Vegetarianismo en la Biblia
Introducción
Cuando comencé a estudiar la biblia, la gente con la que estudié me dijo que era malo para mí ser vegetariano. He encontrado un ataque común por parte de los cristianos, e incluso los musulmanes con respecto al vegetarianismo son del estilo de “Dios dijo que podíamos comer carne. ¿Estás tratando de decir que eres más misericordioso que Dios?” La respuesta a esa pregunta es “seguramente no”, Dios debería ser el ser más misericordioso. Para ayudar a los vegetarianos basados en la fe, este artículo discutirá cómo el vegetarianismo se relaciona con la biblia, los animales y Dios. Voy a citar de la traducción NVI de la Biblia, a menos que se indique lo contrario.
Al principio
Según la Biblia, las primeras personas eran vegetarianas. Los dos primeros capítulos del Génesis cuentan la historia de que el hombre y el animal son compañeros, y los árboles son la fuente de alimento. En Génesis capítulo 1, versículo 29, Dios le ordena al hombre que solo coma frutas y verduras …
¿Por qué no es aceptable en algunas culturas comer carne de caballo pero está bien comer despojos?
¿Qué tipo de carne es la mejor?
¿Cuál es la mejor manera de asar pollo?
¿Por qué debería / no debería uno comer carne?
¿Cuáles son algunas excelentes carnes que son olvidadas / raramente comidas?
Génesis 1:29 “Entonces Dios dijo: ‘Te doy cada planta que da semilla sobre la faz de la tierra entera y todo árbol que tiene fruto con semilla en ella. Serán tuyos para la comida “.
Está muy claro, que allí mismo dice que Dios le dio a las primeras personas las plantas y los árboles para alimentarse. Algunas personas intentan torcer este pasaje de las Escrituras para que signifique otras cosas, y tratan de argumentar que esto no prueba que las personas estuvieran comiendo solo las frutas y las plantas. Un argumento popular es que le permitía al hombre comer verduras y carne, pero esto está mal. Los humanos no comieron carne hasta después del diluvio. Para probar esto tenemos que pasar al capítulo 9 de Génesis …
Génesis 9: 3: “Todo lo que vive y se mueve será alimento para ti. Así como te di las plantas verdes, ahora te doy todo”.
Ahora note que Dios dice “así como te di las plantas verdes, ahora te doy todo”. Esto es una prueba de que antes de este punto, las personas solo comían frutas y verduras. En cualquier caso, en este punto Dios le permitió al hombre comer carne, lo que abre el argumento de que abstenerse de comer carne es una forma inconsciente de cuestionar la misericordia de Dios. Esto no es cierto en absoluto. De hecho, los vegetarianos que creen en la Biblia simplemente se están preparando para el cielo. Cuando se establezca el reino de los cielos, todos los seres se convertirán en herbívoros. Algunos podrían argumentar que no necesitaremos comer en el cielo, pero la Biblia enseña que incluso en el cielo, los seres deben comer. Por ejemplo, en Génesis 19: 1-3, los ángeles del cielo comieron una comida hecha de pan. Entonces en el cielo, los seres continuarán comiendo. El profeta Isaías dio muchas descripciones de este reino, y todas sus visiones apuntan a que todos los seres son vegetarianos. Si todos los seres en el cielo van a ser herbívoros, entonces sería seguro decir que los vegetarianos que viven hoy están simplemente más preparados para ese momento. El capítulo 11 de Isaías ofrece una larga descripción del reino pacífico, y el capítulo 65 tiene un versículo particular que apoya firmemente la idea de un reino lleno de herbívoros …
Isaías 65:25: “El lobo y el cordero serán apacentados juntos, y el león comerá paja como el buey, pero el polvo será alimento de la serpiente. No cazarán ni destruirán en todo mi santo monte”, dice el Señor.
