¿Por qué los judíos no pueden agregar yogur o mantequilla en las recetas de carne?

La respuesta es muy simple. La carne y los productos lácteos se mantienen separados de acuerdo con la ley kosher ( kashruth ), que es la ley dietética judía. No solo los sirven ni los consumen juntos, sino que deben tener ollas, sartenes, platos y cubiertos completamente separados para la carne y los productos lácteos, y deben limpiarse con esponjas separadas y secarse con toallas separadas. A uno le gustaría tener dos fregaderos, dos hornos, dos lavaplatos e idealmente dos cocinas. Un restaurante kosher sirve carne o lácteos, pero no ambos. Se supone que debes esperar hasta seis horas después de comer una antes de comer la otra para que no estén en tu estómago al mismo tiempo (hay varias opiniones al respecto, como con todo lo demás). Sin salsa de yogur en su shish kebab o Jack Monterey rallado en sus tacos o enchiladas, a menos que sean vegetarianos. Pero los judíos tienen sus propios restaurantes kosher italianos, mexicanos, franceses e indios, así como japoneses y chinos, por lo que las personas kosher no se quedan sin los manjares de esas cocinas nacionales.

Contrariamente a al menos una de las respuestas que vi aquí, los judíos ortodoxos no son los únicos judíos que observan el kashruth, pero se puede confiar en que sean más estrictos que otros judíos, porque, como sabemos, todos tienen sus propios niveles de comodidad. La persona más tradicional ni siquiera iría a un restaurante kosher. Eso es extremo, pero hay personas que ni siquiera tomarían un vaso de agua o una taza de té en un restaurante no kosher, mientras que otros comerían pescado o comida vegetariana en un restaurante no kosher; luego hay muchos otros que doblan las reglas cuando quieren, pero aún así, esta separación de carne y lácteos es absolutamente básica e inflexible. No hay hamburguesas con queso, no hay sopa de cebolla francesa (a menos que esté hecha con caldo de verduras), no hay pollo a la king o cordon bleu, etc.

Olvidé mencionar que no todo el queso es kosher por el cuajo de los animales. Y es bien sabido que solo los animales sacrificados según las prácticas rituales correctas (que son supuestamente humanas) pueden ser kosher, y solo ciertas partes de ellos en eso. La fuente original de toda esta ley es la Biblia, y más específicamente los libros de Deuteronomio y Levítico. Pero estos mandamientos se han ampliado mucho, por lo que el consejo que siempre se da a quienes tienen preguntas es “pregúntenle a su rabino”.

En 3 lugares de la Torá, Éxodo 23:19, Éxodo 34:26 y Deuteronomio 14:21, está la instrucción “no cocines un cabrito en la leche de su madre”.

No se da ninguna explicación para la prohibición en el texto, pero se cree que se está refiriendo probablemente y específicamente a una práctica religiosa de otro grupo de personas. Muchos de estos actos están prohibidos como abominaciones (prácticas ofensivas de extranjeros).

Más tarde los rabinos y los comentarios ampliaron el significado para referirse más ampliamente a cualquier carne y cualquier leche (en lugar de solo una cabra joven y su madre). Además, extendieron la prohibición de cocinar para incluir comer o obtener algún beneficio de tal combinación (sirviéndola a animales o extranjeros). Irónicamente, las Escrituras también prohíben comer animales que mueren naturalmente, pero explícitamente le permite alimentar o vender esa carne a los extranjeros.

Los judíos varían en la observancia de esta ley, desde ignorarla directamente hasta tener almacenamiento y platos separados, y esperar una cierta cantidad de tiempo entre el consumo de productos lácteos y carne.

Kashrut: leyes dietéticas judías. Lee esto, pero si no tienes el tiempo, los judíos no mezclan carne y productos lácteos y tienes que esperar 6 horas después de comer una comida de carne antes de que puedas volver a tener lácteos.