el objetivo sea evitar algo producido por un animal. Nuestro objetivo debe ser mirar formas pragmáticas para reducir el sufrimiento y ayudar a la mayoría de los animales. Nuestro objetivo debe ser cambiar la sociedad para que los animales sean mejor considerados “.

Cariño, consideré los animales! – El Animalista – Medio

Un poco de información sobre el cultivo de abejas comercial y la polinización:

Las abejas melíferas viajadas polinizan muchas cosechas estadounidenses

¡Guauu! ¡¿Que tan larga es una pieza de cordon?!

Técnicamente, no, cariño no es vegano PERO se pierde el punto de vegano, creo. No soy vegano, soy vegetariano. Estoy en contra del abuso de animales pero … las abejas hacen a Honey, más de lo que necesitan, no importa qué. Los pollos ponen huevos, gallo presente o no.

Una vez fui vendida por un vegetariano sobre comer un emparedado de huevo. Más frecuentemente, los carnívoros me dan conferencias sobre sandwiches de huevo. Los comentarios son siempre de esta manera: “usted es / podría estar comiendo un pollito”, pero hasta hace muy poco todos mis huevos provenían de los míos o mis mamás se los comían. Todas las gallinas sin gallos. No hay ningún hombre para fertilizar a la muchacha, la mía podría ser viable. Todas esas chicas son mascotas de rango libre y consentidas. ¿Estoy abusando de ellos usando lo que efectivamente es lo que almacenamos en nuestro tampón / toalla?

Cuando fui vegano por primera vez, no me preocupé por la miel o la gelatina en absoluto, y sé que para algunos veganos significa que no era vegana en absoluto. Ahora, evito estos ingredientes. Sé que mueren las abejas porque extraen esas placas de madera con cosas de espátula de metal plano, y esas colmenas están llenas. Además, escuché que es práctica habitual desgarrar las alas de la reina porque realmente necesitan que se quede quieta. Además, cuando las colonias ya no son útiles, a veces escucho que matan a toda la colonia (solo Dios sabe cómo).

Para mí, solo creo que, impulsado naturalmente a producir miel para ti mismo, y luego tenerlo constantemente fuera, así que tienes que empezar de nuevo, es muy parecido a Sísifo y espero que tenga un impacto psicológico. Los instintos están destinados a resultados, por lo que los resultados que faltan solo tienen que ser una experiencia tweaky, pienso para mí. Y no lo atribuyo al instinto.

Escuché a alguien decir una vez que si solo puedes ser vegano excepto por esa única cosa, ve a vegano a excepción de eso y cruzó mi conciencia y se embelleció allí como tan obviamente cierto, así que también coro con la perspectiva de Erik.

Soy un vegano bastante extremo (dejé de fumar para los insectos, por ejemplo, nunca uso el inodoro sin mirar el cuenco, no usaré el fregadero de la cocina con moscas al alcance del agua, etc.), pero me aseguro excepciones por varias razones, ninguna de las cuales querría o necesitaría hacer en un mundo más vegano.

Por ejemplo, cualquier cosa en la basura es vegano según mi definición. Si quisiera responder su pregunta literalmente, podría decir que los veganos pueden comer miel, de la basura. Así es como lo veo, y no lo clasifico como una excepción al veganismo.

Cuando compro un frasco grande de protain en polvo cuyo ingrediente ~ ~ ~ no vegano es la vitamina d3, pero cada ración solo tiene el 100% de la rda, lo que significa que todo el envase tiene 5000 UI, me recuerdo a mí mismo que vale una botella de un año de 5000IU d3 se pueden comprar por 5 dólares, y acabo obteniendo el buen trato que quería y descarto diciendo: “No puedo evitarlo si la sociedad insiste en rociar una fina capa de animal en cada detalle :-p “. Por supuesto, el hecho es que podría, y algunos dirían que debería, pero a veces elijo no superar los <2 centavos de un subproducto animal, ya que es difícil convencerme a mí mismo toda una vida de evitar que ese producto resulte en un único animal menos dañado. O lo evitaría mortalmente.

¿Creo que la gente debería evitar la miel, sí, por razones éticas? ¿Pienso que debería ser el obstáculo en el camino nunca verosímil para vegana, no?