El dominio del hombre sobre los animales
La Biblia, en muchas ocasiones, dice que al hombre se le dio “dominio” sobre los animales. La gente ha torcido esto en el sentido de que pueden hacer lo que quieran con los animales. Lo que se entiende por “dominio” es la capacidad de imponer nuestra voluntad. De hecho, gobernamos sobre todos los animales, ya que somos la especie más poderosa del planeta. Sin embargo, esto no significa que está bien abusar de este poder, a través del abuso de animales y otros actos perversos. Dios, sin duda, quiere que mostremos misericordia por los animales.
A lo largo de la Biblia, hay muchas historias que tienen un fuerte valor moral. Cada vez que lea una historia en la Biblia, pregúntese cuál fue la moraleja de esa historia. Tiene que tener una moral, porque si no hay moral, entonces la historia no tiene relevancia. Sin duda, nada en la Biblia es irrelevante. En el capítulo 22 del libro de Números, está la historia de Balaam golpeando a su burro. Dentro de estos versículos hay una historia contundente sobre el abuso animal, el sufrimiento y los derechos de los animales. Veamos esta historia de cerca (la historia de Balaam abusando de su burro se puede encontrar en Números 22: 21-33)
Números 22: 21-23: “Balaam se levantó por la mañana, ensilló su asno y se fue con los príncipes de Moab. Pero Dios se enojó mucho cuando fue, y el ángel del Señor se paró en el camino para oponérsele. estaba montado en su asno, y sus dos sirvientes estaban con él. Cuando el burro vio al ángel del Señor parado en el camino con una espada desenvainada en la mano, se desvió del camino hacia un campo. Balaam la golpeó para atraparla de vuelta en la carretera “.
Ahora, debe notarse que Dios no estaba enojado con Balaam solo porque abusó de los animales. No, Dios estaba enojado por muchas otras razones también, pero en los versículos de arriba, el ángel prueba la moral de Balaam al desviar el camino de su burro. Balaam falló esta primera prueba cuando golpeó a su burro por no mantenerse en el camino.
Números 22: 24-25: “Entonces el ángel del Señor se puso en un camino angosto entre dos viñas, con muros en ambos lados. Cuando el burro vio al ángel del Señor, se apretó contra la pared, aplastando el pie de Balaam contra Así que la golpeó de nuevo “.
Entonces, el burro siguió moviéndose, pero el ángel nuevamente desvió su camino. Esta vez el peso del burro aplastó el pie de Balaam contra la pared de un viñedo. En su furia, Balaam nuevamente golpeó al animal, sin saber que un ángel estaba observando su malvado acto.
Números 22: 26-27: “Entonces el ángel del Señor se adelantó y se detuvo en un lugar angosto donde no había lugar para girar, ni a la derecha ni a la izquierda. Cuando el burro vio al ángel del Señor, ella se acostó debajo de Balaam, y él estaba enojado y la golpeó con su bastón “.
Esta tercera vez, el ángel se asegura de que el burro no pueda ir hacia la izquierda o hacia la derecha, y ella por lo tanto elige acostarse. Esta vez, Balaam golpeó al burro con su bastón. Esto es particularmente viscoso, ya que en esos tiempos el personal usualmente era usado por los shepards para defenderse de los lobos. Fueron hechos para proteger ovejas por depredadores severamente heridos, a veces incluso rompiendo huesos, por lo que el burro debe haber estado en un dolor terrible cuando Balaam la golpeó con su bastón. Los golpes son cada vez peores, y tanto Dios como el ángel han visto suficiente …
Números 22: 28-30: “Entonces el Señor abrió la boca del burro, y ella le dijo a Balaam:” ¿Qué te he hecho para hacerte golpearme tres veces? “Balaam respondió al asno,” Has hecho el tonto “. ¡de mí! Si tuviera una espada en mi mano, te mataría ahora mismo. “El asno le dijo a Balaam:” ¿No soy tu propio burro, que siempre has montado, hasta el día de hoy? ¿He tenido el hábito de hacerte esto? “” No “, dijo.
