¿La carne que no es Zabihah es halal?

Con respecto a la carne que no se sacrifica según los ritos islámicos (Corán 6: 121, 2: 168, 5: 3, 6: 145), el Dr. Ahmad Sakr, experto en certificación Halal en EE. UU., Dice que no es Halal debido a la efecto choque eléctrico tiene en el drenaje de la sangre. El uso de descargas eléctricas, explica Sakr, significa que toda la sangre del animal no abandona su cuerpo, porque la descarga eléctrica afecta el sistema nervioso central. Es Haram comer carne que contenga sangre, ya que está claramente establecido en el Corán que los musulmanes no pueden consumir sangre. “Halal es Halal si se tienen en cuenta las siguientes condiciones”, explica Sakr.

El primero es que el animal es en sí mismo Halal. Eso significa que no hay cerdo, por ejemplo.

El segundo es que la comida que consume el animal no contiene sangre ni carne. Sakr explica que el animal tiene que ser herbívoro para ser Halal, y agrega que un animal se convierte en Haram si consume sangre y / o carne.

La tercera condición que Sakr enumera para que un animal sea Halal es que no se le deben dar hormonas.

En la industria de la carne, dice que a la carne de vacuno y al pollo se les administran hormonas sexuales femeninas. Esto está destinado a aumentar el peso del animal en un corto período de tiempo.

El efecto de consumir un animal con hormonas femeninas inyectadas es una reducción en la apariencia masculina de niños y hombres y Sakr mencionó “KFC y MacDonald’s” como dos ejemplos. La industria de la carne también pone los conservantes de nitrito o nitrato en la carne. Estos reaccionan con el grupo amino de aminoácidos de la carne o proteína para producir nitroso-amina. Este es pigmento rojo. Esto hace que la carne parezca roja en su color, como si estuviera fresca, incluso si ha estado en el estante durante una o dos semanas. Si bien esto puede ser bueno para la industria, causa cáncer.

Un punto a destacar es que todos los pollos KFC etiquetados como “Halal certificado” en los países musulmanes son masacrados por los musulmanes al recitar Bismillah-Allah-hu-Akbar durante el proceso. Las aves son sacrificadas manualmente y no mecánicamente.

Mufti Ebrahim Desai, Darul Ifta, Madrasah In’aamiyyah, Camperdown, Sudáfrica explica que la matanza mecánica es de tres tipos:

  1. Los pollos son transportados al lugar de la matanza a través de una cinta transportadora y son sacrificados manualmente. Si hay certeza de que el pollo está vivo y el matadero musulmán recita el nombre de Alá al momento de la matanza, entonces el pollo es Halal. En este caso, solo el transporte es mecánico pero la matanza es manual. Este procedimiento es unánimemente permisible y recomendado.
  2. Los pollos se transportan por medio de la cinta transportadora a la cuchilla de matanza mecánica. Una vez que la planta mecánica entra en funcionamiento, la cuchilla también entra en funcionamiento y corta el pollo. Este procedimiento no es permisible. No importa si la planta y las cuchillas se controlan juntas o por separado.
  3. Los pollos son transportados por medio de la cinta transportadora a muchas hojas de sacrificio y cada hoja es controlada por separado por un musulmán que recita el nombre de Alá al efectuar la matanza mecánica. Este procedimiento se ajusta a los principios de Sharée Zabh establecidos por los Fuqahaa. Según nuestro conocimiento, tal procedimiento aún no existe.

“Excepto lo que matas”. Corán 5: 3. implica que el matadero mismo tiene que sostener el cuchillo y recitar la oración y simplemente rezar por un cuchillo mecánico es ilegal. Magistrado Maulana Mufti M. Taqi Usmani Miembro de la Corte de Apelación Shariat, Tribunal Supremo de Pakistán; Vicepresidente, Academia Islámica Fiqh (OCI) Jeddah; El vicepresidente, Darul-Uloom Karachi, Pakistán, declara que cada pollo debe tener una recitación independiente de la oración y cada vez que se corte el cuello completo será considerado sucio y reprensible. Mufti Allah Bakhsh Jami’at ul Uloom il Islamiyyah, Allama Banuri Town, Karachi, Pakistán, diferencia entre disparar una flecha mientras se reza y rezar por una máquina; el primero se hace sin impotencia, donde generalmente las flechas matan al animal, a diferencia de la matanza manual, donde uno tiene el control y la facilidad total.

El Consejo Islámico de Alimentación y Nutrición de Estados Unidos, uno de los pocos grupos estadounidenses que certifican a los productores halal, autorizó a más de 200 empresas norteamericanas, desde pequeños productores hasta corporaciones cuyas líneas de productos incluyen productos para exportar a países musulmanes. Supervisó todas estas operaciones, incluso mientras transportaba la carne certificada y la preparaba en restaurantes, ya que solo su palabra podía tomarse legalmente.

Gratitud y Dua

Non Zabihah no es Halal. Se da en Sura Al Maida: Verso 1 y 2.

