¿Por qué no soy vegetariano?

Gracias por el A2A.

El vegetarianismo no es moralmente distinguible de consumir la carne de los animales. Los no humanos que utilizamos para la carne son tratados como malos o peores, durante un período de tiempo más largo y terminan en los mismos mataderos. Es igual de mal quitársela a los hijos de una ternera o de una gallina que matarlos, y también los matamos después de tomar a todos sus hijos. No comer su carne es el problema central, es el hecho de que tienen derecho a no ser explotados por humanos y lo hacemos de todos modos.

Los humanos como “omnívoros” no lo justifican. Si lo hiciera, eso justificaría usar y matar humanos como fuente de alimento, ya que la mayoría de los “omnívoros” (que no es un término científicamente válido en primer lugar, sino simplemente una justificación irracional) canibalizan los suyos. No hay instinto que lo justifique. Los humanos tienen instintos para procrear, pero eso no justifica moralmente la violación. El “genocidio” no lo justifica, ya que eso significaría que usar a los humanos como esclavos es moralmente aceptable, porque no se extinguirán mientras los usemos. Los no humanos domesticados no son capaces de extinguirse, ya que es un término reservado para los animales salvajes y la pérdida de diversidad. Pero los no científicos no saben eso.

¿Por qué le importaría a un esclavo si se cría en una pequeña granja local o en una gran plantación? ¿Son menos muertos los millones de polluelos machos que se muelen vivos al nacer en pequeñas granjas? ¿Los terneros machos utilizados para la ternera están menos muertos? ¿Las vacas son menos violadas? ¿Existe una forma humana de masacrar a los demás cuando no tienes más necesidad que el placer de paladar? ¿Importa qué etiqueta ponga una granja en una pieza de un animal inocente que no desea nada más que su libertad y vida ya que todavía fueron horriblemente asesinados brutalmente en el mismo matadero que los animales de las granjas industriales?

Las etiquetas “humanitarias” carecen de sentido para los animales, ya que no tienen ninguna necesidad biológica de explotarlas en primer lugar. Pero las personas que se niegan a dejar de infligir sufrimiento y muerte innecesarios quieren engañarte para que piense que significan algo.

1. Los animales no humanos sienten dolor, placer, miedo y otras sensaciones. Si sienten estas sensaciones, tienen un interés en no ser utilizados simplemente como un recurso para el placer humano, la diversión o la comodidad.

2. No es necesario que los animales humanos exploten intencionalmente animales no humanos y causen que sufran o mueran, excepto nuestro propio disfrute del sabor de su carne / secreciones y la conveniencia que la explotación animal nos brinda. Los humanos no tienen necesidad dietética de carne, lácteos, huevos o miel:

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No necesitamos usar animales para la ropa; no tenemos necesidad de usarlos para el entretenimiento; no solo es moralmente injustificable utilizar a personas no humanas en la investigación biomédica, sino que más humanos sufren y / o mueren cuando lo hacemos que si no usáramos en absoluto a los no humanos:

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3. Cuando algo es innecesario a excepción de nuestro placer o conveniencia trivial y esa cosa causa que algún ser (por ejemplo, un animal humano o no humano) experimente dolor, miedo u otro tipo de sufrimiento, entonces el daño causado al interés de ese ser en su supervivencia continua, libertades o no sufrimiento es más importante que nuestro interés en nuestro propio placer, diversión o conveniencia.

4. Sostenemos que creemos en la “equidad / coherencia ética / moral” como un “bien moral”, lo que significa que creemos en tratar casos similares de manera similar cuando se trata de ética / moralidad. En otras palabras, si creemos que es malo golpear a un niño humano sin una buena razón porque sufrirá una golpiza, entonces también deberíamos creer que está mal golpear a un perro, vaca o pollo sin una buena razón porque el no humano también sufrirá

Entonces, si valoramos la coherencia moral, lo que significa que tratamos casos similares de manera similar, el criterio mínimo y único necesario para incluir animales no humanos en nuestra esfera moral (es decir, creemos que no deberíamos dañarlos en absoluto por una buena razón) es que sienten dolor, miedo y otras sensaciones, ya que ese es el criterio mínimo que usamos para incluir a los humanos en nuestra esfera moral.

