¿Es posible dejar de matar y comer carne en la fiesta de Adha, y comenzar a invertir dinero para construir personas? ¿Por qué es tan difícil cambiar nuestras interpretaciones del Corán?

Deje de matar y comer carne en su conjunto, primero enfóquese en estas cadenas de comida rápida.

  • McDonald’s (cadena de comida rápida)

  • Burger King (cadena de comida rápida)
  • Hardee

¿De dónde crees que obtienen su carne?

Esa hamburguesa de queso doble que comiste el otro día, ¿de dónde crees que vino?

Lo siento pero matan animales también, la última vez que revisé no inventaron un método para poner carne de res o cualquier otra carne en sus hamburguesas y otros productos usando un genio.

  • Kentucky Fried Chicken (KFC)

También verifiqué esto y las noticias son que no obtienen pollo sin matar a los pollos, así que primero detén estas cadenas de comida rápida que realmente hacen dinero.

Paz.

De Verdad? Pero esta inversión en ‘construir personas’ no puede ocurrir los restantes 354 o más días (meses lunares) del año, ¿verdad? Y tal vez, no sabe que una gran parte de esta carne está destinada a alimentar a los pobres y necesitados. Y el Mensajero de Allah صلى الله عليه وآله وسلم dijo: Alá solo hizo este sacrificio para que puedas saciar a los necesitados con carne, así que aliméntalos.

¿Construir personas?

En lugar de tratar de cambiar las “interpretaciones” del Corán, quizás, por una vez, vaya a leer el Libro sin prejuicios y luego regrese y díganos cuántas veces Alá habla de caridad, amabilidad, educación, tolerancia y todo lo demás (básicamente dando en el camino de Allah) que está involucrado en la construcción de personas.

¿Quieres construir personas? Esa es una tarea difícil si me preguntas. Teniendo en cuenta que solo el 0.018% de los animales de granja mueren durante el adha, no veo por qué es un gran problema para ti. Los comemos, no es como si los matamos y luego tiramos el cadáver.

Si realmente quieres cambiar algo, comienza a quejarte de los jeques sauditas que gastan millones en automóviles, vacaciones en cualquier parte del mundo y prostitución de lujo en lugar de gastar ese dinero en educación e investigación.

Ese es un problema mayor que “cambiar la interpretación del Corán”.

Puede depender de si queremos ser vegetarianos o no. Al menos, hasta ahora, la mayoría de las veces, las personas eligen celebrar festivales con comidas deliciosas que incluyen carne. Vea el Día de Acción de Gracias celebrado en América del Norte. ¿Podemos imaginarlo sin Turquía?

Entonces, esencialmente, se trata de preferencias personalizadas, preferencias de dieta y gusto. Ahora, ¿cambiará en el futuro? ¡Probablemente si! A medida que avancemos hacia mejores y mejores estilos de vida, nuestra costumbre también sufrirá cambios. Puede que llegue un momento (desde hace mucho tiempo) en el que las personas puedan volverse completamente vegetarianas, o antes de que las carnes artificiales puedan reemplazar las carnes reales evitando la matanza de animales. Las industrias se están expandiendo. Las innovaciones están llegando. Nuestro estilo de vida puede cambiar drásticamente en un período de tiempo, lo que puede afectar fácilmente nuestras costumbres.

Ahora, además de la “costumbre” de comer carne, para los musulmanes también existe la “costumbre” de sacrificar animales. Esto se ve como una actividad obligatoria / altamente recomendada por mayoría. Pero, tengo mis razones para diferir, ya que la idea esencial para la historia contextual (del Profeta Abraham) fue ‘sacrificio’. Fue una actividad simbólica para probar la fortaleza de uno al permanecer en el camino de Dios a pesar de que el corazón dice lo contrario (apego a su hijo). Además, fue un incidente el transformar la humanidad del “sacrificio humano” al “sacrificio de animales”, como saben, es difícil hacer un cambio drástico en una costumbre. Entonces, un animal cumplió el propósito mientras se salva una vida humana. La historia ayudó al mundo a cambiar una costumbre lentamente.

El tiempo esta cambiando Las personas pueden hacer preguntas, y hay personas que están dispuestas a no realizar la actividad a menos que sea absolutamente necesario (al menos a menos que exista una gran demanda de carne como alimento, sin producirla en exceso). Es solo cuestión de tiempo. Con el tiempo, las personas entrarán en el núcleo del Corán y en su mensaje divino para darse cuenta de que la religión no es una costumbre, sino una sensación; una experiencia de la mente 🙂

Dios los bendiga 🙂