Entonces Dios permitió que el burro hablara. El burro expresó su sufrimiento, mostrando que la Biblia enseña que los animales realmente sufren y sienten dolor. En el versículo 29, Balaam le hace saber al burro lo frío que es su corazón y le dice que la habría matado si tuviera su espada. En el versículo 30, Balaam está de acuerdo en que el burro nunca antes había desobedecido las órdenes. Esas golpizas fueron bastante severas para las ofensas por primera vez …
Números 22: 31-34: “Entonces el Señor abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de Jehová que estaba en el camino con la espada desenvainada, y postrándose, se postró rostro abajo. El ángel del Señor le preguntó:” ¿Por qué? ¿Has vencido a tu burro estas tres veces? He venido aquí para oponerme porque tu camino es imprudente delante de mí. El burro me vio y se alejó de mí estas tres veces. Si ella no se hubiese apartado, ciertamente te habría matado a ti, pero yo la habría salvado “. Balaam le dijo al ángel del Señor:” He pecado. No me di cuenta de que estabas parado en el camino para oponerme “.
Una vez que Balaam vio al ángel, se dio cuenta de que había cometido un error. El ángel está disgustado por las acciones de Balaam, y le dice que si el burro hubiera seguido caminando, habría matado a Balaam, pero la había salvado. Abusar es que los animales están mal, y el ángel incluso le preguntó a Balaam por qué haría algo así como golpear a su burro. En el versículo 34, Balaam le dijo al ángel: “He pecado”. ¿Cuál fue el pecado de Balaam? Está claro que su pecado estaba golpeando a su burro. Incluso Balaam se dio cuenta de esto. Entonces, estos versículos nos muestran que es incorrecto abusar de los animales y abusar del poder que se nos ha dado sobre ellos.
Sacrificios de animales
Acabamos de discutir el concepto de que Dios tiene piedad de los animales, y no querer que abusemos de ellos. La idea de que los derechos animales se expresen en la Biblia es criticada por aquellos que señalan casos de sacrificio de animales. Admito que las muchas menciones sobre el sacrificio de animales en la Biblia me han preocupado en el pasado. ¿Cómo puede un Dios misericordioso mandarnos a sacrificar animales? La verdad del asunto es que NO se supone que sacrifiquemos animales. Dios no nos ordena que hagamos esto. La verdad es que, en el tiempo de Moisés, después de que los judíos salieron de Egipto, Dios permitió los sacrificios de animales durante ese período de tiempo.
El gran filósofo judío Abarbanel creía que el sacrificio de animales fue brevemente permitido por Dios para terminar con la idolatría que los judíos practicaban en Egipto. Citó una escritura judía que indicaba que los judíos se habían acostumbrado a los sacrificios en Egipto. Para destetarlos de estas prácticas idólatras, Dios toleró los sacrificios pero ordenó que se los ofreciera en un santuario central:
“Entonces el Santo, bendito sea, dijo:” Permítanles en todo momento ofrecer sus sacrificios delante de Mí en el Tabernáculo, y serán destetados de la idolatría, y así serán salvos “. (Rab JH Hertz, El Pentateuco y Haftará, p. 562)
Esto fue después de que los judíos habían salido de Egipto. Un teólogo judío indicó que Dios no quería que los israelitas trajeran sacrificios; fue su elección. Él basó esto en un versículo bíblico leído en sábado cuando se lee el libro de Levítico (que trata sobre los sacrificios):
Isaías 43:23: “No te he cargado de ofrenda ni te he fatigado con incienso”.
La Biblia enseña que los sacrificios de animales fueron voluntarios. Muchos han tomado las escrituras en el sentido de que debemos sacrificar animales para agradar a Dios. Esto no es lo que agrada a Dios. Se nos ordena obedecer sus leyes. Esto se puede ver en el libro de Jeremías:
Jeremías 7: 22-23: “Porque yo no hablé con tus padres, ni les dije el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de holocaustos o sacrificios, sino que esto les dije, diciendo:” Obedece mi voz, y yo seré tu Dios, y tú serás mi pueblo; y andad por todos los caminos que os he mandado, para que os vaya bien “.
