La razón se deriva de la idea del bienestarismo, que se originó a partir del trabajo de Jeremy Bentham en el siglo XIX, y continuó hasta la obra de Peter Singer desde la década de 1970 hasta ahora. La base del bienestarismo es la teoría llamada Utilitarismo, que establece (en pocas palabras) que está mal herir a los animales, a menos que nuestros intereses prevalezcan sobre los suyos de alguna manera. Pero, dado que la mayoría de los humanos cree en el mito de que los animales humanos son moralmente superiores a los animales no humanos, eso naturalmente lleva a la suposición de que, en cualquier caso, cuando podemos maximizar nuestra ganancia mientras minimizamos su sufrimiento, nuestros intereses naturalmente prevalecen sobre los suyos. Entonces, básicamente, si queremos matarlos, siempre que lo hagamos rápida y sin dolor, en realidad no importa cuáles sean nuestros intereses. Podría ser por comida, moda, o lo que sea. Esto se debe a que los utilitaristas generalmente creen que los animales no humanos son capaces de sentir dolor, pero no de pensar si deberían o no morir. Si ellos quieren morir o no morir es irrelevante; solo el hecho de que no pueden pensar que “sería una pena si muero” es suficiente para demostrar que deberíamos poder matarlos cuando queramos.
El bienestarismo es la idea de que deberíamos poder explotar animales siempre que lo hagamos “amablemente”. Entonces, básicamente, lo mismo que el utilitarismo.
Entonces, de acuerdo con Welfarism, porque los humanos no necesitan abrigos de pieles, pero como los animales usados para abrigos de pieles son borrosos y algunas personas los hacen trizas, no deberíamos hacerles abrigos de pieles. Pero, dado que los animales que utilizamos para la comida no son tan lindos y confusos, ¡y el cuerpo humano morirá en 24 horas sin carne! no podemos dejar de matarlos …
En realidad, todos los animales tienen interés en no morir, al igual que los humanos. Los animales sienten las mismas sensaciones que nosotros. No hay absolutamente ninguna necesidad de explotar animales. Hacerlo cuando es innecesario es inmoral, al igual que esclavizar, violar, torturar o asesinar humanos es inmoral.
La distinción entre “piel” y “carne” es completamente arbitraria, pero la razón por la cual las grandes “Orgias Animales” se oponen al pelaje y no defienden el veganismo como línea de base moral es porque si lo hicieran, la mayoría de sus grandes donaciones , que son de personas no veganas, desaparecerían.
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