5. Cualquier característica que los humanos afirman tener y que afirmamos que nos hace moralmente superiores a los animales no humanos no puede ser demostrada como un rasgo de solo humanos. A menos que podamos demostrar que somos moralmente superiores a los animales no humanos, cualquier argumento que aleguemos justifique intencionalmente dañar y explotar a los no humanos también puede usarse para justificar que los humanos exploten intencionalmente a otros humanos:

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Esto significa que si personalmente estamos a favor de violar el derecho de los no humanos de estar a salvo de ser esclavizados, violados, torturados o asesinados por humanos, entonces no tenemos derecho a que nosotros mismos estemos a salvo de que otros humanos nos hagan esas mismas cosas. . Cualquier argumento que tratemos de usar para justificar daños a personas no humanas también puede ser usado con éxito por otros humanos para justificar que nos lastimemos de la misma manera.

6. Si aceptamos las premisas 1 a 4, nuestra obligación ética / moral es a) cesar cualquier acción que intencionalmente cause sufrimiento innecesario y muerte a otros seres, tales como animales no humanos y humanos, en cuyo caso podemos afirmar que nuestros intereses en evitar los mismos daños no debe descartarse sin la debida consideración, y podemos señalar el hecho de que esto es porque somos moralmente consistentes, o b) admitir que no somos moralmente consistentes y que cualquier ser humano que desee desechar nuestros intereses para evitar los mismos daños sin la debida consideración también están moralmente justificados al hacerlo.

Conclusión: si no dejamos de explotar intencionalmente a los no humanos de la mejor manera posible, todas las cosas que consideramos atrocidades y problemas mayores en el mundo nunca terminarán. Tampoco podremos considerarnos personas verdaderamente moralmente consistentes. Dejar de explotar intencionalmente a los no humanos significa completamente el veganismo abolicionista.

Para conocer más sobre el veganismo abolicionista, ve aquí:
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En cuanto a por qué no te vuelves vegetariano, tal vez primero necesitas entender el veganismo. Sólo usted puede contestar a esa pregunta.

Si estás realmente convencido de que comer carne o, por comparación con la esclavitud, mantener a los animales domesticados en general, es moralmente repugnante e innecesaria, entonces la respuesta debe ser “porque eres un hipócrita”. Simple como eso.

La mayoría de la gente está, hasta cierto punto, en algunos asuntos …

Dicho esto: me inclinaría más a creer que no estás completamente convencido de que mantener y comer animales sea moralmente tan reprensible como, por ejemplo, la esclavitud, el asesinato o la violación. Y nuevamente, la mayoría de las personas no lo son.

Hemos escuchado la perspectiva consecuente / fundamentalista de Derechos de los Animales / Veganismo. Es una perspectiva válida, pero una que la mayoría de la gente no comparte actualmente. ¿Es realmente la perspectiva moralmente superior, y algo que pronto consideraremos evidente como la mayoría de nosotros hacemos los Derechos Humanos hoy en día? Sólo el tiempo dirá.

Personalmente, no estoy convencido de que así sea, pero las costumbres sociales cambian con el tiempo. Si viviera 300 años en el futuro, bien podría. O toda la discusión puede ser discutible en ese punto debido a desarrollos que ni siquiera podemos imaginar hoy.

Si eliminamos la moraleja, abandonar por completo los productos derivados de animales en todo el mundo en este momento reduciría drásticamente nuestras elecciones de fuentes disponibles para algunos macro y micronutrientes. ¿Sería posible para los países del Primer Mundo? Creo que si. ¿Sería tan fácil y objetivamente beneficioso como lo muestran algunos activistas? Los datos reales que he visto no parecen apoyar eso. En las partes menos prósperas del mundo, no es factible en este momento, hasta donde puedo ver.

Probablemente todos hemos visto las cifras que sugieren que podríamos alimentar al mundo sin esfuerzo solo de las plantas. Y en un mundo perfecto con un sistema de producción y distribución estrictamente controlado y funcionando perfectamente, alimentado por una dictadura benevolente, es probable que podamos hacerlo.

En la práctica, muchos países del Bloque del Este han demostrado lo bien que esto tiende a funcionar en la práctica durante la guerra fría, sobre todo en la URSS. En resumen: no es así. La gente aparentemente no es muy compatible con sistemas como ese, y aparentemente tampoco es el mundo real en general.

