¿Por qué los tamiles comen carne?

¡Cuán especista !

Todos los animales se hicieron iguales por nuestra madre naturaleza.

Debo advertirte aquí, querido anónimo, que no toleramos ninguna discriminación entre animales aquí en Quora.

O guardas todo, o matas a todos.

Cuando no hay problema con los indios del sur que comen pollo con mantequilla, ¿por qué debería haber un problema con comer carne de mantequilla?

Entiendo que, tal vez, si como carne de res en su vecindad, es posible que se ofenda. Estoy de acuerdo, es tu libertad, y no debería abusar de mi libertad si eso significa acosarte.

Pero luego, lo mismo se aplica a otras formas de verduras no también, ¿no?

Rex Tamizh señaló la historia de la ingesta de carne de res en los tamiles al responder esta pregunta. De acuerdo, no sé si está en lo cierto o no, pero su punto es. Solo depende de la comunidad y el pasto disponible en sus áreas que decidan qué comerán.

Por ejemplo,

• En algunos estados del noreste, la gente apreciaría comer carne de perro. La carne es muy escasa allí, ¡comerán hasta los perros! ¿Por qué debería ofenderme sentado aquí? [1]
• La cocinera de mi startup, que ha trabajado durante cinco años en Singapur, dice que comen carne de cocodrilo. ¡Y es realmente costoso! ¡Las delicias son costosas! [2]
• La gente en algunos países asiáticos aprecia comer serpientes. (Una vez leí esto en mi libro de texto de la escuela, ¡y pensé que era un error de impresión!) [3]
• Anteriormente, algunas personas en mi localidad solían criar cerdos para sacrificar más tarde. (Para conocimiento general, comer carne de cerdo se considera haram (impuro o pecado) en el Islam.)

De hecho, yo mismo podría haber comido carne unas pocas veces en el pasado sin saberlo. Aunque no me importa, está bien para mí. Puede que no esté bien para ti, así que es tu deber tener cuidado.

¿Qué está mal si otros lo comen?

He vivido con amigos que harían caras incluso cuando se menciona la carne. Vivíamos bastante cómodamente juntos, no comía carne delante de él, y él no trató de convencerme de convertirme en vegetariano.

Ese es todo el concepto de sociedad libre, ¿no es así? Vive y deja vivir . Disfruta de tu libertad, pero no molestes a los demás en nombre de ella.

¿Por qué debería ser eso un problema?

Notas a pie de página

[1] http://www.downtoearth.org.in/co …

[2] Carne de cocodrilo – Wikipedia

[3] ¿Es seguro comer serpientes?

No, no es “completamente” verdad.

Ver esto es una respuesta tamiliana no: la respuesta de Sivanesan Vadivel a ¿Por qué los hindúes de algunos estados del norte de la India odian comer carne?

Hay algunas personas en la región de Tamil Nadu que pueden consumir y los invita a escribir aquí. Está relacionado con el fenómeno de comer carne de ternera de Kerala y es reciente (últimos 100-200 años).

Cómo la carne de res se convirtió en el objeto de deseo de Malayalis

Incluso los hindúes en Bali, Indonesia no consumen toro o vaca, y este Hindusim está casi intacto desde el año 500 a.

Hinduismo balinés – Wikipedia

Puedo responder muy bien la segunda parte de la pregunta. En realidad, somos “afortunados” de consumir carne de res y no lo contrario, como sugiere la pregunta.

Comer carne de vaca / matanza de vacas se practicaba en el antiguo tamizhagam (en la actualidad, Tamil Nadu y Kerala) durante más de 2500 años. La práctica era tan común que se mencionaron con frecuencia varias veces en la literatura de más de 2500 años.

El nombre de esta gran literatura antigua es Sangam Literature. (Es una unión de cualquier obra literaria).

Referencias

Mazhavar comió la carne de una vaca grasa en la región palai (desierto) (Agam.129: 12).

El lugar donde Mazavar mató a un ternero y comió su carne se llenó con el mal olor (visum pulal) de la carne, nuevamente en la región palai (Agam.249: 12-13).