Los animales muertos son prohibidos para ti (el Hadith menciona en tu libro a un compañero que encuentra su flecha en un animal de oración al día siguiente y la come con permiso del Profeta, SAW es, por lo tanto, Falsa) sangre, carne de cerdo, y aquello que ha sido dedicado a otro que no sea Alá, (toda la carne que no es Zabiha no se mata después de la dedicación a Alá) , y [esos animales] asesinados por estrangulamiento o por un golpe violento o por una caída de cabeza o por cornada de cuernos, (métodos de matanza no Zabiha) y aquellos de los que ha comido un animal salvaje, excepto lo que usted [puede] matar [antes de su muerte], y aquellos que son sacrificados en altares de piedra, y [prohibido] que usted buscar la decisión a través de flechas de adivinación. Esa es una desobediencia grave. Este día aquellos que no creen han perdido la esperanza de [derrotar] su religión; así que no los temas, pero temedme. Este día he perfeccionado para ti tu religión y he completado mi favor sobre ti y he aprobado para ti el Islam como religión. Pero quienquiera que sea forzado por un hambre severa sin inclinación al pecado, entonces en verdad, Allah es indulgente y misericordioso.

En cuanto al libro, usted mencionó, se refiere, mantener el bienestar animal es un tema separado. Los musulmanes necesitan mantener mataderos limpios y eficientes con un trato humano a los animales, sin renunciar a la forma islámica de sacrificio de animales

Además, todo depende del nivel de Taqwa. Una persona puede abstenerse de una hamburguesa debido a su conocimiento del Corán y su amor por Allah. Otro puede decir Bismillah y Allah o Akbar y comérselo. Ambos tienen razón a su manera, en sus respectivos niveles de piedad. El segundo está evolucionando, todavía

¡Paz!

A2A

Zubah (de donde viene la palabra zabihah) es una forma particular de matanza. Si una matanza a máquina logra lo mismo, entonces esa carne sería halal.

La carne judía Kosher es aceptable porque la matanza es lo mismo que zubah, excepto que no lo llaman zubah.

Entonces, en realidad, llámalo por el nombre que sea, si estás seguro de que el corte fue tal como se te recetó y toda la sangre se ha drenado según lo prescrito, entonces es una insalvación halal.

Esta es mi opinión sobre el tema, espero que la encuentre útil.

No. Toda la vida es demasiado sagrada en el Islam. Cualquier vida tomada no dedicada a Allah y sin tomar su permiso para comer su carne y usar su piel está prohibida por Allah. El Corán es muy claro en este tema

Para ti están prohibidos los animales muertos, la sangre, la carne de puerco, y lo que ha sido dedicado a otros que no sean Alá , y [esos animales] asesinados por estrangulamiento o por un golpe violento o por una caída de cabeza o por la cornada de cuernos, y aquellos de los que ha comido un animal salvaje, excepto lo que [puedes] matar [antes de su muerte], y los que se sacrifican en altares de piedra, y [prohibido] que busques la decisión a través de flechas de adivinación. Esa es una desobediencia grave. Este día aquellos que no creen han perdido la esperanza de [derrotar] su religión; así que no los temas, pero temedme. Este día he perfeccionado para ti tu religión y he completado mi favor sobre ti y he aprobado para ti el Islam como religión. Pero quienquiera que sea forzado por un hambre severa sin inclinación al pecado, entonces en verdad, Allah es indulgente y misericordioso.

Surah Al-Ma’idah [5: 3]

Salam (la paz sea con usted)

Tu respuesta está en este Quranic Ayah ..

Surah Al-Maeda, verso 3:

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطرفي مخمصة غير م جانف لإثم فإن الله غفور رحيم

Te está prohibido lo que muere de sí mismo, y sangre, y carne de puerco, y aquello sobre lo que se ha invocado cualquier otro nombre que no sea el de Alá, y el estrangulado (animal) y el que ha sido golpeado hasta la muerte, y el asesinado por un la caída y la muerte al ser herido con el cuerno, y lo que las bestias salvajes han comido, excepto lo que matas, y lo que se sacrifica sobre las piedras se establece (para los ídolos) y que se divide por las flechas; eso es una transgresion Este día los que no creen desistirán de tu religión, así que no les temas y temedme. Este día he perfeccionado para ti tu religión y he completado mi favor sobre ti y he elegido para ti el Islam como religión; pero quienquiera que se ve obligado por el hambre, no inclinándose voluntariamente al pecado, entonces seguramente Alá es indulgente, misericordioso.

(Inglés – Shakir)

a través de iQuran

Halal no tiene nada que ver con la limpieza, tampoco Zabihah.

Pueden correlacionarse, pero definitivamente no es la causa.

Si Zabihah es o no solo Halal, depende de la jurisprudencia.

En el Islam, todas las cosas, especialmente las importantes, deberían hacerse por Dios. Hacerlos por cualquier otra razón no es aceptable. Los ejemplos son, sacrificar animales, rezar, hacer Hajj, Jihad, casarse y matar animales para comer.

La parte más importante de todas estas acciones es que se hagan por Dios. El matrimonio sin pedir permiso a Dios no es aceptado en el Islam. Por supuesto, para pedir permiso a Dios, se deben cumplir ciertos requisitos. Lo mismo aplica para la carne Zabihah, sin pedir permiso a Dios, y sin los requisitos, el asesinato no es Zabihah.

Pero si no-Zabihah es Haram, es un tema diferente.

Es discutible

Vivo en un país musulmán, la carne es halal (masacrada de acuerdo con la ley islámica) pero escucho a mis amigos que viven en el oeste hablando de ello.

Algunos de los que no pudieron encontrar o incluso comprar carne halal se convirtieron en vegetarianos, otros comieron carne no halal del mercado local diciendo لا يكلف الله نفسا إلا وسعها

Lo que significa que Dios no te pide lo que no puedes hacer.

Creo que si me pusieran en una situación en la que vivo allí durante un año o quizás también evitaría la carne y el pollo, pero si estuviese viviendo allí toda la vida y no pudiera pagar o encontrar carne halal, lo haré. comer de ella Dios sabe mi intención