Dios nunca nos ordenó sacrificar animales. Su mensaje fue “obedece mi voz”. En ninguna parte de los Diez Mandamientos se hace referencia al sacrificio, e incluso cuando se mencionan por primera vez los sacrificios (Levítico 1: 2) la expresión utilizada es “cuando alguno de vosotros trae ofrenda”, siendo la primera palabra hebrea ki literalmente “si” , lo que implica que fue un acto voluntario.
Lo digo de nuevo: los sacrificios de animales nunca fueron una ley de Dios. De hecho, Dios prefiere que no sacrifiquemos animales. Eso es lo que significa “hacer caridad y la justicia es más aceptable para el Señor que el sacrificio” (Proverbios 21: 3). Además, en Oseas 6: 6, Dios dijo “Lo que quiero es misericordia, no sacrificio”. Como se dijo anteriormente, los sacrificios de animales solo se permitieron durante un breve tiempo después del éxodo de Egipto. Después de eso, Dios comenzó a odiar el sacrificio de animales. Considera los siguientes versículos del libro de Isaías …
Isaías 1: 11-16: “La multitud de tus sacrificios, ¿qué son para mí?” dice el SEÑOR “Tengo más que suficientes holocaustos, carneros y la grasa de animales engordados, no me agrada la sangre de toros, corderos y cabras. Cuando vienes a aparecer ante mí, quién te ha pedido esto, este pisoteo ¡Dejen de traer ofrendas sin sentido! Su incienso es detestable para mí. Nuevas lunas, sábados y convocatorias: no puedo soportar sus asambleas malvadas. Sus festivales de luna nueva y sus fiestas señaladas odia mi alma. Se han convertido en una carga para mí; Estoy cansado de soportarlos. Cuando extiendas tus manos en oración, ocultaré mis ojos de ti, incluso si ofreces muchas oraciones, no escucharé. Tus manos están llenas de sangre, lávate y hazte limpio. tus malas acciones fuera de mi vista! Deja de hacer mal!
Jesús era vegetariano
Ahora este es un tema susceptible. En todo el mundo, hay un pequeño grupo de cristianos vegetarianos que afirman que Jesús era vegetariano. La Biblia y otras fuentes parecen apoyar esta creencia. El vegetarianismo no deja de tener precedentes en la fe cristiana, o incluso en la católica: muchos padres de la iglesia primitiva eran vegetarianos, incluidos San Basilio, San Juan Crisóstomo y San Francisco de Asís.
Muchos eruditos bíblicos creen que Jesús era un miembro de los esenios nazarenos, una secta religiosa judía que siguió una dieta vegetariana y rechazó los sacrificios de animales. Esto es posible cuando uno mira la Sábana Santa de Turín, un lienzo de siglos de antigüedad que lleva la imagen de un hombre crucificado, a quien muchos creen que es Jesús. Si Jesús fuera efectivamente un miembro de los Esenios Nazarenos, también habría tomado el voto de un Nazareno, por lo tanto, no se cortaría el pelo (Números 6: 5). En la huella que se encuentra en el sudario de Turín, hay un hombre con facciones del oeste de Asia (Nazaret está en el oeste de Asia), que tiene el pelo largo, apoyando aún más la afirmación de que Jesús era miembro de los Esenios Nazarenos.
Por supuesto, no existe una prueba definitiva de que el Sudario de Turín sea legítimo, por lo tanto, para probar que Jesús era esenio nazareno o vegetariano, necesitamos examinar la Biblia. Ahora Jesús era amado por algunos, y odiado por otros, y acusado de blasfemia por los sacerdotes de su tiempo. Esto fue porque afirmó ser el Mesías judío que fue profetizado en el TaNaKh (Biblia judía, o “antiguo testamento”). Echemos un vistazo a la descripción del Antiguo Testamento del Mesías por venir …
Nota: Para estas escrituras, usaré la traducción de King James, que creo que es más precisa.
