¿Ser vegetariano es mejor que ser estrictamente vegetariano? ¿Por qué o por qué no?

Siempre he sido vegetariano Cuando me mudé a los Estados Unidos, hace seis años, por primera vez en mi vida me enfrentaba a una situación en la que tenía menos opciones como vegetariano en comparación con mi esposo, que come carne blanca. Ir a restaurantes con amigos requiere un poco de planificación, porque primero investigaría su menú. Si el restaurante tuviera 3 opciones vegetarianas en su menú, estaría bien ir allí porque eso significa que tengo algunas opciones para elegir, aparte de la ensalada y los lados.

Frecuento mucho los lugares de comida estadounidense, tex-mex, india, tailandesa, vegana, etíope y de ensaladas y sopas. He descubierto que muchos de ellos lo sustituyen por opciones vegetarianas, lo que significa que no siempre tiene que ser una ensalada o un acompañamiento.

Entonces, sí, a veces es difícil apegarse a una dieta vegetariana. Y tal vez sería algo más fácil para mí si pudiera comer carne (como lo hace) si tuviera una opción muy limitada. Pero ahora, sabiendo más y más sobre una alimentación más sana y mejores opciones, elegí ser vegetariano. Si alguna vez nos invitan a la casa de alguien y no son esencialmente vegetarianos, a menudo me ofrezco traer una opción vegetariana. Cuando salgo, siempre sugiero restaurantes donde sé que también tendré opciones para comer.

Como insisto en seguir siendo vegetariano (he tenido una buena cantidad de personas diciéndome que lo supere y me convierta en un omnívoro), la gente respeta mi decisión y trabaja conmigo. En toda mi vida, nunca le he pedido a mi esposo que cambie su hábito de comer y nunca me ha pedido que cambie el mío. Si realmente desea seguir una dieta vegetariana solamente, debe hacerlo. Deja de darte a ti mismo y a los demás una elección. De repente, descubrirá que no es un gran problema y que la gente, los restaurantes … se adaptarán a su elección felizmente.

Espero que esto ayude.

Si tiene una preocupación moral por los animales, ir al vegetarianismo es una mala elección. Ve Vegano en cambio:

1. Los animales no humanos sienten dolor, placer, miedo y otras sensaciones. Si sienten estas sensaciones, tienen un interés en no ser utilizados simplemente como un recurso para el placer humano, la diversión o la comodidad.

2. No es necesario que los animales humanos exploten intencionalmente animales no humanos y causen que sufran o mueran, excepto nuestro propio disfrute del sabor de su carne / secreciones y la conveniencia que la explotación animal nos brinda. Los humanos no tienen necesidad dietética de carne, lácteos, huevos o miel:

https: //legacyofpythagoras.wordp

No necesitamos usar animales para la ropa; no tenemos necesidad de usarlos para el entretenimiento; no solo es moralmente injustificable utilizar a personas no humanas en la investigación biomédica, sino que más humanos sufren y / o mueren cuando lo hacemos que si no usáramos en absoluto a los no humanos:

http: //www.abolitionistapproach ….

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3. Cuando algo es innecesario a excepción de nuestro placer o conveniencia trivial y esa cosa causa que algún ser (por ejemplo, un animal humano o no humano) experimente dolor, miedo u otro tipo de sufrimiento, entonces el daño causado al interés de ese ser en su supervivencia continua, libertades o no sufrimiento es más importante que nuestro interés en nuestro propio placer, diversión o conveniencia.

4. Sostenemos que creemos en la “equidad / coherencia ética / moral” como un “bien moral”, lo que significa que creemos en tratar casos similares de manera similar cuando se trata de ética / moralidad. En otras palabras, si creemos que es malo golpear a un niño humano sin una buena razón porque sufrirá una golpiza, entonces también deberíamos creer que está mal golpear a un perro, vaca o pollo sin una buena razón porque el no humano también sufrirá

Entonces, si valoramos la coherencia moral, lo que significa que tratamos casos similares de manera similar, el criterio mínimo y único necesario para incluir animales no humanos en nuestra esfera moral (es decir, creemos que no deberíamos dañarlos en absoluto por una buena razón) es que sienten dolor, miedo y otras sensaciones, ya que ese es el criterio mínimo que usamos para incluir a los humanos en nuestra esfera moral.

5. Cualquier característica que los humanos afirman tener y que afirmamos que nos hace moralmente superiores a los animales no humanos no puede ser demostrada como un rasgo de solo humanos. A menos que podamos demostrar que somos moralmente superiores a los animales no humanos, cualquier argumento que aleguemos justifique intencionalmente dañar y explotar a los no humanos también puede usarse para justificar que los humanos exploten intencionalmente a otros humanos:

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Esto significa que si personalmente estamos a favor de violar el derecho de los no humanos de estar a salvo de ser esclavizados, violados, torturados o asesinados por humanos, entonces no tenemos derecho a que nosotros mismos estemos a salvo de que otros humanos nos hagan esas mismas cosas. . Cualquier argumento que tratemos de usar para justificar daños a personas no humanas también puede ser usado con éxito por otros humanos para justificar que nos lastimemos de la misma manera.