Permítanme dejarlo así, antes de que esto se convierta en un Grundsatzdebatte sociopolítico.

Y por si acaso: No, no soy fanático del capitalismo irrestricto ni de la ganadería de estilo industrial. Se puede y se necesita hacer mucho para mejorar nuestro mundo. Simplemente no creo que el abandono total de la ganadería sea un factor clave, o incluso valioso, en eso.

Por la misma razón, las personas saben cómo es el ejercicio integral y luego nunca lo hacen. O come sus vegetales. La lista continua. Es porque desde ciertas perspectivas, algunas cosas parecen demasiado difíciles o extrañas. Literalmente no nos ocupamos de nosotros mismos. Y la gente que quiere, o está obligada a, bajar con el barco generalmente se lleva a los demás, por razones de pura lógica o pasión.

Pero a ti te importa Lo dejaste claro. Y yo te creo

Puede ver el problema, describirlo sin cobertura y apreciar todo lo que eso implica. Lo dejaste claro. Y confío en eso por completo.

Entonces, la pregunta no es por qué no (con bastante facilidad, incluso si sus respuestas son únicas -la autoconciencia requiere introspección, práctica y tiempo), la pregunta es, cómo se llega allí. Concéntrese en esa pregunta, haga a los demás esa pregunta.

Mi consejo es meditar sobre todo lo siguiente, incluso si tiene que imprimirlo y llevarlo a cabo durante unos días:

1) Teniendo en cuenta su conocimiento, comprensión y apreciación, sepa esto: nunca con un solo día está de acuerdo con nada de eso, o su participación. Los pensamientos y sentimientos pueden aparecer y desaparecer, pero el corazón sigue cansado, al punto que preguntaste aquí. (Movimiento inteligente, ¡sigue así!)

2) Dada la realidad, combinada con tus sentimientos y basada en la experiencia de tantos otros, debes saber que vegano será uno de los regalos más gratificantes que te hayas dado. Y es gratis. Aparte de mi familia y compañeros más preciados, poco se acerca. Teniendo en cuenta cómo lo dice todo, lo verá. Incluso muchos de los tipos de “cazadores” más endurecidos que terminan veganos por alguna razón al azar terminan deleitándose con la recompensa. Y la verdadera salud tiene componentes más allá de lo físico.

3) No es tan difícil como piensas. Mucho sobre la vida es difícil. Dejar de fumar (lo cual hice por razones veganas , intentarlo una y otra vez porque entendí que nunca estaría bien con eso), fue difícil. Mi primer intento de ser vegetariano fue un éxito. Eso fue antes de que entendiera que el vegetariano no es lo suficientemente bueno. Entonces mi primer intento de vegano también fue un éxito. No estoy hecho de acero, y tal vez tome más de una toma para ti, pero cualquier intento es mejor que dejar que tu corazón duela y el mundo duela. Ya no está permitido, desde este momento en adelante, decir que es difícil cambiar hasta que realmente lo intentes. “Difícil” es principalmente lo que detiene a las personas. También es en gran medida solo una fantasía, un fantasma. Y muchos de nosotros veganos desde hace mucho tiempo deseamos haberlo hecho un día antes.

4) No es ciencia espacial. Ya sabes todo lo que necesitas para comenzar cuando estés listo. Solo experimenta. Además, para tu información, siempre pensé que el tofu era asqueroso, pero una semana después del vegetarianismo, y un amigo sofrito, y luego probado, tan bueno.

5) Usa tus sentimientos. Piensa en todo esto, medita, vale la pena tu tiempo. Dígase a sí mismo, si yo fuera uno de esos animales, me gustaría que alguien lo intentara. Encuentre todos los videos de abuso de animales de granja y mírelos, para dejar que la realidad sea suya. Encontrarás algunas cosas buenas en mi pequeña lista de videos guardados de YouTube, algunos tristes y horribles, y otros realmente inspiradores, como la canción de Reggae. Vegano – YouTube

6) No te rindas. Si es necesario, tómalo con calma, lento, seguramente mejor que no hacerlo. Una vez escuché a alguien decir, si solo puedes ser vegano excepto por esa única cosa, ve a vegan excepto por una cosa. Siempre lo recuerdo porque suena muy claro. La perfección es el único objetivo verdadero que tenemos, pero el objetivo no es ser un desmotivador.