Desde una perspectiva vegana. Por qué la miel NO ES VEGANA: ¡NO!

Piensa en lo que se necesita para que un humano obtenga una abeja reina = para comenzar a cosechar miel.

Comencemos: la mayoría de las abejas reina se ordenan en línea:

9 de cada diez veces la abeja reina morirá durante el transporte (debido a: mala ventilación / agujeros de aire, temblores, arrojamientos, calor extremo, humedad, agua). Ahora, la décima vez que llega una abeja reina = Viva; sus alas serán cortadas por un ser humano (opresión / esclavitud) para que no se vaya volando y lleven a su colonia con ella (normalmente cuando una abeja reina detecta peligro; lleva a su colonia a una nueva ubicación = los humanos siempre son un peligro para una abeja reina y su colonia).

Recapitulemos:

El humano tiene una abeja reina viva y sus alas han sido recortadas (opresión / esclavitud); ahora el ser humano necesita comenzar una colonia.

La hembra Queen Bee necesita quedar embarazada. ¿Cómo logra el ser humano que sea enseñada?

Bien, ahora el humano debe encontrar un macho Bee, y el humano apretará hasta la muerte a la abeja macho hasta que sus entrañas y el semen = yes se vomiten.

El humano aprieta la barriga de la abeja macho hasta que todas sus entrañas salen por el extremo inferior.

¿Ahora que?

Ahora: que la abeja macho está muerta y su semen se cosecha; la abeja reina debe ser artificialmente (violada) por un humano).

Resumen:

el humano ha comprado una abeja reina.

Ahora, después del 9/10 pedido por correo muerto, la reina abeja blanca llegó muerta. Tenemos un Live One. El humano ha cortado sus alas. Una abeja macho ha sido exprimida hasta la muerte para cosechar su semen. Este semen ahora ha sido insertado violenta y brutalmente en una abeja reina femenina. La abeja reina está emprendida: pone muchos huevos y se incuban en sus bebés = abeja obrera = colmena y colmena.

Ahora la abeja reina y su colonia (abeja obrera) se ven obligadas a trabajar = trabajo duro.

Las abejas trabajan realmente duro y planean cosechar su propia comida nutritiva.

Pero espera aquí viene el humano ‘otra vez’:

Espera, el humano está robando / robando la comida que funcionó la abeja. Realmente difícil de recolectar.

? Pero espera: este Humano dice “están cuidando”: el humano dice que SÓLO están tomando el excedente de miel.

?¿Esperar lo? en la naturaleza nunca hay un excedente = la naturaleza SIEMPRE se ocupa de sí misma. Cuando las abejas están creando lo que parece un excedente; es porque están creando una segunda colonia para ese excedente = por lo tanto, NO es realmente un excedente.

El humano toma lo llamado; excedente y el humano reemplaza esa miel robada con agua azucarada o jarabe de maíz.

¿¡¡¡Espera espera espera!!!? ¿Qué nutrientes tiene el azúcar procesada o el jarabe de maíz? = NINGUNO = NINGUNO. Pero su alimento nutritivo hecho a la perfección para sus pequeños cuerpos será tomado por el humano y reemplazará con azúcar / jarabe de maíz y agua = cero nutrición.

El humano reemplaza la miel de la abeja con azúcar / jarabe de maíz y agua = LAS ABEJAS luego mueren de desnutrición. (¡Duh!)

Los medios informaron que 4 Billion Bee’s murieron de desnutrición; el año pasado.

La miel tiene todas las vitaminas y minerales que necesita el cuerpo de una pequeña abeja.

Esas vitaminas y minerales están en pequeñas cantidades para un pequeño cuerpo de abeja; No hacen nada por un cuerpo humano.

También tenga en cuenta que en climas más fríos, miles de abejas son asesinadas por el apicultor humano porque las abejas no pasarán las bajas temperaturas. Normalmente las abejas vuelan a un área aislada más cálida. Pero recuerda que sus alas de reinas han sido recortadas por el apicultor humano. Ella no puede volar y sacar su colmena / colonia de las próximas bajas temperaturas. El apicultor los rocía y los mata a todos. Puede que no te importe, pero el karma existe. Si causas tanto dolor y sufrimiento al ser de otro =? Debe haber un precio a pagar.

