Salam
Debido a mi lectura, hay diferentes tipos de gelatina, por lo que cada tipo tiene su autogobierno:
La gelatina es una sustancia proteínica animal que tiene propiedades de formación de gel y se utiliza principalmente en productos alimenticios. Se deriva del colágeno, una proteína que se encuentra en la piel y los huesos de los animales. Esto significa que la gelatina puede derivarse de la piel de un animal o hueso de un animal.
La regla shari`ah sobre la piel animal difiere de la del hueso animal:
La piel animal o cualquier cosa hecha de ella se puede considerar tahir (pak) solo si el animal fue sacrificado de forma islamica. En consecuencia, la gelatina derivada de la piel de los animales se consideraría najis a menos que sepamos que el animal había sido sacrificado de forma islamica. [Esos mujtahids actuales que consideran al animal sacrificado de manera no islámica como tahir pero haram; su opinión no afecta tanto esta respuesta porque, en su opinión, incluso si esa piel animal es tahir, todavía es haram para el consumo humano).
El hueso de animal se considera tahir incluso si el animal no había sido sacrificado de forma islamica. Los huesos han sido eximidos de la regla de maytah [es decir, un animal sacrificado de manera no islámica o muerto por sí mismo.] Sin embargo, esto no incluye los huesos de cerdos y perros. En consecuencia, la gelatina derivada de huesos de animales (que no sean cerdos y perros ) es tahir incluso si el animal no fue sacrificado de forma islamica.
¿Qué parte del huevo tiene más proteínas? ¿Es la yema o la parte blanca?
¿Qué debería saber sobre hacer salsa de tomate?
¿Qué comida es conocida por el área de la Bahía de San Francisco?
¿Cuáles son los mejores lugares para comer algo en Viena, Austria?
¿Cuál es la decisión sobre la gelatina?
Ayatollah sayyid Ali Khamenei:
Como la gelatina normalmente se toma de los huesos de una vaca, puede consumirse incluso si el animal no ha sido sacrificado de manera islámica. Esto se debe a que el hueso es una parte del cuerpo en la que no hay vida.
Gelatina en productos alimenticios
Ayatollah sayyid Ali Sistani:
Está permitido comer gelatina si uno duda si se ha extraído de un animal o vegetal. Pero, si se sabe que se derivó de un animal, entonces no está permitido comer sin tener la certeza de que el animal fue sacrificado de acuerdo con el sharí’a. Esta prohibición se aplica, como una cuestión de precaución obligatoria, incluso si se extrajo de huesos de animales.
Por supuesto, si ocurre un cambio químico en los ingredientes originales durante el proceso de fabricación de la gelatina, no hay ningún problema en comerla. De manera similar, incluso si uno tiene dudas sobre si el animal fue sacrificado islámicamente o no, aún así no hay ningún problema en agregar la gelatina [hecha de ese animal] a la comida en una cantidad tan diminuta que se absorba por completo en ella.¿Cuál es su decisión sobre alimentos que contienen gelatina?
+ # = X0