6. Si aceptamos las premisas 1 a 4, nuestra obligación ética / moral es a) cesar cualquier acción que intencionalmente cause sufrimiento innecesario y muerte a otros seres, tales como animales no humanos y humanos, en cuyo caso podemos afirmar que nuestros intereses en evitar los mismos daños no debe descartarse sin la debida consideración, y podemos señalar el hecho de que esto es porque somos moralmente consistentes, o b) admitir que no somos moralmente consistentes y que cualquier ser humano que desee desechar nuestros intereses para evitar los mismos daños sin la debida consideración también están moralmente justificados al hacerlo.

Conclusión: si no dejamos de explotar intencionalmente a los no humanos de la mejor manera posible, todas las cosas que consideramos atrocidades y problemas mayores en el mundo nunca terminarán. Tampoco podremos considerarnos personas verdaderamente moralmente consistentes. Dejar de explotar intencionalmente a los no humanos significa completamente el veganismo abolicionista.

Para conocer más sobre el veganismo abolicionista, ve aquí:
http: //legacyofpythagoras.wordpr

¡Absolutamente sí! Cada comida cuando eliges no comer carne, salvas un animal. Tengo un gran respeto por usted y su situación. Algunas personas tienen la suerte de encontrarse en situaciones en las que pasar al vegetarianismo es tan fácil como caerse de un tronco, pero para muchas personas, tal vez en familias que no comparten el objetivo de alejarse de la matanza de animales, es más problemático. No hay derechos ni errores a este respecto. Un día, con suerte y consejos amistosos de todos los vegetarianos, podrás adoptar el estilo de vida vegetariano, ¡o incluso el veganismo, como yo!

Sigue manteniéndote y siempre sigue intentando!

No voy a decir nada mejor, pero parece que es más factible para ti en este momento. Si su entorno no es muy favorable para un estilo de vida vegetariano, lo que significa pocas opciones, normalmente no cocina su propia comida, y cosas así, entonces puede que tenga que tolerar la carne cuando una comida vegetariana no es una opción.

¿Es ideal para ti cuando quieres detener la carne por completo? No, no lo es, pero al menos sabes que estás haciendo todo lo que puedes y avanzando en la dirección correcta. Estoy seguro de que a medida que realiza la transición al vegetarianismo, aprenderá algunos trucos para mejorar sus posibilidades de encontrar una comida vegetariana de manera más confiable.

Así que sigue adelante y trata de vivir lo más vegetariano posible, pero no te sientas mal por comer carne si alguna vez te encuentras realmente acorralado. Las personas que te rodean eventualmente lo obtendrán y tendrán opciones para ti.

En mi experiencia, es muy fácil rechazar la carne y no ofender a la mayoría de las personas. Tú eliges lo que quieres comer. Cualquier persona tiene algunos artículos que simplemente no comerán, como, por ejemplo, mayo. Nadie pensaría que es extraño por decir “no mayo, por favor”. Me senté a través de muchas cenas de Navidad cuando acabo de pasar el jamón. Nadie siquiera notó que no estaba comiendo carne.

Pero al final, depende de ti. Si por ética quieres decir que piensas que comer animales es un error, esa es la culpabilidad que sentirás al comer carne.

Mi mayor precaución, sin embargo, sería problemas digestivos. Por experiencia personal, si no come carne durante algunas semanas, come, por ejemplo, un taco de carne de res o un filete de carne y queso, puede sufrir flatulencias graves, deposiciones frecuentes y náuseas.

Si no disfrutas comer carne, ¿por qué la comerías? Simplemente avísele a su familia y amigos que está evitando la carne, y con suerte lo tendrán en cuenta si están cocinando para usted.

Mi mejor amiga vendrá a cenar mañana y tiene alergia al trigo. Estoy planeando la comida sobre lo que ella puede comer. Eso es lo que hacen los amigos. Si ella no comía carne, me aseguraría de que hubiera una opción vegetariana adecuada disponible.

No creo que el término “mejor” sea apropiado.
Personalmente creo en dietas que son variadas y le permiten a uno funcionar, porque, bueno, biológicamente somos omnívoros.
Si crees que no quieres que los animales se “lastimen” para proporcionarte nutrientes, elige las opciones que perjudican a los animales pequeños o ninguno. Tenga cuidado de ingerir los nutrientes que su cuerpo necesita.
Solo recuerda que somos animales y si quieres sobrevivir, siente lo que tu cuerpo te pide.
No tengo problemas para comer carne, pero trato de minimizar la cantidad, porque me doy cuenta de que se ha sacrificado a otro ser para mi desayuno / almuerzo / cena, y debo apreciar ese hecho.

Creo que casual es mejor. Evitar la carne o no comer mucha carne es una opción dietética con beneficios para la salud discutibles.

Examinar la etiqueta de ingredientes para detectar cualquier presencia de productos derivados de la carne, exigir que uno nunca ingerir carne sería una declaración de principios en contra de la industria de la carne o un tipo de TOC. Es poco probable que los beneficios para la salud sean mucho mayores que para alguien que solo come un poco de carne.