Qué decir de la comida de chatpata, pero cualquier comida que no se le ofrece a Dios nos dará reacciones pecaminosas, solo leemos las siguientes citas del Bhagavad Gita
Capítulo 3: Karma-yoga
TEXTO 13
yajna-sistasinah santo
mucyante sarva-kilbisaih
bhunjate te tv agham papa
ye pacanty atma-karanat
SINÓNIMOS
yajña-śiṣṭa-comida tomada después de la ejecución de yajña; aśinaḥ-comedores; santaḥ-los devotos; mucyante-obtener alivio de; sarva-todo tipo de; kilbiṣaiḥ-pecados; bhuñjate-disfruta; te-ellos; tu-but; pecados agonizantes; pāpāḥ-pecadores; ye-esos; pacanti-preparar la comida; ātma-kāraṇāt-para el disfrute de los sentidos.
TRADUCCIÓN
Los devotos del Señor son liberados de todo tipo de pecados porque comen alimentos que se ofrecen primero para el sacrificio. Otros, que preparan comida para el disfrute personal de los sentidos, en verdad solo comen pecado.
SIGNIFICADO
Los devotos del Señor Supremo, o las personas que están en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa, se llaman santas, y siempre están enamorados del Señor como se describe en el Brahma-saṁhitā: premāñjana- cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti . Los santas, estando siempre en un pacto de amor con la Suprema Personalidad de Dios, Govinda (el dador de todos los placeres) o Mukunda (el dador de la liberación), o Kṛṣṇa (la persona más atractiva), no pueden aceptar nada sin antes ofreciéndoselo a la Persona Suprema. Por lo tanto, tales devotos siempre realizan yajñas en diferentes modos de servicio devocional, tales como śravaṇam, kīrtanam, smaraṇam, arcanam, etc., y estas representaciones de yajñas los mantienen siempre alejados de todo tipo de contaminación de la asociación pecaminosa en el mundo material. Otros, que preparan comida para sí mismos o para la complacencia de los sentidos, no son solo ladrones, sino que también son comedores de todo tipo de pecados. ¿Cómo puede una persona ser feliz si él es a la vez ladrón y pecador? No es posible. Por lo tanto, para que las personas sean felices en todos los aspectos, se les debe enseñar a realizar el proceso fácil de saṅkīrtana-yajña, en plena conciencia de Kṛṣṇa. De lo contrario, no puede haber paz o felicidad en el mundo.