Isaías 7: 14-15 (RV): “Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: he aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel. Manteca y miel comerá, de modo que puede saber rechazar el mal y elegir el bien “.
Antes que nada, dice que el signo de Dios del Mesías será una virgen dando a luz a un hijo. Jesús nació de una madre virgen. Dice que su nombre será Emanuel, que significa “Dios está con nosotros”. El verdadero nombre de Jesús era Yeshua, que significa “Dios es salvación”. El nombre “Immanuel” está destinado a significar que este será el Mesías, independientemente de cómo se llame. En cualquier caso, en el versículo 15, la profecía pre-mesiánica de Jesús, dice que comerá manteca y miel, para que sepa la diferencia entre el bien y el mal.
Ahora la pregunta es, ¿qué tiene que ver comer mantequilla y miel con saber elegir entre el bien y el mal? Para responder a esta pregunta, debemos comprender las creencias judías sobre las leyes dietéticas y el vegetarianismo. A lo largo de la historia ha habido muchos judíos vegetarianos. Incluso hoy, solo India tiene más vegetarianos basados en la fe que Israel. Estos judíos vegetarianos creían que la carne corrompía tu alma. Comer carne fue permitida por Dios, pero también bebía alcohol. De hecho, al igual que el alcohol, la Biblia enseña, la carne te hace “tropezar” o corrompe tu corazón. Es por eso que Jesús, el Mesías, comía mantequilla y miel, en lugar de carne, para que su corazón no se corrompiera. Antes, durante y después del tiempo de Jesús, los judíos discutían si la carne era buena o no para las personas. Considera el capítulo 14 de Romanos …
Romanos 14:21; “Es mejor no comer carne o beber vino o hacer cualquier otra cosa que haga tropezar a cualquier hombre”.
Había muchos judíos vegetarianos, ¿por qué no Jesús? Especialmente considerando que era de Nazaret. Jesús incluso es llamado Nazareno en Mateo 2:23. ¿Quieres un ejemplo de otro judío vegetariano de la Biblia? ¿Qué tal el profeta Daniel?
El nombre Daniel significa “Dios es mi juez”, mostrando cuán seguro estaba de que sus acciones eran justas a los ojos de Dios. Bueno, Daniel también era vegetariano. En el primer capítulo del libro de Daniel, Nabucodonosor, el rey de Babilonia encarceló a Daniel. En el versículo 8, Daniel se negó a contaminarse comiendo la carne que le servían en la prisión. Algunos han dicho que esto se debe a que la carne se ofreció a los dioses de Babilonia, pero esto es incorrecto, ya que también se ofrecían verduras en el nombre de estos mismos dioses. Daniel se abstuvo de la carne ofrecida porque era vegetariano. Él conocía los beneficios de tal dieta. Considera los siguientes versos …
Daniel 1: 11-16: “Entonces Daniel dijo al guardia que el principal lo había puesto sobre él:” Probad a vuestros siervos por diez días; no nos den nada más que legumbres para comer y agua para beber. Luego compara nuestra apariencia con la de los jóvenes que comen la comida real, y trata a tus sirvientes de acuerdo con lo que ves “. Así que aceptó esto y los probó durante diez días. Al final de los diez días parecían más saludables y mejor nutrido que cualquiera de los jóvenes que comieron la comida real. Así que el guardia les quitó la carne y el vino que debían beber y les dio verduras en su lugar “.