Sé que no puedes ser vegano. Pero uno puede ser más consciente de lo que hace un momento satisfactorio en su paladar a otro ser sensible; quien no está consintiendo la tortura / crueldad y quién quiere vivir. Hay otros edulcorantes nutritivos por ahí que no tienen por qué acabar con otros seres conscientes. Derecho a vivir.

NO se trata de que le des un valor a sus Vidas; Solo ellos pueden determinar el Valor de sus propias Vidas; como si no quisieras que yo determinara el valor de tu vida. Recuerde que no fue hace mucho tiempo que negros y judíos fueron vistos de la misma manera y tratados cruelmente por seres menos conscientes. Se trata de hacer lo correcto. Se necesita coraje para hacer lo correcto. NO es una elección cuando termina Otro ser consciente derecho a vivir.

¿Sabía que si le da miel a un bebé humano menor de dos años? Ese bebé morirá porque su sistema inmune no desarrollado no puede manejar las bacterias en la miel. Esta puede ser la naturaleza que nos dice desde nuestra etapa de bebé: mantenerse alejado de la miel.

Deje la miel y la abeja y la abeja, la cera y el polen de abeja y cualquier cosa que altere la vida de otro Ser consciente.

Y esas señoras y señores es por qué la miel NO ES VEGANO = LA MIEL NO ES VEGANA.

Piénsalo:

Sin humanos, el planeta florece: aire más limpio, agua más limpia, plantas prosperan, los animales viven libres / felices.

Pero sin las abejas, todos morimos. ¿Quién poliniza nuestra comida? Sin los animales de las abejas no tienen comida, sin los humanos de las abejas no tienen comida. Sin abejas = los animales mueren = los humanos mueren = las plantas mueren. Vivir y dejar vivir.

La miel NO es VEGANA. ¡La miel NO es vegana!

Sí, la abeja es un Ser Sentiente muy pequeño, pero si USTED puede cuidar y respetar incluso al más diminuto de los Seres Sentidos (una Abeja que juega un papel importante en la polinización de nuestros alimentos) imagine lo que USTED como un Ser Consciente podría hacer por Toda otra Vida Formularios

no se trata de unos 8 mil millones de personas que hacen lo correcto. Se trata de TU hacer lo correcto.

Ahora @backyard Eggs:

Todos los veganos saben que los HUEVOS no son saludables. Un huevo contiene tres veces el colesterol de una hamburguesa doble con tocino. Solo un huevo es demasiado colesterol. Por qué: porque el cuerpo humano naturalmente ya produce todo el colesterol que necesita.

El cuerpo humano produce su propio colesterol = el cuerpo humano produce todo el colesterol que necesita. Por lo tanto, NO necesita colesterol de una fuente externa.

Los blancos = son proteínas animales líquidas y se supone que no deben estar en el cuerpo humano. El 80% de las muertes en los EE. UU. Se deben a enfermedades causadas por inhalar, comer y devorar productos de animales. Los exámenes médicos y los resultados han demostrado esto una y otra vez.

Continuemos sobre por qué comer huevos NO ES VEGANO.

# 1. Bandera roja: la naturaleza ha cubierto un huevo con excremento y orina, ya que sale de una vagina / estúpido = este es un signo de advertencia DE LA NATURALEZA = que esto NO es comida para el CONSUMO HUMANO.

COMER HUEVOS NO ES VEGANO PORQUE USTED AHORA ESTÁ “USANDO” EL POLLO PARA SUS HUEVOS (ahora está haciendo que ese Ser sensible sea una mercancía). El pollo y su huevo son ahora un “producto básico”.

Piénselo: alguien podría haber agarrado a la tortuga y sus huevos o huevos de paloma. Pero lamentablemente el pobre pollo fue elegido. Principalmente por el tamaño de sus huevos. Los humanos NO necesitan huevos. Y son más saludables sin el consumo de huevos. EL TÉRMINO VEGANO ES UNA POSICIÓN ÉTICA Y MORAL para los animales. Es tener el coraje de defender a los sin voz. Los animales NO están aquí para NUESTRO USO. Los animales no están aquí para nosotros; los animales están aquí para estar con nosotros = no para nosotros.