Una vaca gorda fue sacrificada en el fondo de un árbol de neem donde un dios residía, su sangre salpicada y luego su carne cocinada por el Mazhavar – Vetch virar – guerreros que capturaron vacas durante sus incursiones de los depravadores – Karandai, nuevamente en la región palai (Agam.309: 1-5).

Un Panan, con el instrumento “Tannumai” mató a un ternero, lo despojó y se comió su carne, en la región de marudha (Nat.310.9).

Como el instrumento se menciona junto con su acto de matar a un ternero, se puede dar a entender que el cuero utilizado para ello podría ser el de un ternero. Tannumai es un instrumento de cuero, usado para golpear y ahuyentar al levantador de ganado y al Aralai Kalavar o para advertir sobre su presencia y ataque. Aquí, la ironía es que el “Tannumai” hecho de piel de becerro se usará para ahuyentar a los “criadores de ganado”, sin embargo, el “Tannumai” fue el jugador, no solo un comedor de carne, sino también no un “protector de ganado”. Por lo tanto, de las referencias anteriores, Mazhavar, Aalai kalvar, Panar recurrió a la carne de vaca.

Uso del cuero y la matanza : el uso del cuero implica obtener dicho cuero del ganado muerto o muerto. Aquí se hace referencia a cómo se obtuvo el cuero después de la muerte del toro / buey. Agananuru y Purananuru

En una corrida de toros, se toma el toro victorioso y su cuero se usa para la fabricación del tambor real / tabour, lo que implica que la piel del toro caído / o el buey después de matar se usa para el propósito mencionado y la carne para comer.

Las referencias encontradas sobre el uso de tal cuero para tambores / tabours son las siguientes:

• La piel de un buey, que no tenía imperfecciones y no se usaba en ningún otro trabajo, se utilizó para cubrir el tambor (Madu.732-733).
• La piel de un buey hermoso, que mató audazmente a un tigre, fue seleccionada para cubrir el tambor (Agam.334).
• Dos toros fueron seleccionados y los hicieron pelear. De los cuales, la piel del ganador se usó para el tambor (Puram.288).

Espero que la gente lo tenga La vaca nunca fue un animal sagrado en el sur y nuestras generaciones no vivían principalmente con leche de vaca.

La mayoría de los tamiles no comen carne.

Pero no hay nada de malo en comer carne de res. Sobre todo, todos somos humanos. Hemos evolucionado de cazar y comer a este estado llamado ‘CIUDADANOS CIVILIZADOS’. Y estos “ciudadanos civilizados” crean problemas para hacer política al mezclar la religión con la comida. Todavía hay personas en India que ni siquiera consiguen nada para comer. Comience a pensar en alimentarlos en lugar de crear odio y prohibición hacia la carne de vaca. La cadena alimenticia y el equilibrio ecológico es la regla de la naturaleza.

Eating Beef nació cuando el Homo sapiens comenzó a cazar y comer.

Soy un tamil pero no como carne

Y no tengo ningún problema cuando mi amigo o vecino come carne

Tamil es una de las carreras más liberales, seculares y progresistas en India

Ningún cuerpo puede crear un odio en nombre de la religión en Tamil Nadu

En el año 1992, cuando la cuestión de Babri Masjid sucede, el mundo estaba enterrando a un estado que recuerda la calma que es Tamil Nadu.

Somos tamiles, odiamos a los tramposos, traidores y políticos corruptos

No comedores de carne,

No menciones Tamilans, Tamilans son como cualquier otro indio

¿Qué es más desafortunado? ¿El habito? ¿O el hecho de que algunas personas piensan que dicho hábito es desafortunado?

Independientemente de lo anterior, ¿por qué los Punjabis comen pollo? ¿Por qué los franceses comen queso? ¿Y el cerdo de la gente de América Latina?

¿Por qué es desafortunado? Y no es tamil, malayali que vive en Kerala tiene la costumbre de comer carne de vacuno independientemente de su religión. Y, por cierto, soy hindú y como carne también