Una vez vi un meme que decía: no tengas miedo a fallar, ten miedo de no intentar nada. No era un post vegano, pero vi y señalé la aptitud. No tengo dudas de que recibes ese mensaje alto y claro.

Estoy tan contento de que hayas hecho tu pregunta. Estoy en Twitter como @VeganLights: ⓋeganLights (@VeganLights) | Twitter ~~ Las luces a las que me refiero son las que aparecen en nuestro corazón. Sí, puede sonar bíblicamente cursi, pero es como tratar de explicarles a tus hijos lo que es el verdadero amor, para que no queden atrapados en una versión poco saludable.

QUIZÁ SOLO QUIZÁS USTED NO quiera ser vegetariano.
¿Has considerado eso?
Es una decisión que solo tú puedes tomar.
Entonces, si crees que está mal, ¿por qué sigues haciéndolo?
¿Tal vez crees que las verduras son insípidas, insípidas e insalubres? Está usted equivocado.

Soy vegetariano y generalmente no lo predico, pero si hace la pregunta, creo que necesita una reflexión personal. Nadie más puede responder esta pregunta que tú.

Estoy de acuerdo con uno de los otros colaboradores: debe permitirse el tiempo de acostumbrarse a una dieta de estilo vegetariano. Dale la oportunidad de probar diferentes cocinas vegetarianas de diferentes culturas.

Un día no es suficiente. . Regálese unas semanas de dieta sin carne con una mente abierta.

Te sentirás mejor y comenzarás a disfrutar y respetar los beneficios del vegetarianismo sin antojo de carne.

Como antiguo comedor de carne (lo hice por necesidad), me di cuenta de que son las especias y las verduras las que le dan todo el sabor a la carne. Entonces, un comedor de carne básicamente anhela la textura. Use un buen sustituto a base de vegetales … y no se perderá nada.

Sea consistente y anímese a continuar los hábitos buenos y saludables. Buena suerte.

Porque romper la inercia es la parte más difícil.

Simplemente estás haciendo lo que estás acostumbrado a hacer, es decir, comer carne, sin siquiera pensar en ello. Bueno, ahora que lo mencionas, en realidad estás pensando, pero aún eres incapaz de pasar del pensamiento a la acción. Esto es muy muy común.

Perdí la cuenta de cuántos amigos y admiradores me dijeron (muchas veces) “Me gustaría poder ser vegetariano, pero no puedo, es muy difícil”. Siempre respondo de la misma manera “bueno, ¿lo has intentado?”. Nueve de cada diez personas dicen “No”.

Muy bien. Solo hazlo. Deja de pensar en eso. Pruébalo por un día, luego por una semana. Vea cómo funciona. Cuando lo hice, hace 12 años, no miré atrás por un segundo. Era mucho más fácil de lo que se pensaba.

Estoy absolutamente convencido de que comer carne no está mal, pero no la como. ¿Por qué? Por la misma razón que tú, estás acostumbrado a comer de cierta manera y es un hábito. Es así de simple.

En la historia del hombre antiguo, ningún humano ha sido verdaderamente “vegetariano”: los aztecas y los mayas consideraban que las mazorcas de maíz con larvas de insectos eran las más deseables, por ejemplo. E incluso la famosa “dieta Vegan Paleo incluye huevos de aves, insectos, gusanos y saltamontes. En algunas partes de Asia, los insectos son esenciales para un agricultor pobre con poco más que alimentar a su familia además del arroz y cualquier hortaliza que pueda criar. por cierto, los estadounidenses también comen insectos, inadvertidamente, la FDA permite una cantidad mínima de partes de insectos en la harina y otros alimentos procesados. Nadie es verdaderamente “vegetariano”.

Me he hecho esta pregunta antes, y debo admitir que no tengo una respuesta coherente, aparte de la hipocresía.

En el pasado, he pasado nueve meses más o menos como vegetariano. Realmente no lo disfruté mucho. No sentí que obtuve el equilibrio apropiado de proteínas en particular, y francamente, fue mucho trabajo. Ahora estoy comiendo vegetariano unos tres días de la semana, y eso parece ser un equilibrio razonable. Mi consumo de carnes es probablemente inferior al 30% de lo que era hace una década. No es perfecto, pero es un comienzo.

Probablemente porque eliges comer carne.