Ser vegano es una postura moral y ética para los animales. Se necesita VALOR para ser vegano y voz para las víctimas sin voz. Un vegano es un ser consciente que lee las etiquetas y no admite los productos de Cruelty. Toma más tiempo y esfuerzo ser un ser consciente = un verdadero vegano.

NO es una opción cuando termina otro Beings Right to Live.

Soy solo uno;

pero aún así soy uno.

No puedo hacer todo;

pero aún puedo hacer algo;

y porque no puedo hacer todo, no me negaré a hacer lo que puedo hacer. ¡Ten el CORAJE para ir VEGANO!

Mira: ¿es Honey Vegan? ¿Humano? O sano?

UpVote

He escrito sobre esto en una publicación de blog hace más de un año (¿Pueden los veganos comer miel? – Tu vida vegana fácil) y continúa siendo una de las preguntas que veo con más frecuencia en grupos veganos. ¿Se le está pidiendo que pruebe que el veganismo no es práctico, demasiado restrictivo? Personalmente, eliminar la miel de mi dieta cuando me volví vegano no fue un gran problema, especialmente porque el jarabe de arce está ampliamente disponible donde vivo. Pero tengo que admitir que cuando les digo a amigos no veganos que no como miel, ponen los ojos en blanco.

Si la mayoría de la gente no considera que los pollos tienen derechos, imagine cómo les va a los insectos. Sin embargo, los insectos son parte del reino animal, parte de un subgrupo llamado anthropods. Entonces, como la definición de veganismo es evitar cualquier cosa que pueda dañar a los animales, los veganos deben evitar consumir miel, comprar cualquier cosa hecha con cera de abejas y no consumir otros productos de abejas como jalea real (que es para las larvas que se convertirán en la próxima reina de la colonia, de todos modos).

Incluso si se desarrollan métodos más suaves para recolectar miel, tomar la miel que producen las abejas significa que estamos retirando su fuente de alimento durante los meses de invierno.

Hay muchas alternativas a la miel en la cocina y la cera de abejas en productos de belleza y hogar. Digo que esta es una gran oportunidad para explorar estas alternativas y dejar a las abejas en paz. Ellos están teniendo un momento tan difícil de todos modos en estos días …

Diré que no, por una simple razón: la miel es, en parte, un producto de origen animal.

Las abejas trabajadoras chupan el néctar de las flores y lo almacenan en el saco de miel (parte de su esófago). Luego regresan a la colmena y el néctar es regurgitado / aspirado por las otras abejas, descompuesto en azúcares simples y depositado en los panales.

Así que la miel está hecha de néctar de flores y “escupir” las abejas.

Hay un episodio de “Cómo se hace” que contiene el proceso detallado de la flor al tarro en el supermercado. Puedes verlo y formarte una opinión 🙂

Por supuesto, la miel no es vegana; es producido por las abejas. Duh! Pero soy consciente de que “soy vegano pero como la miel es lo nuevo” soy vegetariano pero como pescado “. Mi teoría sobre el motivo por el cual algunas personas tratan de etiquetarse a sí mismas como veganas aún consumen miel: los preciosos y hermosos insectos Habitar el mundo es, desafortunadamente, sus criaturas más perseguidas. La mayoría de la gente odia a la mayoría de los insectos. Las personas que se consideran veganas pero que aún comen miel expresan su desprecio y desprecio por las vidas de las abejas. Estas personas ni siquiera clasifican. los insectos como vida animal, sino que creen que la vida de una abeja está en el nivel de la vida vegetal. En su retorcido pensamiento, “las abejas no cuentan” y, por lo tanto, “la miel no cuenta”. los llamados vegetarianos que consumen pescado. Por definición, una dieta vegana no contiene ningún producto animal. La miel nunca puede ser parte de una dieta vegana. Las personas que comen miel no son veganas.

No.