Está bastante claro que Daniel era vegetariano. Entonces, ¿por qué no Jesús? La profecía en Isaías 7:15 dice que comería mantequilla y miel (en lugar de carne) para poder conocer la diferencia entre el bien y el mal. Si Jesús comió carne, entonces no encaja con la profecía mesiánica de los judíos. En ninguna parte de la Biblia se menciona a Jesús comiendo carne. En la traducción de King James, hay algunos versículos que mencionan a Jesús comiendo carne, pero en esos casos, la carne se traduce de la palabra griega “Broma” que literalmente significa “alimento”. Todas las demás traducciones de esos mismos versos exactos no usan la palabra “carne”, sino que dicen que Jesús se sentó y comió “comida”.
En ninguna parte dice que Jesús comió carne. Ahora, sabiendo que la Biblia nunca lo menciona comiendo carne, y teniendo en cuenta el hecho de que Jesús enseñó amor y bondad, ¿qué tan difícil es suponer que podría haber sido vegetariano? Además, Jesús estaba en contra del sacrificio de animales. Citó a Oseas 6: 6, diciendo: “Porque deseo misericordia, no sacrificio, y reconocimiento de Dios en vez de holocaustos”. Citó a Oseas en Mateo 9:13 y Mateo 12: 6-7. Él hizo esto en un desafío a los fariseos. ¿Podría haber sido una indicación de que él es vegetariano?
¿Qué hay de Fish?
En el capítulo 14 de Mateo (versículos 13-21) Jesús lleva su bote a una isla remota. Miles lo siguen allí. Jesús les dice a sus discípulos que alimenten a estas personas, pero díganle que solo tienen cinco barras de pan y dos pescados (versículo 17). Jesús dio gracias por la comida y se multiplicó para alimentar a cinco mil personas. Ahora la pregunta es, si Jesús era vegetariano, ¿por qué estaba dando pescado a sus seguidores?
Cabe señalar que algunos estudiosos sostienen que la palabra griega para “hierba de pescado” (un alga marina seca) ha sido mal traducida en esta historia como “pescado”. Ciertamente es cierto que las algas marinas secas probablemente se encontrarían en una cesta con pan, y la algas marinas sigue siendo un alimento popular entre los campesinos palestinos, como las personas a las que Jesús estaba hablando. Además, al comienzo de la historia (Mateo 14:13) dice que Jesús llegó a este lugar en bote. Estas personas estaban justo al lado del mar. Si se hubieran quedado sin peces, ¿por qué no hacer una expedición de pesca rápida? Sin duda, con 5.000 hombres presentes, no sería tan difícil ir a pescar. Con esto en mente, respalda aún más la idea de que se estaba utilizando la alga marina, no el pescado real.
Además, cuando uno considera que los discípulos ni siquiera pensaron en tratar de atrapar un pez, esto ayuda a explicar Mateo 4: 18-20, donde Jesús obtiene a sus primeros discípulos diciéndoles a algunos pescadores que renuncien a su profesión y lo sigan. Jesús incluso les dice: “Te haré pescador de hombres”. ¿Podría ser que Jesús les estaba haciendo renunciar a su línea de trabajo bárbaro para hacer algo más justo? Puede sonar absurdo, pero comienza a tener más sentido cuando lo tomas en el mismo contexto que la historia de alimentar a cinco mil, donde los discípulos nunca consideraron tratar de atrapar peces, a pesar de estar al lado del mar. ¿Por qué no fueron a pescar? ¿Enseñó Jesús que era malo comer pescado?
Finalmente, está la historia de después de la resurrección, en Lucas 24: 42-43, donde Jesús come algunos peces. Esta es una historia interesante. Algunos eruditos, sin embargo, han declarado que en este verso, la palabra griega para pez es “ixous”, que resulta ser un acrónimo de la frase “Jesucristo Hijo de Dios Salvador”. De hecho, el pez sigue siendo un símbolo del cristianismo hoy en día. Este argumento podría seguir y seguir. No descartaría por completo el concepto de Jesús comiendo pescado. Tal vez fue posible. Hay vegetarianos que comen pescado, se les llama “pesco-vegetarianos”. Además, debe tenerse en cuenta que en la iglesia católica no se permite comer carne los viernes, pero se le permite comer pescado.