¿Cuál es el simbolismo detrás del pan de jalá?

La jalá trenzada, que está hecha con huevos, es el pan judío del Sábado y festivo. Está rodeado de folclore y tradición y cargado de simbolismo. En ocasiones festivas se dice una bendición sobre dos panes, que simbolizan las dos porciones del maná que se distribuyó los viernes a los hijos de Israel durante su Éxodo de Egipto. Los panes se cubren sobre la mesa con una cubierta decorativa de jalá o una servilleta blanca. , que representa el rocío que se acumuló en el maná en la mañana. Las semillas de amapola y de sésamo espolvoreadas en el pan también simbolizan el maná que cayó del cielo. Challah está hecho de varios tamaños y formas, todas las cuales tienen un significado. Los trenzados, que pueden tener tres, cuatro o seis hilos, son los más comunes, y porque se ven como brazos entrelazados, simbolizan el amor. Tres trenzas simbolizan la verdad, la paz y la justicia. Doce jorobas de dos pequeños o un gran pan trenzado recuerdan el milagro de los 12 panes para las 12 tribus de Israel. ¿Panes redondos, donde no hay principio ni final? se hornean para Rosh Hashaná para simbolizar la continuidad. Las formas de escalera y de mano se sirven en la comida antes del ayuno de Yom Kippur, la escalera significa que debemos ascender a grandes alturas, la mano que podemos inscribir para un buen año. En Purim, pequeños panes triangulares simbolizan las orejas de Amán; en Shavuot, dos oblongos uno al lado del otro representan las Tablas de la Ley. El bulkah es una jalá rectangular segmentada. Las jaláceas dulces con miel o pasas se hornean durante la temporada festiva para brindar alegría y felicidad.

El nombre Jalá se deriva de la palabra hebrea utilizada para la porción en el mandamiento bíblico de la primera de tu masa, le darás una porción al Señor por un regalo a través de tus generaciones. A los judíos se les ordenó bíblicamente que se separaran del veinticuatro de su masa y se lo dieran a los cohanim (sacerdotes) todos los sábados.

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‘Jalá’ en realidad se refiere a la pequeña porción que separamos de la masa de pan como un recordatorio del servicio del Templo, no de los panes mismos. Se requiere separar jalá de cada panadero judío.

Jalá es un pan suave y rico que a menudo, aunque no siempre, se elabora con harina blanca fina, aceite, huevos y azúcar, se trenza para ser elegante y se sirve generalmente en Shabat y fiestas judías. (Jalá también está separado de la matzá, el “pan de la aflicción”). Siempre hay dos panes sobre la mesa como un recordatorio de la porción adicional de maná que Dios proveyó para los judíos en la víspera de Shabat mientras vagaban por el desierto (ya que está prohibido reunirse en sábado), y las medidas adicionales de facilidad, descanso, abundancia, plenitud y paz que se les da a los judíos al guardar el Shabat. Los panes suelen estar cubiertos con una tela elegante; una de las razones es que es un símbolo del rocío que cayó sobre el maná en el desierto.

Los panes están formados de acuerdo con tradiciones variadas, o sin tradición, no hay ningún requisito que yo sepa que tengan una forma especial. Mucha gente trenza los panes con 6 o 7 hebras para representar los días de la semana, pero es una trenza complicada que nunca he dominado. Por lo general, los panes se cepillan con un glaseado de huevo o agua para darles una corteza oscura y brillante. En Rosh Hashaná y las vacaciones de otoño, el pan a menudo se forma en panes redondos para simbolizar el círculo del año. Puede contener pasas como un símbolo para un dulce año nuevo, y tradicionalmente se sirve con miel. En otras ocasiones, están hechos con un pequeño pájaro o una llave formada de masa en la parte superior.

Hay una historia de un famoso rabino que entretuvo a un rey en Shabat. El rey suplicó saber cuál era el ingrediente secreto del pan que servía y que lo hacía tan delicioso. El rabino le dijo que el ingrediente secreto era el mismo Shabat.

He escrito sobre esto en mi libro, Treasure of Shabbat: Una guía iluminada de la experiencia de Shabbat Table. Encontrar significado e inspiración a través de la celebración de Shabat en el hogar

Aquí hay algunos recortes de las partes relevantes. (Por favor no reproduzca este material)

Jalá en realidad se apropió de una tradición germánica …

“Los panes de pan trenzado de tradición germánica fueron inventados por las mujeres de las tribus teutónicas, que solían hacer ofrendas de su propio cabello a su Diosa. Eventualmente aprendieron a preservar sus trenzas sustituyendo el pan imitativo, que se llamaba Berchisbrod o Perchisbrod, pan ofrecido a la Diosa Berchta o Perchta. El nombre del pan sabático trenzado entre judíos alemanes, Berches o Barches, fue copiado de esta tradición “.

“El nombre de una diosa pagana germánica a quien una vez se le dio el pan trenzado en ofrendas. [El alemán] Holle fue reemplazado en una fecha posterior -bajo la presión de la judaización- por el [hebreo] ḥallah , que tenía similitud formal y semántica “.

Los orígenes de Shabat Challah

Los panes de jalá representaban a los hijos de Israel cuando estaban en el desierto del Sinaí. Los dos panes fueron ordenados por Dios porque el primer pan se comió el viernes y el segundo pan se comió el sábado (cuando ningún trabajo debe ser prohibitivo). Interesante el pueblo judío Ashkenazi tomó prestadas las esponjosas trenzas de pan de las tribus ucranianas. Verá, las tribus ucranianas ahogaron a sus doncellas en el agua para que el dios del río pudiera casarse con las doncellas ahogadas. Esto hizo enojar a las asustadas doncellas. Si, las doncellas cortan sus pelos de trenzas entonces, el dios del río podría estar feliz con las tribus … Y, por qué no, viendo que es fácil cambiar las trenzas de las doncellas por las trenzas …