El veganismo es una forma de vida que excluye toda forma de explotación y crueldad hacia el reino animal e incluye una reverencia por la vida. Se aplica a la práctica de vivir de los productos del reino vegetal con exclusión de la carne, el pescado, las aves, los huevos, la miel, la leche animal y sus derivados, y fomenta el uso de alternativas para todas las mercancías derivadas total o parcialmente de animales

Las granjas de abejas, según los veganos, explotan las abejas.

La respuesta corta es no.

Aquí está el por qué.

1. La miel es un producto animal, producido cuando las abejas digieren el néctar que han recolectado y luego lo regurgitan. Es un producto animal, como un huevo o leche. Por otro lado, otra investigación dice que las abejas no ingieren la miel y luego la regurgitan. Más bien tienen un segundo estómago (análogo a una bolsa marsupial) que no digiere el néctar de la flor en absoluto, sino que solo lo almacena mientras se está recolectando. ¡Este saco tendrá casi tanto peso de miel como pesa la abeja!

2. Según Daniel Hammer, las abejas experimentan dolor y sufrimiento mientras están siendo explotadas por sus productos (no solo miel sino también cera de abejas, jalea real y más). Por otro lado, el poder curativo de la miel cruda está bien documentado. La miel contiene una gran cantidad de vitaminas y minerales y es una medicina natural y poderosa, tanto interna como externamente.

3. Simplemente no hay forma de que los apicultores, humanos o no, puedan evitar dañar o matar abejas mientras extraen los productos de las abejas.

No, no es. Las abejas mueren en el proceso de obtención de miel, cera de abejas y jalea real. Los apicultores pueden deshacerse de las colonias no deseadas. No quiero que los animales mueran solo porque los humanos quieran o les guste algo que producen o tienen en sus cuerpos. Es por eso que no lo consumo (y no me hace sentir superior a nadie como piensan algunas personas confundidas). Además, las abejas ya están muriendo masivamente debido al uso de pesticidas. Los entomólogos y el apicultor han empezado a preocuparse por la disminución del número de abejas en todo el mundo (los terapeutas de picadura de abejas contribuyen).

Las colmenas artificiales son una forma de explotación animal. Muchos pueden decir que esto no es tan grave como la agricultura industrial. Honestamente creo que esto no es una cuestión de grado: si amas a los animales no los comes, abusas de ellos o los explotas. Los trata bien y no se beneficia de su trabajo. Aunque todavía no se sabe con certeza que las abejas sienten dolor, sí se estresan. Sus cerebros producen dopamina y serotonina, entre otros neurotransmisores. El desequilibrio en esas dos sustancias es suficiente para enviar a una persona a un psiquiatra. Eso es suficiente para mi.

Quiero que los seres sintientes sean dejados solos, no explotados. Es por eso que mi respuesta es “no”.

La mayoría de los veganos que conozco no comen miel, porque se cosecha de un animal (abejas), igual que la leche (vacas) o los huevos (pollo).

Los veganos usan cosas como los jugos de frutas cocinados hasta que son un jarabe espeso como sustituto de la miel. He probado la miel vegana de jugo de fresa en el té, ¡en realidad es bastante buena! El néctar de agave es otra alternativa popular de miel vegana.

No, cariño no es vegetariano, nunca lo ha sido y nunca lo será. La miel es otro producto de la explotación animal. Sí, los insectos todavía se consideran animales, ya que son seres sensibles. Las abejas producen miel para ellos, no para nosotros los humanos, al igual que una vaca produce leche para su bebé, no para nosotros los humanos. En el medio silvestre, las abejas solo producen una cucharadita de miel en un año, para mantener suficiente comida para la reina. Viajan hasta 15 millas por día, recogiendo néctar de las flores para hacer miel. No es nuestro para tomar. ¿Tomamos caramelos de un bebé? ¿Robamos comida de otra persona solo porque sabe bien? No, y consideramos que no es ético. ¿Por qué tenemos que robar comida de otra especie porque fuimos condicionados a creer que está bien?

Kit de inicio vegano

No para la mayoría. Beed es perjudicado en la producción de miel, y es su comida, no la nuestra.

Aquí hay algunos recursos que pueden ayudar:

Cariño: La realidad no tan dulce detrás de por qué la miel no es vegana

La industria de la miel